陽明祠∽∽兩祠一寺

胖子

手機(jī)拍照：胖子編輯制作：胖子拍攝地：陽明祠 陽明祠位于貴陽城東扶風(fēng)山麓，始建于清嘉慶十九年（1814年）。陽明祠是三組古建筑的總稱，它包括陽明祠、尹道真祠、扶風(fēng)寺三部分。三組古建筑共同組成環(huán)境清幽、景色秀麗的扶風(fēng)山風(fēng)景區(qū)，清代西南巨儒鄭珍曾贊之為“插天一朵青芙蓉”。 陽明祠是后人為了紀(jì)念明代著名的哲學(xué)家、軍事家和文學(xué)家，心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁（字伯安，號(hào)陽明，1472年—1528年）而建立的祠堂。祠內(nèi)殿廊相接，林木蔥蘢，清幽宜人，詩文碑刻甚多，文物薈萃，引人注目。 王陽明（1472-1529)，名守仁，字伯安，號(hào)陽明，浙江余姚人，明代哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家、教育家、文學(xué)家、書法家，官至兵部尚書、督察院左都御史，救封新建伯，后追贈(zèng)新建侯、謚文成。 王陽明少年時(shí)，即將“讀書做圣賢”作為人生第一等事，不論處境順逆，始終追求圣人之道，創(chuàng)立了以“心即理”，“知行合一”，“致良知”為核心的陽明心學(xué)思想體系，將儒家思想推到一個(gè)新的高峰，成為“立德、立功、立言”兼三不朽的一代大儒。 知是行之始行是知之成 千圣皆過影良知乃吾師 明正德元年（1506)，宦官把持朝政，王陽明為蒙冤入獄的戴銑等人仗義上疏，遭到宦官劉瑾迫害，被貶滴為貴州龍場驛丞。正德三年（1508）春，王陽明到達(dá)龍場（今修文縣龍場鎮(zhèn)），于逆境中不忘初心，苦苦追問"圣人處此，更有何道"。通過默坐澄心，終于大悟"格物致知"之旨，始知"圣人之道，吾性自足"，正式提出"心即理"、"知行合一"學(xué)說，為陽明心學(xué)思想的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，陽明心學(xué)的大旗首先樹立在貴州高原之上。 “龍場悟道”之后，王陽明隨即在貴州開始傳道，于修文龍岡書院、貴陽文明書院授徒講學(xué)，改變了貴州的學(xué)風(fēng)、民風(fēng)，對(duì)貴州學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。貴州成就了王陽明，王陽明也影響了貴州。 祠內(nèi)林木蔥蘢，根雕、盆景千姿百態(tài)，桂樹濃香四溢，碑刻甚多，曲徑回廊，清幽宜人。祠內(nèi)現(xiàn)存有王陽明先生朝服線刻大像。祠內(nèi)左右兩壁還嵌有王陽明先生的《訓(xùn)士四條》和《論語四條》木刻。建祠以來，文人墨客吟唱題贊，佳作不乏。 扶風(fēng)寺扶風(fēng)寺是三組建筑中最早修建的。乾隆五十九年（一七九四年）冬，貴筑知縣王湛恩偕郡人何泌、翟翔時(shí)，在何鶴川清淑閣的基礎(chǔ)上擴(kuò)建。 扶風(fēng)寺位于貴陽市扶風(fēng)山上陽明祠之左，尹道真祠之右，始建于清乾隆二十年（公元1755年）。寺內(nèi)游廊四通，饒有園韻味。憑欄遠(yuǎn)眺，則“三面之山，青接眉睫，城中煙樹萬家，歷歷可數(shù)”。 尹道真祠位于扶風(fēng)寺北側(cè)，舊址原為雹神祠，1916于雹神祠廢址上修建尹道真祠。祠門為月宮式門，門上原掛康有為楷書“尹道真先生祠”石刻祠額，后被損毀，現(xiàn)刻之行書是根據(jù)康有為墨跡集所制。祠內(nèi)有乾隆五十八年（1793）貴州學(xué)政洪亮吉所題“德兼教養(yǎng)”橫匾、嘉慶二十年（1815）貴州巡撫曾燠所撰“北學(xué)游中國，南天破大荒”柱聯(lián)等，為建祠時(shí)從貴山書院內(nèi)尹公祠移來。[1] 尹道真祠建于民國五年（公元1916年），由享堂、游廊、廂室、戲樓形成為兩級(jí)一整體的四合院。原享堂內(nèi)設(shè)尹道真牌位，入口為月宮式門，上嵌石刻“尹道真先生祠”。 伊道真祠在扶風(fēng)山寺北側(cè)，為祀東漢學(xué)者尹珍的專祠。該祠建于民國5年（公元1916年）。前為戲樓，后為享堂，其間以回廊相連，自成院落。大門為圓洞門，門上所嵌“尹道真先生祠”石刻祠額，為集康有為先生字所刻。享堂前廊柱上的清嘉慶二十年（公元1815年）貴州巡撫曾煥所撰"北學(xué)游中國南天破大荒"聯(lián)語，亦為國內(nèi)著名書畫家方小石先生所書。享堂門楣懸乾隆五十八年（公元1793年）貴州學(xué)政洪亮吉所題"德兼教養(yǎng)"橫匾，該匾已收錄《中華名匾》一書。原有楹聯(lián)、匾額及院中石碑，的建祠時(shí)從貴山書院內(nèi)尹公祠移來。可知最晚在乾隆年間（公元1736年一1795年），貴陽已建有尹珍祠堂。 尹道真，字道真，生卒年月不詳，東漢牂牁郡毋斂（今貴州省正安縣）人。東漢桓帝年間，作為古滇國出入湘荊最便捷干道上的平夷縣四大豪門（龍、傅、尹、董）中的尹氏后裔尹珍。人物簡介尹珍，自以居于荒裔，不知禮義，心懷高遠(yuǎn)，涉途千里至汝南（今河南），拜經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎為師，學(xué)習(xí)五經(jīng)，又向應(yīng)奉學(xué)習(xí)經(jīng)書圖緯、文字，精通“三才”之學(xué)。學(xué)成后，返鄉(xiāng)開學(xué)教授，足跡遍及夜郎、毋斂、珍州、南平軍、鄨等縣，于是南域始有學(xué)焉。為南中早期教育事業(yè)的創(chuàng)辦者之一，有“南域知學(xué)自珍始”之稱，被本邑及其所到之地稱為“先師”。尹珍因通曉文字和經(jīng)術(shù)，且德學(xué)俱優(yōu)而被察舉。仕至尚書郎、尚書丞、荊州刺史。民國32年（公元1943年）當(dāng)時(shí)的貴州省政府“特呈準(zhǔn)中央政府，將正安縣劃出一部份，另設(shè)一個(gè)新縣，稱為道真縣”，后道真縣一直延續(xù)到今天。 手機(jī)拍照：胖子編輯制作：胖子拍攝地：陽明祠

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