<p class="ql-block">朗讀：老王</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">孔子有一次跟四個學生閑坐，四個人分別是子路、曾皙、冉有、公西華。這次閑坐，成就了歷史上有名的“問志”故事。子路的志向，大抵是說，即便內憂外患，他要致力于強兵。冉有的志向是，無論多小的邦國，他要富民。公西華玩謙虛深沉的，他只想做個祭祀或諸侯朝見時的司儀官。接下來，一個偉大的志向要誕生了。在這個偉大志向誕生前，還進行了音樂氛圍渲染和營造，“鼓瑟希，鏗爾”，曾晳出場了，“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”?？桌蠋熉犕曛?，當即點頭贊許：吾與點也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">曾晳表達的志向，有幾個特點：時令是暮春，好天氣；身著清揚而颯的春衫，好衣裝；十多個意氣風發(fā)的青少年，好玩伴；在大河洗澡，在高臺吹風，唱歌歸來，好安排。這是個很烏托邦，很桃花源的志向，幾乎是所有活在俗世中的人的詩和遠方。它的最大特點是“去現(xiàn)實”化，“去生活”化：|不見鍋碗瓢盆。|不談柴米油鹽。|不問吃喝拉撒。|不管愛恨情仇。|不為房貸車貸慮。|不為上司同事惱。這是純天然0添加的幸福。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這樣的幸?？梢缘诌_嗎？不能。因為太仰望星空欠缺腳踏實地。這樣的幸?？梢缘纸鼏?？可以！只要你能傻傻地活著。純純的幸福，需要你傻傻地活著。傻傻地活著，雖然不能“去現(xiàn)實”化“去生活”化，但它能“去自我”化。人一旦最大程度“去自我”，四大皆空，何事不通達，何時不逍遙。人這一輩子，最難的，就是這個“去自我”?？桌蠋熑绱速澝涝鴷懀峙?，“至圣”如孔老師者，也有難以抵達的心境吧。</span></p>
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