鄉(xiāng)村廟會，是弘揚鄉(xiāng)村文化的主陣地。紅塵?? <p class="ql-block">廟會，是弘揚鄉(xiāng)村文化的主戰(zhàn)場</p><p class="ql-block">廟會，又稱“廟市”或“節(jié)潮。是漢族民間宗教及歲時風俗，一般在春節(jié)，元宵節(jié)等節(jié)日舉行。也是我國集市貿(mào)易形式之一，其形成與發(fā)展和地廟的宗教活動有關，在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行，多設在廟內(nèi)及其附近，進行祭神、娛樂和購物等活動。</p><p class="ql-block">農(nóng)歷二月十四，是雞澤李馬昌村的廟會，是李馬昌村神圣而莊重的日子?！捌呤ヌ谩睆R會，香火旺盛，有著數(shù)百年的歷史。廟中供奉著“觀世音、土地、財神、牛王爺、馬王爺、關公、二郎神?！?lt;/p><p class="ql-block">每年的廟會，十里八鄉(xiāng)的信男信女都要到廟里燒香祭拜，祈求神明保一方平安。</p><p class="ql-block">祭祀期間，善男信女們的祭拜禮節(jié)是各有不同的，一般上了年紀的人進行燒香叩首，進香朝拜。即選擇當日吉時，上供品，點蠟燭，獻茶、焚香和祝壽，香爐要插三炷香，再行三拜九叩大禮。后進行第一次敬酒，請神明降臨，擲筊問神明是否降臨。第二次敬酒，將所祈求指示告知神明，并說明如何答謝。當香燒完三分之一時，雙手捧著金紙向神明供拜，接著按順序燒化大壽金、壽金、刈金、福金四色金。燒完后，進行第三次敬酒，擲筊問神明是否用畢，如出現(xiàn)“圣笅”便撤下供品，將酒灑于紙灰上頭，祭拜結(jié)束。</p><p class="ql-block">而年輕人則是另一種相對常見的祭拜禮節(jié)，則是手拿高香，左手在上，右手在下，高過眉心，心中默念愿詞，三拜之，后插入香爐；隨后，雙手虎口交叉抱拳，拳眼朝上構(gòu)成一個太極圖，再向神明敬躬行之禮三次。</p><p class="ql-block">廟會將近，都要唱大戲、演歌舞，增添鄉(xiāng)村廟會的熱鬧氛圍。</p><p class="ql-block">廟會的前一天，李馬昌村的大街小巷都懸掛著紅彩綢和醒目的紅色標語。喜慶吉祥的紅色裝點著美麗的鄉(xiāng)村，那紅紅火火的喜慶掛在了李馬昌村民的臉上。</p><p class="ql-block">“弘揚鄉(xiāng)村文化，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟”是李馬昌村廟會的主旋律。</p><p class="ql-block">“創(chuàng)建文化廟會，打造和諧鄉(xiāng)村”是李馬昌村干部群眾的心聲，是李馬昌村傳統(tǒng)文化的弘揚和延續(xù)，是李馬昌村精神文明建設的具體體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">李馬昌村的農(nóng)家小院里，有樹兒、花兒，還有使農(nóng)民生活徹底改變的亭臺樓閣。在亭臺旁邊的葡萄架旁有紫竹林，還有高高低低排列的一盆盆花草。院內(nèi)還彌漫著芬芳的花香與清香的草氣。那紫紅的葡萄長得如玻璃球那么大，晶瑩剔透。我摘一顆放到嘴里，真是酸甜爽口好吃極了。那誘人的葡萄與各種顏色的花草相映成趣，使人賞心悅目，心曠神怡。</p><p class="ql-block">這就是李馬昌村充滿文化特色的農(nóng)家小院，這就是李馬昌村文化興村一個窗口。</p><p class="ql-block">正如李馬昌村的黨支部書記常獻禮所說：“我們以鄉(xiāng)村廟會為平臺，大力弘揚傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧鄉(xiāng)村。近年來，我們“文化興村”的工作開展，村里的風氣正了，村里的鄉(xiāng)情濃了，村民的文化素質(zhì)也得到了很大的提高。村里的共青團員、共產(chǎn)黨員都是一面旗幟，帶領村民積極地投入到鄉(xiāng)村建設工作中去。文化廟會的的舉行，使村里的精神文明建設也得到了大幅度的提高”。</p><p class="ql-block">李馬昌村的紅色彩綢，布滿大街小巷。那種喜慶的紅色彩綢，宛如紅色的火焰在燃燒，紅色彌漫著家鄉(xiāng)的大街小巷，一種節(jié)日喜慶的味道在空中飄繞，醉了充滿親情的李馬昌和你熱情奔放的李馬昌人。 </p><p class="ql-block">那種紅色不僅僅是濃濃的喜慶，更寄托著人們對幸福生活的期盼，展現(xiàn)著家鄉(xiāng)厚重的歷史文化。</p><p class="ql-block">李馬昌村位于曹莊鎮(zhèn)政府西北方向，東臨214省道，西臨東硯池村，南臨東孔堡，交通便利，全村人口2098人，耕地2072畝。黨員41 人，兩委干部6人。</p><p class="ql-block">李馬昌村有濃厚的文化色彩，有良好的村風村貌。村里有濃濃的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)愁文化，有“火神祭奠儀式”和“七圣神明的傳說”。附近還有雞澤冀南梨花大鼓、雞澤弦子腔戲、雞澤織字土布技藝、毛遂的傳說等民俗文化。</p><p class="ql-block">過去的鄉(xiāng)村廟會，是一個地下組織。如被曝光就是資本主義的流毒，封建迷信，落個搗毀廟寺批判游斗的下場。</p><p class="ql-block">如今的李馬昌村廟會，便成了弘揚傳統(tǒng)文化，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟的紐帶，受到了各級政府部門的保護。</p><p class="ql-block">李馬昌村的廟會，使那平靜的鄉(xiāng)村變得活躍和火爆，充滿勃勃生機。鏗鏘的鑼鼓聲把親朋好友從四面招來，歡聚一堂，把酒暢談……什么“書香村莊”、什么“文化下鄉(xiāng)”、什么調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)到高效農(nóng)業(yè)種植；從生態(tài)家園到科技致富都成了親朋們的熱門話題。</p><p class="ql-block">在廟會上，街道兩旁那些賣吃的、用的、玩的攤位，像長龍似的連接著，商品五花八門就像城市的大型超市。逛廟會的感覺不很愉悅，也很溫馨。那攤主甜甜的叫賣聲和熱情的招呼聲，在空中久久的飄蕩。</p><p class="ql-block">這邊的鄉(xiāng)村大戲在廟前開場叫板，戲臺上演員們鏗鏗鏘鏘唱著豫劇，梆子、板胡、大鑼等樂器的旋律散入云霄，響遏行云。臺下那看到興處的老戲迷，隨著板腔不住地低聲哼唱著。</p><p class="ql-block">跑江湖的藝人，在廟會的一個角落演著魔術(shù)雜技，被人圍得密不透風，頻頻爆發(fā)出喝彩聲。贏得了臺下觀眾一陣陣掌聲。</p><p class="ql-block">那邊的歌舞軍樂隊吸引了一大批年輕人，那動感的音樂、那精彩的舞姿和優(yōu)美的歌聲，使青年人如癡如醉。</p><p class="ql-block">村里的秧歌隊，也送上了文化大餐?；鸨难砀韬蛷V場舞，讓圍觀的人們掌聲連連。那舞姿優(yōu)美的廣場舞，舞出了鄉(xiāng)村文化的神韻，舞出了李馬昌村的太平盛世。</p><p class="ql-block">雞澤梨花大鼓，有這數(shù)百年的歷史，是河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。</p><p class="ql-block">那鏗鏘的鑼鼓，威風八面。那鼓聲有歷史文化的神韻，也有農(nóng)民的憨厚與灑脫。</p><p class="ql-block">在鼓樂聲中，兩條龍燈在口中漫舞，時而龍潛大海，時而蛟龍飛天。龍燈，預示著雞澤的“龍頭企業(yè)”飛黃騰達。</p><p class="ql-block">“開光大典”，莊嚴而神圣。</p><p class="ql-block">在開光儀式中，德高望重的主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目。用朱砂筆點向佛眼，由于眼睛代表著智慧，所以點開佛眼，意思就是要開發(fā)我們眾生的內(nèi)在智慧。</p><p class="ql-block">開光后用紅綢布將神明的像蓋住，等待有慧根的信徒“掲臉”。神明的法力、地位不同，“掲臉”的布施也不同。</p><p class="ql-block"> 最吸引人嗎眼球的是“李馬昌村廟會文化藝術(shù)節(jié)”，一個個精彩的節(jié)目，贏得人們陣陣掌聲。這個文化大餐，珍存在李馬昌人的記憶里。</p><p class="ql-block">縣各政府部門也把鄉(xiāng)村廟會做為密切干群關系的一個紐帶。</p><p class="ql-block">看，那棵大槐樹下的一個個父母官，把黨的富民政策和致富信息遞到農(nóng)民的手中，鼓勵農(nóng)民開工廠、辦企業(yè)，搞種植和養(yǎng)殖業(yè)，為農(nóng)村開辟一條條富裕路。</p><p class="ql-block">大道旁那些打著標語的人們，有義務為群眾看病的醫(yī)生，也有義務文以群眾普法的法官，也有推銷產(chǎn)品的商家。</p><p class="ql-block">廟會的負責人宋振華說：“我們村有著深厚的文化底蘊，文化的傳承使李馬昌村人才輩出，歷史上就有不少秀才、舉人和官員出自本村，現(xiàn)在李馬昌村又培育了有許多科級、處級、廳級的干部分布在社會的各條戰(zhàn)線，成為社會主義建設的主力軍。我們以文化廟會為平臺，打造魅力鄉(xiāng)村。村里成立了鄉(xiāng)愁微信群和鄉(xiāng)賢聯(lián)誼會，讓在外的赤子為家鄉(xiāng)的建設出謀劃策，貢獻一份力量。</p><p class="ql-block">我們在村里建了鄉(xiāng)村振興群、文化藝術(shù)群、青年先鋒群、老鄉(xiāng)聊天群、鄉(xiāng)賢聯(lián)誼群等微信群，還有秧歌隊和文藝演出隊，就是為提高村民的文化素質(zhì)和加強農(nóng)村精神文明建設服務的。我們邀請了河南省安陽市青年曲劇團，為文化廟會精彩演出。我們把李馬昌七圣堂廟會，打造成七圣堂廟會慶典文化藝術(shù)節(jié)，就是要讓文化廟會更具有濃厚的文化色彩。”</p><p class="ql-block">看著精彩的文藝演出，憨厚的農(nóng)民笑了，歡笑的臉一下變成了一朵花。在他們的臉上看到了村民滿滿的幸福感，在他們的臉上看到了鄉(xiāng)村的和諧與文明，在他們的臉上看到了社會主義新農(nóng)村的未來。</p><p class="ql-block">李馬昌村的鄉(xiāng)村的廟會，是文化傳播的紐帶，是密切干群關系的橋梁，是農(nóng)村和諧經(jīng)濟發(fā)展的主陣地。</p><p class="ql-block">李馬昌的鄉(xiāng)村廟會，使鄉(xiāng)村變得喜慶、熱鬧，增添了濃厚的鄉(xiāng)村文化氛圍，使封閉的農(nóng)村充滿了勃勃生機。</p>