晉南“善”宅——李家大院

開心果

“不登李門安知善道。不入深宅枉來河?xùn)|”，山西的大院文化名聞天下，山西萬榮縣的李家大院，更是久負(fù)盛名，雖未至，心卻向往己久。于是，大年初二，迎著新年的朝陽，懷著沓古尋跡的激動和喜悅，一路急弛到河?xùn)|。 李家大院.，東孕方山之秀氣，西毓黃汾之神韻，北靠古耿之龍門，南臨舜帝之陵墓，可謂風(fēng)水寶地。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”，素有“喬家看名，王家看院，李家看善”之說。 明永樂年間至清末民初，李家從落荒者成長為富商大家，從販賣土布發(fā)展為實業(yè)家，從亦農(nóng)、亦商、亦工轉(zhuǎn)化為慈善世家的傳奇家族。 　　步入李家大院，沿著“善”道向前，徜徉其間，熏風(fēng)和煦，善氣惠人，仿佛投入吉祥的懷抱。古色古香的傳統(tǒng)民居，精美絕倫的裝飾藝術(shù)，中西合璧的建筑理念，以及濃郁的慈善文化、厚重的晉商文明、浪漫的異域愛情，無不令人神往，讓人迷戀。大院內(nèi)的一草一木、一磚一瓦，無不記載著中華民族文化中的核心價值觀——“善”。 　　大院古巷道的西端南墻上，有一幅善影壁，為清代道光年間所建，是全國獨一無二的磚雕善影壁。由正、草、隸、篆四種書體磚雕而成，共365個善字，寓意為一年365天，天天行善。也是在告誡和教育后人，進門出門不忘勤修善心，多行善事。 　　李家以土布起家，世代富而不驕，富而不奢，富而行人。功德堂記載了李家善行善舉，涉及光緒三年旱災(zāi)、光緒二十年孤山洪災(zāi)、光緒二十六年旱災(zāi)、民國十七年旱災(zāi)、民國十八年旱災(zāi)和1938年河南花園口決堤水災(zāi)等6次大規(guī)模賑災(zāi)救助。同時義修公路、義建池塘、重修書院、建設(shè)縣立高小、扶持國民學(xué)校多項公益事業(yè)，以及日常救濟、幫扶各地百姓等方方面面。 　　最令人感動的是舉家節(jié)儉為救災(zāi)，民國十七年河?xùn)|大旱，李家兄弟傾力相救，甚至自家負(fù)債賑濟災(zāi)民捐款達6000塊銀元，并在家鄉(xiāng)附近設(shè)粥場舍飯長達一年之久。 　　李家大院的門樓匾額、石雕、木雕、磚雕文化氣息濃郁。造型優(yōu)美，刀法細(xì)膩。這些凝固了的物化實體，雖經(jīng)上百年的社會動蕩和風(fēng)雨剝蝕，至今仍熠熠生輝，光彩照人。其內(nèi)涵豐富，底蘊深厚，使我們得以觸摸，欽佩折服。 　　磚雕作品遍布于房脊的飛吻吉獸和雕花護脊，均為清代磚雕精品。廊壁的磚雕，既有傳統(tǒng)的吉祥圖案和佛道故事，又有花卉鳥獸和干、鮮果品等。房屋硬山墻上端和房檐下或花、或草、或鳥、或獸，兩兩成對，很少雷同。樸素精美，彰顯著院主人的修養(yǎng)和志向。 　　這些與“善”有關(guān)的匾額題字，昭示著李家人做人處世的根本是存善心，做善事，修養(yǎng)道德，廣做善事。同時，也是在告誡后人要把行善做為人生最大的快樂；要像水一樣，謙恭地為別人造福，而從不和別人爭名爭利。 　　李家對教育也非常重視，院內(nèi)建有學(xué)堂私塾專門用于教育后代。院內(nèi)凡門有楹聯(lián)，見柱掛楹聯(lián)，而最引人注目和回味的是“仁為福地一生樂，善作良田百代耕”“守東平王格言不外為善二字，遵司馬公遺訓(xùn)只在積德一端”“知道天地善為本，止也吉祥室有余”“一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱”，這些的題字反映出李家的教育滲透在生活的細(xì)枝末節(jié)之中。 　　李敬修之子，李道行留學(xué)英國期間，與英國女子麥?zhǔn)辖Y(jié)婚，并專門為麥?zhǔn)闲藿恕耙唤?jīng)樓”。部分建筑采用了日式“推拉門”和歐洲“哥特式”建筑，古樸典雅，裝飾藝術(shù)，精美絕倫。 哥特式門樓 　　一經(jīng)樓周圍是用普通的磚瓦拼成的精致花墻，每組圖案都自成一體，沒有重復(fù)，樸素典雅，美觀大方。 　　行走于李家大院，既讓人大飽眼福，又令人回味無窮，而內(nèi)心則涌動著一次次驚嘆和震撼。李家善牌坊上鐫刻著的五句話——善無大小，善無多少，善無止境，善不等待，善不圖報。在這里，無論你是平民百姓，還是為官經(jīng)商，只要一心向善，都可以受到熏陶和洗禮。

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