<p class="ql-block"> 一直以來(lái)，宋韻文化是浙江和杭州的一張金名片。</p><p class="ql-block"> 南宋時(shí)期起，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀和多年的考古發(fā)掘，杭州積累了大量的宋韻文化和宋韻遺跡，想要了解和研究宋韻文化，傳承和展示宋韻文化，一定離不開(kāi)宋韻遺跡。</p> <p class="ql-block"> 2022年 11月21日，杭州市社科聯(lián)（院）、杭州市園文局、杭州市政協(xié)文史委聯(lián)合橙柿互動(dòng)共同推出“宋韻杭州十大遺跡”評(píng)選活動(dòng)，歷經(jīng)兩周的市民網(wǎng)絡(luò)投票，從30個(gè)遺跡中選出了15個(gè)，再由考古、文史、社科等方面的專家學(xué)者研討評(píng)選，“宋韻杭州十大遺跡”于2022年12月15日出爐，它們是——</p><p class="ql-block">南宋皇城遺址（含德壽宮遺址）、北山南宋名臣墓（岳飛墓、陳文龍墓）、南宋官窯遺址、杭州碑林（南宋石經(jīng)）、飛來(lái)峰造像（含靈隱寺石塔經(jīng)幢）、六和塔、西湖十景、洞霄宮遺址、泗洲造紙作坊遺址、南宋古橋（西山橋、忠義橋）。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)上萬(wàn)市民投票，專家整合優(yōu)選。地域覆蓋杭城以及整個(gè)大杭州。</p><p class="ql-block"> 這些家門口的宋韻遺跡，有不少是市民耳熟能詳，甚至每天都會(huì)路過(guò)，也有一些大家有些陌生的?！焙贾菔猩缈坡?lián)（院）相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們充分結(jié)合網(wǎng)絡(luò)投票，又綜合衡量各大遺跡的歷史價(jià)值、文物價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，最終選出了10個(gè)宋韻遺跡代表。</p> <p class="ql-block">2022年我曾尋幽探訪過(guò)這些地方，下面請(qǐng)大家跟著我一起去看看南宋的燦爛文化吧！</p> <p class="ql-block">1.臨安城遺址（太廟遺址）位于浙江省杭州市南部鳳凰山東麓宋城路一帶，建于南宋高宗趙構(gòu)于建炎三年（公元1129年），在元代毀于大火。臨安古城城址平面呈方形，總面積約100000余平方米，由大型夯土臺(tái)基、石砌圍墻、門址等組成。有三座城門，城內(nèi)有殿、堂、樓。閣約130余座，主要宮殿區(qū)現(xiàn)均被深埋在距離地表3米以下，基址保存相當(dāng)完好。南宋皇城在布局上開(kāi)創(chuàng)了“南宮北市”的先河。宋以前，中國(guó)古代國(guó)都布局主要有兩種：一是皇宮在北、民居在南，如唐代長(zhǎng)安；二是皇宮置于城市中間，周圍散布民居，如北宋汴梁。而南宋的杭州，皇宮在南、民居、市集在北可供城市發(fā)展的主要用地在吳山以北，把皇宮放在南部，為城市北部發(fā)展留出了足夠空間。2002年為保護(hù)皇城北墻這一遺跡，杭州市園文局在殘存的夯土城墻周圍圍置了鐵柵欄?；食菛|墻城墻現(xiàn)為民居覆蓋?；食悄蠅Υ蟛糠峙c宋城路平行，地表已不見(jiàn)城墻遺跡。臨安城遺址對(duì)于研究南宋政治、經(jīng)濟(jì)及文化，研究南宋皇城的布局，探討中國(guó)古代都城制度的發(fā)展和變遷都具有十分重要的意義。經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘弄清格局后，對(duì)主要基址施行保護(hù)措施后進(jìn)行展示，并在地面通過(guò)景觀設(shè)計(jì)表現(xiàn)宮殿格局。遺址展示區(qū)包括以宮殿為中心的展示區(qū)、以西門為核心的展示區(qū)、以和寧門為代表的廣場(chǎng)區(qū)、東宮與后苑的綠化休閑區(qū)等。2001年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">太廟現(xiàn)在的地址是上城區(qū)紫陽(yáng)街道察院前巷50號(hào)</p> <p class="ql-block">南宋太廟遺址說(shuō)明</p> <p class="ql-block">南宋太廟遺跡</p> <p class="ql-block">南宋地圖</p> <p class="ql-block">推薦游玩理由：太廟遺址背靠城隍山（吳山），吳山上有城隍閣（城隍廟）、吳山大觀、十二石肖石、潑水觀音、紫陽(yáng)山摩崖石刻群、石觀音閣、觀音洞、普福庵、藥王廟、吳山第一峰、汪王廟遺址、江湖匯觀亭、中興東岳廟、杭州博物館、施公廟舊址、伍公廟，臨街是著名的中山南路小吃街，右邊是城隍牌樓巷和大馬弄老街巷，住著皇城根下的居民，一個(gè)充滿煙火氣的地方，那里有很多杭州名小吃，孫奶奶蔥包檜、大馬弄蔣師傅酥魚等各式小菜館和老底子的點(diǎn)心、醬菜鹵味海鮮等。左邊是紫陽(yáng)小學(xué)、石佛院、南宋遺址陳列館。</p> <p class="ql-block">2.鼓樓，朝天門，宋朝的官員上朝都從此門進(jìn)出。</p> <p class="ql-block">推薦理由：鼓樓在南宋御街上，屬清河坊歷史街區(qū)，有很多民國(guó)建筑和老字號(hào)，值得一逛。比如胡慶余堂、方回春堂藥鋪，景陽(yáng)觀、萬(wàn)隆火腿莊、方裕和、采芝齋、羊湯飯店等老店。清河坊有很多飯店和手工藝品、小吃，比如有名的皇飯兒、周記、蘭邊碗等。</p> <p class="ql-block">3.鼓樓的另一邊，穿過(guò)中河高架是德壽宮。德壽宮是宋高宗養(yǎng)老的皇宮。</p> <p class="ql-block">2022年10月16日，我在聆聽(tīng)尚在修復(fù)中的德壽宮紅墻。</p> <p class="ql-block">德壽宮在去年底開(kāi)放，目前需要提前預(yù)約，每天限號(hào)，相鄰的杭州方志館值得一游，里面講述了杭州歷代的人文歷史和政府官員，名人故事和歷史變遷。馬路對(duì)面有富麗堂皇的胡雪巖故居，位于元寶街，建于清同治十一年，是一座富有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色又頗具西方建筑風(fēng)格的美輪美奐的宅第，整個(gè)建筑南北長(zhǎng)東西寬，占地面積10.8畝，建筑面積5815平方米。故居無(wú)論是從建筑還是從室內(nèi)家具的陳設(shè)，用料之考究，都堪稱清末中國(guó)巨商第一豪宅。</p> <p class="ql-block">4.八卦田遺址，是南宋皇帝農(nóng)耕勞作的地方。九宮八卦田是南宋年間開(kāi)辟的"籍田"，呈八卦狀，九宮八格，總面積約90余畝。位于浙江杭州玉皇山南麓，東臨南復(fù)路，南接虎玉路，西至白云路。八卦田齊齊整整有八只角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出八種不同的顏色。在八丘田當(dāng)中，有個(gè)圓圓的土墩，那就是半陰半陽(yáng)的一個(gè)太極圖。</p> <p class="ql-block">八卦田的春天，油菜花開(kāi)的時(shí)候。</p> <p class="ql-block">南宋皇帝親耕圖</p> <p class="ql-block">八卦田里的授時(shí)圖。</p> <p class="ql-block">八卦田的自然風(fēng)光優(yōu)美，充滿野趣，背后的山是玉皇山。</p> <p class="ql-block">秋天糧食豐收的景象</p> <p class="ql-block">八卦田的深秋，紅杉林立，蘆花飄飄。</p> <p class="ql-block">5.南宋官窯博物館，在玉皇山南麓，八卦田東側(cè)。</p> <p class="ql-block">走入大門，首先看到是中國(guó)陶瓷文化陳列館，里面展示了精美的青瓷珍品—南宋官窯以及瓷器的發(fā)展歷程。</p> <p class="ql-block">南宋官窯，青瓷的故鄉(xiāng)已有2000年的歷史。</p> <p class="ql-block">南宋官窯青瓷，優(yōu)雅古樸的造型，優(yōu)美的線條。</p> <p class="ql-block">燦爛的瓷器文化就像一顆大樹(shù)枝繁葉茂，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！</p> <p class="ql-block">瓷器各個(gè)年代的發(fā)展史</p> <p class="ql-block">南宋官窯郊?jí)潞屠匣⒍催z址</p> <p class="ql-block">南宋官窯遺址現(xiàn)場(chǎng)</p> <p class="ql-block">南宋官窯制作工藝流程展示圖</p> <p class="ql-block">南宋精美的青瓷陶樂(lè)制品</p> <p class="ql-block">龍窯遺址</p> <p class="ql-block">微信掃一掃即可查看龍窯的燒窯過(guò)程。</p> <p class="ql-block">龍窯的窯頭、窯身、窯尾結(jié)構(gòu)示意圖。</p> <p class="ql-block">推薦理由：欣賞完精美的南宋官窯可以去看看皇城根饅頭山社區(qū)的市井生活。饅頭山社區(qū)位于南宋皇城遺址鳳凰山腳路，南靠西至鳳凰山，北上萬(wàn)松嶺，社區(qū)依山而成，環(huán)境幽雅，社區(qū)內(nèi)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——梵天寺經(jīng)幢，還有月巖、圣果寺、老虎洞官窯遺址、萬(wàn)松書院等名勝古跡，有著濃厚的文化底蘊(yùn)。饅頭山社區(qū)有臨安城遺址的石碑、古井和那些依舊住在老房子的市民，那是一個(gè)充滿市井煙火氣的地方，石階兩旁長(zhǎng)滿青苔，房屋繞樹(shù)而建，跟大自然融為一體。兩層樓外晾曬著衣物，老人們?cè)跇?shù)下乘涼聊天，也有的在下棋，也有些網(wǎng)紅在打卡拍照。</p> <p class="ql-block">該井建于1952年，清冽甘甜，清爽干凈，一直是轄區(qū)內(nèi)居民的重要水源，鼎盛時(shí)供200戶居民使用。</p> <p class="ql-block">壁畫描繪了饅頭山居民以前的生活故事。</p> <p class="ql-block">因?yàn)槭沁z址保護(hù)地所以此地不能造高樓，以改造修復(fù)為主。</p> <p class="ql-block">杭州美術(shù)職高（五四中學(xué)）的位置正是皇宮遺址的位置。</p> <p class="ql-block">陶瓷品市場(chǎng)邊弄堂里的網(wǎng)紅飯店</p> <p class="ql-block">6.杭州孔廟，在勞動(dòng)路，與吳山相鄰。</p> <p class="ql-block">杭州碑林在大成殿右側(cè)。</p> <p class="ql-block">南宋太學(xué)石經(jīng)，是我國(guó)唯一現(xiàn)存的皇帝御書石經(jīng)，是宋高宗趙構(gòu)和皇后吳氏手書。</p> <p class="ql-block">北宋大詩(shī)人蘇東坡手札。</p> <p class="ql-block">康熙喻旨碑，高4.8米，是杭州最高的古碑。</p> <p class="ql-block">十六羅漢像刻石</p> <p class="ql-block">法帖碑</p> <p class="ql-block">7.靈隱寺石塔和經(jīng)幢</p> <p class="ql-block">雲(yún)林禪寺，康熙所書。</p> <p class="ql-block">在靈隱寺主入口處，有一座重檐歇山頂、清代建筑風(fēng)格建成的御碑亭，古樸典雅，引人注目。亭子里有傳說(shuō)中龍的兒子之一，外形象烏龜?shù)狞剬?，馱著近三米高的御碑，正面是“靈隱”兩字，亭柱上有楹聯(lián)：“落筆垂馨，下馬歸舟君獨(dú)去；銘碑拓勝，聞香聽(tīng)梵我還來(lái)。”上聯(lián)寫皇帝的功德，下聯(lián)寫平民的心態(tài)，寫得很貼切。御碑亭的正面，“康熙御筆之寶”的大印就蓋在碑文正上方，御詩(shī)的內(nèi)容是：“靈山含秀色，鷲嶺起嵯峨。梵宇盤空出，香云繞地多。開(kāi)襟對(duì)層碧，下馬撫煙蘿。羽衛(wèi)閑來(lái)往，非同問(wèn)法過(guò)?！比f(wàn)歲爺這首五言詩(shī)，象在我們面前徐徐展開(kāi)了一幅雄麗渾厚，內(nèi)涵豐富，梵宇藏深山，求法人眾多的畫卷，把靈隱古寺寫得很傳神。這面亭柱上的楹聯(lián)寫得也恰到好處：“逼煙夢(mèng)靈鷲，隱隱江潮騰海日；穿月桂康衢，熙熙人眾說(shuō)龍輿?！卑芽滴趸实垴{臨靈隱比喻“江潮騰海日”，康熙贊美靈隱留下的御詩(shī)，讓熙熙攘攘的香客都來(lái)一睹風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">面朝靈隱寺飛來(lái)峰的山坡上，遍布了五代以來(lái)的佛教石窟造像，多達(dá)三百四十余尊，為我國(guó)江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，堪與重慶大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。</p><p class="ql-block">理公塔，又名靈鷲塔，位于飛來(lái)峰龍泓洞口，是為靈隱寺開(kāi)山祖師慧理埋骨之所：“靈鷲塔，一名理公塔，在龍泓洞口，蓋慧理遺跡也。（明《西湖游覽志》）”理公塔曾在北宋開(kāi)寶八年（975年）重建。據(jù)清孫治《武林靈隱寺志》：“理公塔在龍泓洞口，砌高三丈。萬(wàn)歷丁亥（1587年）六月，為霖雨所圯，中獲石刻云：‘開(kāi)寶八年，募眾重建釋迦磚［塔］一座，在清遠(yuǎn)橋靈山［即飛來(lái)峰］里’，則迴龍橋舊名清遠(yuǎn)矣?！彼卧?、元復(fù)曾在《武林西湖高僧事略》中言：“［慧理］常宴坐巖中，因號(hào)‘理公巖’。今瘞塔在焉?！贝睡幩纱丝梢?jiàn)應(yīng)為北宋開(kāi)寶八年重建的理公塔。明萬(wàn)歷十五年（1587年），理工塔因霖雨再次倒塌，塔內(nèi)“又有鐵小塔一，鐵盒一，內(nèi)沉香四片，帛一方，觸手如蝶翅”。至萬(wàn)歷十八年（1590）二月，僧如通主持重建，“開(kāi)其基，見(jiàn)一孔甚堅(jiān)，以手探得陶龕之底，遂復(fù)封瘞而藏之。郡人虞考功淳熙為之銘?！比f(wàn)歷十八年僧如通主持再建的理公塔為六角七層的石砌塔，高二丈七尺。底座為須彌座。第二層至第七層“各層出檐短淺，全塔由下至上逐層收分，層面下僅一條線腳，無(wú)疊澀出跳。塔造型簡(jiǎn)樸，具有濃厚明代風(fēng)格”。（1995年《西湖志》）理公塔身第一層邊長(zhǎng)一點(diǎn)三五米，中空，塔身素面無(wú)飾，每面居中開(kāi)拱頂洞門。塔身第二層的正面鐫有“理公之塔”，古時(shí)為篆書“理公巖”三字，唐代尚書令楊遵書。明萬(wàn)歷十八年重建該塔時(shí)虞淳熙所撰的《慧理大師塔銘》亦嵌于第二層，另有一方“盧字大明神咒”碑記，銘文只依稀可辨。塔身第三層刻有《金剛經(jīng)》、佛教六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”及“光明凈域”、“南無(wú)寶藏勝佛”等字。塔身第四層以上皆刻佛像。四層、五層每面浮雕一或三尊造像。塔身六、七層三面閉壺門，作對(duì)開(kāi)大門，相間之另三面鐫佛、菩薩像。塔頂裝有葫蘆形塔剎。</p> <p class="ql-block">布袋彌勒佛是飛來(lái)峰造像中最大的佛龕，為南宋時(shí)期造像的代表作。雕刻者把彌勒佛嬉笑自若的神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，充分突顯了其包容天下，以眾生之樂(lè)為樂(lè)的崇高境界，正所謂“大肚能容天下難容之事，開(kāi)口便笑笑世間可笑之人”，其笑容已成為杭州飛來(lái)峰的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">其中一線天的景點(diǎn)非常值得一看。</p> <p class="ql-block">深秋的飛來(lái)峰，五彩繽紛，非常漂亮。</p> <p class="ql-block">靈隱景區(qū)紅楓節(jié)</p> <p class="ql-block">落葉搭建的三匹馬形象逼真地展示在我們面前！</p> <p class="ql-block">靈隱寺，又名云林寺，中國(guó)佛教名寺，始建于東晉咸和元年（326年），靈隱寺開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡時(shí)，賜名 “云林禪寺”。</p><p class="ql-block">靈隱寺主要以天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴(yán)殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成?，F(xiàn)任方丈是光泉法師。靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。</p>
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