<p class="ql-block" style="text-align:center;">作品：妙可通神（扇面）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>言 之 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>李福林書法作品藝術(shù)之我見：寫意性是其藝術(shù)生命的特征</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)常有朋友問我：李福林的書法作品你喜歡嗎？你是從什么角度來欣賞它的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對于第一個問題，我的回答是：我不僅是喜歡而且是非常地喜歡！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要比較完整地來回答第二個問題，則需要請我所有的關(guān)注李福林書法作品的朋友（當(dāng)然也包括對他書法作品不理解和"看不懂"、甚至持"非常反感"意見的朋友），能夠耐心地看完我的這篇拙文，我相信我的每一個朋友只要不固執(zhí)己見，都會在思想上、審美上、認(rèn)識上等方面，對書法藝術(shù)的理解有一點收獲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們知道：書法的發(fā)展史，始終會受著創(chuàng)作主體與各個時代審美思潮的影響，不斷向前演進(jìn)的。如：字體，由篆、隸、草、正、行；風(fēng)格，由尚樸、韻、法、意、態(tài)；法度，由積淀、確立、突破到新創(chuàng)；載體，由甲骨、青銅鑄件、竹簡、紙帛，甚至巖壁……其中，特別值得我們注意的是，這種向前發(fā)展的態(tài)勢具有不可逆的性質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同時，我們也可以這樣來理解，從一定意義上講一部書法史是一部"寫法"與"寫意"互為表里、互相滲透的風(fēng)格演變史。"寫意"精神恰恰正是代表了我們中國文化的精神骨髓與靈魂所在！它一直在影響著"法度"的改變！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們還知道：中國最古老的文字甲骨文，它所采用的象形、指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注六種造字方法，本身就有可"意會"不可言傳的"寫意"性特征，加上書寫工具毛筆的軟特性，使得書法的抒情寫意功能得到了很好的結(jié)合與發(fā)揮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然，這種抒情寫意性的傳遞，為書家表達(dá)心靈圖象與主體情懷，提供了極大的便利。因此，書法從它誕生的那天起，就具有了很高的藝術(shù)起點，具備了表現(xiàn)藝術(shù)的各種元素和特質(zhì)。</p><p class="ql-block">而隨著篆、隸、楷、行、草各種字體的出現(xiàn)和演繹，書法在靜態(tài)構(gòu)圖、動態(tài)構(gòu)圖，以及動靜相兼構(gòu)圖三種構(gòu)圖方式上都有了極致的表現(xiàn)，并出現(xiàn)了眾多的名家與經(jīng)典之作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法所展現(xiàn)的體勢之美、力感之美、時空轉(zhuǎn)換之美，以及書法筆劃、筆觸、筆鋒中所呈現(xiàn)的詩情和人性之美，使得書法在表現(xiàn)"天人合一"的大美境界中，獲得了充分的自由與擴(kuò)張，并形成了自己的"傳統(tǒng)"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此看來，我們完全有理由說：中國書法就是寫意書法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有據(jù)于此，我們再來欣賞李福林的書法原創(chuàng)作品，就會感覺到它們已經(jīng)具有了非常強(qiáng)烈的、"寫意"的生命特征。</p><p class="ql-block">他在書法創(chuàng)作過程中，非常重視"有感而發(fā)"、"心手雙暢" 與"筆逮情意"等方面的渾然天成。他用"書意"的筆觸去表現(xiàn)"詩情"的境界，重視書寫內(nèi)容與書寫感情、書寫風(fēng)格的和諧統(tǒng)一。我們不難理解，這正是李福林書法創(chuàng)作，所要達(dá)到的表現(xiàn)目的！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實際上古代一些著名的書法家和書論家也都一直在論證這方面的問題。如："縱橫有可象者，方得謂之書矣"（東漢蔡邕《筆論》）、"達(dá)其情性，形其哀樂"（唐代孫過庭《書譜》）、"深識書者，惟觀神采，不見字形"（唐代張懷瓘），還有宋代蘇軾提出的"書有骨、肉、血、氣、神五大要素"的觀點，都是在肯定和強(qiáng)調(diào)書法中的寫意性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行文至此，我們來回顧一下中國書法史上的兩件經(jīng)典之作《蘭亭序》和《祭侄稿》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說《蘭亭序》的書寫狀態(tài)已經(jīng)達(dá)到了人與自然合二為一、"婉若天成，尤如神助"的精神境界，那么，顏真卿書寫的《祭侄稿》則是達(dá)到了情感和紙墨完全融為一體的物我二忘的情感境界?！都乐陡濉窡o疑是古往今來"寫意書法"集大成之作。這時的顏真卿，縱筆豪放，在紙上無拘無束，一吐悲憤，一氣呵成，血淚合筆墨交融，浩氣由噴薄而發(fā)，起首的凝重和篇末的難于自控，無一不是作者真摯情感的自然流露，書者的精神與所寫的內(nèi)容，在這件書法作品中，達(dá)到了"天人合一"的藝術(shù)境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">書法的寫意性又與其寫意用筆密不可分。書法的寫意性用筆，是書法表現(xiàn)書家主體情懷的精義所在，它是不可變易的，是需要代代承傳的。弘揚寫意書法的精神，不斷提升寫意境界，應(yīng)當(dāng)是我們書法藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)出來的時代特征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人說："善書者用筆，不善書者為筆所用"，又說"筆所未到氣已吞，筆所已到氣不盡"。其實，這并不是什么虛語玄言，而是創(chuàng)作時的真切體驗。李福林正是這樣將自己創(chuàng)作主體中的人文氣質(zhì)，通過"氣與筆"相互關(guān)系的生發(fā)，通過生活中的"養(yǎng)氣"到創(chuàng)作中的"運氣"，轉(zhuǎn)化為書法作品中的氣化筆劃，讓自己的書法作品，依托著自己的真情實感，展現(xiàn)出自己的"自然氣"、"浩然氣"與"金石氣"等不同氣息與氣韻的特征。在作品中傳遞出自己心靈意向中的圖象，從而達(dá)到"達(dá)其情性，形其哀樂"的創(chuàng)作目的，正好體現(xiàn)出中國書法的精髓所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作品：雅興長留</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">作品：微月半隱山</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?晨 立</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>李福林對中國漢字書寫藝術(shù)創(chuàng)作的探索淺 析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自古以來，很多人都在說"書畫相通"，我認(rèn)為這話很在理。但是，生活中，說歸說，做歸做，似乎永遠(yuǎn)是兩回事。我們經(jīng)?？吹揭恍┧^的書法家（也包括一些畫家），根本就不知中國寫意畫（中國書法）為何物的大有人在，更別說讓這些人通曉其中之理了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我不妨先從他們在專業(yè)方面的造詣來說吧。他們有的自認(rèn)為學(xué)過王羲之、吳道子（其實只止于臨摹而已）、讀了幾天孫過庭、石濤（也只是看過而已，沒有做深層次的理解和思考），練過了幾個自己捧為偶像似的古代書法家碑帖和印刷紙片，積下幾招看家招式，就像孩兒背書一樣的，逢人必顯，他們的"作品"一輩子保留著"初學(xué)三年"的基本面目，可說是徹頭徹尾的一個"本色書畫奴"，無論如何地整治，都脫不出一個"寫字、畫匠"的模樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們知道，藝術(shù)僅就表現(xiàn)的手法來說，就是變化無窮的。它有正、有反，有奇、有險，更有正反、奇險相融！"變化"之妙，在于通；不通，則不達(dá)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">縱觀李福林的書法作品，我不但能看到無所不在的畫意，更能看出他對書法用筆、結(jié)字和布局的理解也是無所不在。他的書法作品，字與字、筆與筆、行與行、都在變化著，融化了書理、畫理和藝?yán)怼?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">依我說來：李福林知曉畫理，也知深知書理，他更懂藝術(shù)"變通融化"之理。他的書法作品，在"根正"之中，寫出了奇險的妙境，寫出了對書藝的認(rèn)識、理解和追求，寫出了自己的品位和格調(diào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">依我看來：李福林是一位真正"書畫相通"的理論實踐者，他的書法作品一如從容所評他的寫意畫風(fēng)：清韻高雅、精彩味逸、灑脫雄渾、氣度不凡！視覺沖擊力強(qiáng)、令人別開生面！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在藝術(shù)創(chuàng)作的自由駕馭方面，幾十年來，李福林在書畫創(chuàng)作的實踐中，從未停止過對各種各樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)注和傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的思考。他敢于不斷地從零開始，自我否定、自我完善、自我解放；他心里最渴望的是超越，超越自己的昨天！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他在舍棄一些的同時，他又得到了一些。最為難得的是，他在舍得的過程之中，他一直義無反顧地往前走著，他清晰地確認(rèn)自己必須達(dá)到的目標(biāo)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綜上我言，不信者，請你慢慢欣賞李福林的書法作品，我給你端上一杯清茶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品：錄古詩一首（扇面）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品：山云海月情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品：境出吾心</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品：高鳥隨云</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品：感時花濺淚 恨別鳥驚心</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>作品：別有幽情暗恨生 此時無聲勝有聲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p>
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