（原創(chuàng)詩詞）現(xiàn)代新詩經(jīng)之行色匆匆旅行人·相機鏡頭語言和鳥16。

何冠萱

行人 看相機的人 （原創(chuàng)詩詞）現(xiàn)代新詩經(jīng)之行色匆匆旅行人·相機鏡頭語言和鳥?16。作者/何冠萱?介紹：作者何冠萱，是現(xiàn)代新詩經(jīng)發(fā)明人，她發(fā)明的現(xiàn)代新詩經(jīng)，和古代詩經(jīng)的311篇有所不同的是，古詩經(jīng)通過《風(fēng)》《雅》《頌》包含的內(nèi)容，新詩經(jīng)根據(jù)現(xiàn)在現(xiàn)實，提煉出新含義。因為時代不同了，演繹的故事和內(nèi)容有所不同，有記載的華夏文明上下五千年，遠古時代的詩經(jīng)，記錄了遠古時代的人物形象和人文風(fēng)貌。古代人有古代人的幸福觀；現(xiàn)在的人們有符合時代的幸福觀。書寫和記錄今天的生活，用《大雅》《小雅》和《風(fēng)雅》三個詩集，收錄現(xiàn)代人對時代所肩負的使命感和責(zé)任感的提議的詩話集。這三部新創(chuàng)作的現(xiàn)代新詩經(jīng)，內(nèi)容和遠古詩經(jīng)不是同一個時代的詩經(jīng)，用今天的觀點表達豐富多彩生活內(nèi)容和所見所聞。 這是一組視線里的蒙太奇，畫面組截在一起的語言，讀懂生活的眼神，鏡頭里有一雙想要的翅膀，帶著拉桿箱和專業(yè)相機的人，畫外的心和眼前的景，構(gòu)成匆匆流逝的歲月。――題記。 1、拉桿箱的青年人青年人是外地人，來到這個城市先進寺院尋緣，走進視線，不好意思讓人知道，一定是個尋夢的青年人，走進鏡頭里，拉著箱子對鏡頭有敵意，因為怕人拍攝他，他只是大家視線里人不必敵意，為了不打擾他尋找緣份，只好走的遠遠采集鏡頭。年輕男人拉著箱子滿院找，這里不是酒店，沒有他要找的住處，突然覺得，或者是出差要回家的樣子。而這個時間是人們回來的時候。 2、背相機的人與電影畫面和詩沉重的相機，背著很累，昂貴的專業(yè)相機，拍攝初春景，而初春孕育著美好愿望，如何貼切表現(xiàn)在鏡頭中，筆下的芬芬，相機空間展現(xiàn)，心中的憧憬，鏡頭中的白云飄飄，沒有雨，聯(lián)想的彩虹精裝心靈，詩意化的現(xiàn)實，別人無法體會，詩意化的語言，圖片無法呈現(xiàn)。沉重的相機，裝不下行人心目中的憧憬，眼前的圖景，與行人一道，延伸到善良的世界中，無論心里裝著什么，都希望一路芬芳。 3、采集鳥兒站在灰瓦殿脊上翅膀略過頭頂，地面上的抒寫美好翅膀，帶著感恩，放生的鳥兒，麻雀和和平鴿，不會叫的灰喜鵲和會叫的黑喜鵲，快樂地飛來飛去，落在殿脊上，進入鏡頭里。有位女子拍攝了站在殿脊上的飛鳥，灰瓦的殿脊，鳥站成一排，向南張望，隨后各自展開翅膀，自由自在飛翔。 （小結(jié)：人在旅途中，在畫面中，而樹和殿堂在時光中；鳥兒在空中，在畫面的殿脊上，在天空的眼鏡中。） 殿脊上的鳥兒

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何冠萱

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