<p class="ql-block">邊紅舉，鄭州滎陽人，中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)黨員，河南省慈善書畫院理事、副院長(zhǎng)，職業(yè)書畫家，工花鳥山水，號(hào)“古三川郡人”，畫室“清石齋”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">巜巖谷意無窮，清泉石上流》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荊浩《筆法記》對(duì)唐代天臺(tái)處士項(xiàng)容這樣評(píng)價(jià)，曰：“項(xiàng)容山人，樹石頑澀，用墨獨(dú)得玄門，用筆全無其骨”。項(xiàng)容，乃是我國(guó)畫史上記載的第一位擅長(zhǎng)用墨的山水畫高手，為高士鄭虔之門人。荊浩還曰：“吳道子畫山水，有筆而無墨，項(xiàng)容有墨而無筆，吾當(dāng)采二子之長(zhǎng),成一家之體”。吾觀當(dāng)今畫家，陸嚴(yán)少先生有骨法用筆之妙，吳湖凡先生有用墨之逸，亦各有所長(zhǎng)。吾早年學(xué)習(xí)于</p><p class="ql-block">圖片著重研習(xí)“南京三老”的作品及理論，（“南京三老”是對(duì)南京國(guó)畫院里的陸嚴(yán)少、吳湖凡及宋文治先生的尊稱）。而后追臨唐宋元明清等諸位名家，漸得中國(guó)山水畫法之一二，始有筆有墨，筆為骨，墨為肉，骨肉交融于一體，豐滿渾厚，穩(wěn)中求雅，于放逸中不失真元，于筆墨中始見性情。</p> <p class="ql-block">《仁山智水自古今》</p> <p class="ql-block">《長(zhǎng)天何所極，吾宅有青山》</p> <p class="ql-block">《泉聲入耳送清寒》</p> <p class="ql-block">《山中何所有》</p> <p class="ql-block">《野泉幽居白云間》</p> <p class="ql-block">《幽居圖》</p> <p class="ql-block">《云起南窗圖》</p> <p class="ql-block">《野泉煙火白云間》</p> <p class="ql-block">《松月?lián)崆儆^自心》</p> <p class="ql-block">《幽壑仙閣圖》</p> <p class="ql-block">《山水有清音》</p> <p class="ql-block">《溪山到處有芳林》</p> <p class="ql-block">《山深云滿屋》</p> <p class="ql-block">《滿庭芳》</p> <p class="ql-block">《門外晚晴和色老》</p> <p class="ql-block">《紅葉出寒樹》</p> <p class="ql-block">《不買青山仍可隱》</p> <p class="ql-block">《春色迎人秀可餐》</p> <p class="ql-block">《溪山到處有芳林》</p>
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