<p class="ql-block"> 峨眉山,為中國(guó)四大佛教名山,世界自然和文化雙遺產(chǎn)。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱。</p> <p class="ql-block"> 驅(qū)車行遠(yuǎn),日夜兼程,終于登至金頂,得見(jiàn)十方普賢金像。十方”一是意喻普賢的十大行愿,二是象征佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個(gè)方位。</p> <p class="ql-block"> 峨眉山便是普賢菩薩道場(chǎng),又稱大光明山。明者,日月也?!镀堊印ぬ煺摗分姓f(shuō):“在天者莫明于日月?!?lt;/p> <p class="ql-block"> 明者如日,但見(jiàn)香煙繚繞處,佛光四射,《華嚴(yán)經(jīng)》有言:“種種眷屬莊嚴(yán)放大光網(wǎng),種種清凈莊嚴(yán)佛剎隨受化者,示現(xiàn)自在菩提法門,見(jiàn)諸如來(lái),于大眾中而獅子吼。善男子,我唯知此普門光明觀察正念諸佛三昧?!?lt;/p> <p class="ql-block"> 明者如月,光明遍照,譬若般若妙智,驅(qū)散黑夜之無(wú)明煩惱。</p> <p class="ql-block"> 明者如火,譬如一炬之火,數(shù)千百人,各以炬來(lái)分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。</p> <p class="ql-block"> 自誠(chéng)明,謂之性;自明誠(chéng),謂之教。佛為覺(jué)者,是為自誠(chéng)明,明心見(jiàn)性。而佛法光明所教,是自明誠(chéng),普渡眾生,而見(jiàn)佛心。</p> <p class="ql-block"> 然娑婆塵世,佛法雖有行愿,但一念之間遂生二意,妄心使然,而分善惡。自性迷即是眾生,自性覺(jué)即是佛,三界無(wú)別法,唯是一心作。心能天堂,心能地獄,一念天堂,一念地獄。</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)起云涌,心動(dòng)意生,普賢菩薩象征著理德。欲由“自性迷”至“自性覺(jué)”,便需禪定不動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 知為行始,行為知成,普賢菩薩也象征著行德。有“十大行愿”, 欲由“自性迷”至“自性覺(jué)”,便需負(fù)重篤行。</p> <p class="ql-block"> 佛有佛法,佛有佛門,有“佛”,有“法”,便有“僧”,是為佛家三寶。依山筑寺,依諸佛法,度化眾生,出家沙門。</p> <p class="ql-block"> 駐足金頂之上,見(jiàn),峨眉一彎,指尖光陰,手捧如意,拈花一笑。</p> <p class="ql-block"> 俯望遠(yuǎn)山佛寺,聽(tīng),梵音裊裊,不絕如縷,清徹遠(yuǎn)播,聞而悅樂(lè)。</p> <p class="ql-block"> 立于天地之間,嘆,星漢迢迢,橫亙古今,佛在遠(yuǎn)方,佛在眼前。</p> <p class="ql-block"> 盤桓于金頂之上,仰觀于天地之間,感嘆于佛法之妙,流連于眾生之中。是以敬天地、悟佛法、化眾生、見(jiàn)自己。</p><p class="ql-block"> 上下俯仰見(jiàn)今古,舟車起伏萬(wàn)千途。古人未必見(jiàn)今頂,金頂共勉古今人。</p>
湖州市|
蓝田县|
黄陵县|
资溪县|
宜州市|
静乐县|
临猗县|
信丰县|
岳普湖县|
宽城|
邻水|
常熟市|
青浦区|
轮台县|
郯城县|
沙河市|
衡阳县|
陇川县|
崇义县|
会理县|
扶绥县|
改则县|
运城市|
娱乐|
嵊州市|
延安市|
岳阳市|
湾仔区|
北京市|
博湖县|
肇庆市|
霍山县|
玉树县|
张家口市|
密山市|
深水埗区|
云和县|
彝良县|
周口市|
开封县|
高清|