[在路上］自駕川西（4）：乾隆帝“平定金川之役”古戰(zhàn)場—沃日土司官寨

歲月如歌·W

［讓腳去流浪，任眼去打望，放心去飛翔，美總在路上］ 謹以此篇紀念“疫”中放“飛”的日子！ 很久很久以前嘉絨地區(qū)有一個歷史悠久的“官寨”它整個房屋都是石頭壘成的墻綠樹成蔭、牛羊成群………一座石頭房，有門又有窗一顆白楊樹，春雨連秋霜庭院興衰，時光過往天地無言，山高水長………——摘自《官寨情緣》 ［上接《自駕川西》（3）］ 沃日土司官寨 　　從夾金山下來，本來是直接趕往丹巴的，因為要趕在當天夜晚前做第二次核酸檢測，所以不得不在小金逗留、住下。 到了小金才發(fā)現(xiàn)，這里的人氣比夾金山南邊的寶興要火熱得多，細細想來這肯定是因為寶興那邊地震后關閉了所有景區(qū)的原故。 (小金縣城街景） 　　來這里的游客，可以從成都走國道G350經(jīng)都江堰、臥龍鎮(zhèn)那邊過來，所以一點都不受影響。游客來此的目的大多是沖著四姑娘山來的，因為四姑娘山就在小金縣境內(nèi)，且離小金縣城只有55公里。 四姑娘山多年來一直也是我們想去的地方，來到小金才知道它就在這里，于是便勾起了去四姑娘山一游的欲望。 　　早餐后出發(fā)往四姑娘山去，卻不想又走上了昨天的來路。 原來，國道G351這頭的終點就在達維鎮(zhèn)（那頭在浙江的臺州），而連接它的是國道G350。由夾金山下來到達維鎮(zhèn)后便上了G350，它一頭通向小金縣城方向，而相反方向則是通往四姑娘山。所以，我們到了小金縣城再去游四姑娘山，這便是走的回頭路了。 看來，預先策劃好路線和景點，是完全有道理的。 　　不過，禍兮福兮，得失之間是有變數(shù)的——這就是我們路遇了川西北最大的土司官寨——沃日土司官寨。 　　沃日土司官寨在離小金縣城往達維鎮(zhèn)、四姑娘山方向18公里處。它是整個川西地區(qū)第二大的土司官寨，排第一的是在阿壩州首府馬爾康卓克基鎮(zhèn)西索村的卓克基土司官寨。 　　1935年紅軍長征經(jīng)過馬爾康時,毛澤東就在卓克基土司官寨住過一周。他評價到：“古有郿塢，今有官寨，土司城堡應該是我們在長征途中見到的最有特色的建筑了?！? 郿塢，是東漢董卓筑在長安城外的院邸，“高厚七丈，與長安城相埓（等）?！泵珴蓶|這里將卓克基土司官寨與郿塢作比，可見其規(guī)模；然而，古時的沃日土司官寨的規(guī)模遠勝于卓克基土司官寨。 　　我們出城往達維方向沿著沃日河走，不久便遠遠地看到一座塊石砌成的碉樓，高高聳立在沃日河畔，赫然直指云霄，下面眾星捧月般圍立的藏式群樓構(gòu)成了規(guī)模龐大而氣派的藏寨。寨子依山而筑，面朝沃日河，靜臥于山下的河谷地帶；河上一座紅色的石拱橋連接著寨子與外面的世界。 　　“沃日”為藏語音譯，其含義為“領地”之意，小金川支流沃日河流域是為其世居之地。這里先后經(jīng)歷了23代土司，現(xiàn)在是沃日鄉(xiāng)的鄉(xiāng)治所在地。 　　土司制度是元、明、清時期統(tǒng)治者對西南少數(shù)民族地區(qū)實行的一種特殊的統(tǒng)治方式，即由中央政府任命少數(shù)民族貴族為世襲地方官，并通過這些官吏實現(xiàn)對各族人民的管理，以達到加強對邊疆地區(qū)統(tǒng)治的目的。 土司，即是當?shù)氐耐恋厮姓吆统⑷蚊淖罡呓y(tǒng)治者；官寨，即是土司辦公的衙署。 (清代土司像—圖自網(wǎng)絡） 　　據(jù)史載，這里因為背靠群山，面朝河流，中間河谷地帶地勢開闊；氣候溫潤，土地肥沃，水草豐貌，宜于耕牧，所以是人們安居樂業(yè)之地；同時，在金川地區(qū)廣大信眾中具有崇高威望的苯教巫師家族，隨著歷史的發(fā)展便成為了這一方的教主和寨主。 (川西的碉樓群—圖自網(wǎng)絡） 　　清順治十五年（1658年），寨主歸服了清王朝，便被朝廷授予了“沃日土司”的官銜，經(jīng)略這一方的軍政事務和川藏邊疆防務，治理地區(qū)經(jīng)濟和民族團結(jié)。 　　乾隆二十年（1755年），沃日土司因順應王朝隨帝師“一征金川”有功，還被晉封為“安撫司”職銜，全稱叫“沃日安撫司”或“鄂克什安撫司”。 　　在乾隆皇帝的兩次“平定金川之役”中，沃日土司官寨都是其重要的古戰(zhàn)場之一。 (清乾隆皇帝—圖自網(wǎng)絡） 　　所謂“平定金川之戰(zhàn)”，是清乾隆朝時期，乾隆皇帝為了平定四川大小金川的叛亂、維護西南邊疆穩(wěn)定而進行的兩次大規(guī)模戰(zhàn)役。雖說兩次戰(zhàn)役直接戰(zhàn)事分別為兩年和五年，但從1747年到1776年朝廷為扼制大小金川的叛亂整整折騰了30年的時間，戰(zhàn)爭最后才以大小金川的徹底拜服和中央政府的直接管理而結(jié)束，西南邊疆才得以最終穩(wěn)定。 (乾隆平定大小金川的畫像—圖自網(wǎng)絡） 　　“平定大小金川”之役，在乾隆皇帝晚年（81歲）自撰的《御制十全記》中，被他列為自己的“十全武功”之一。 (故宮博物院藏本《御制十全記》，清乾隆五十七年高宗弘歷寫本，墨筆楷書，月白綾鑲裱，楠木書函硬木制，中鐫大題。—圖文自網(wǎng)絡） 　　但是，就是這偏于川西一隅，僅為彈丸之地、數(shù)萬人口的大小金川，卻使清王朝在這里先后共投入兵力60萬，耗銀7000萬兩，致使川陜總督張廣泗兵敗被賜死、大將軍溫福和2000多名士兵直接戰(zhàn)死在沃日土司官寨碉樓下的可悲結(jié)局，其代價遠遠超過了他的其他任何一次武功。  　　前面說到沃日土司官寨原來大于卓克基土司官寨，是因為它于清乾隆十五年（1750）初建時，光是官寨建筑就是兩座經(jīng)樓一座碉樓?，F(xiàn)在我們眼前的官寨遺址，只有一座南經(jīng)樓和碉樓，另一座更大的北經(jīng)樓已在1958年被當?shù)厝瞬饸?。如果算上初始建筑面積，它比卓克基土司官寨要大得多。 　　南經(jīng)樓，是一座五層三重檐、四角攢尖頂?shù)膯误w建筑，線石木結(jié)構(gòu)；它坐西向東，呈長方形，占地79.5平方米，系漢藏風格合璧的經(jīng)典建筑。 　　經(jīng)樓底層沒有門，門設在二層樓高處，門外是一個木制的大挑臺（陽臺），可供人從這里進入經(jīng)樓。 　　上下經(jīng)樓的樓梯，是由一根長約4米的圓木鑿階而成的，用時從地上擱置到木挑臺上即可，不固定，可取可放，想必這也是為戰(zhàn)時考慮的。 　　碉樓，緊挨南經(jīng)樓，為四角形塊石結(jié)構(gòu)，坐西向東，呈長方形和錐臺體，頂上四角作攢尖聳立，外部保存完好，通高19米。碉身結(jié)構(gòu)牢固，建筑技術(shù)高超，是嘉絨藏區(qū)塊石結(jié)構(gòu)的典范，也是迄今川西北最高的碉樓。 　　經(jīng)樓和碉樓間有一長約五米的廊道相連，使兩樓連為一體，實用方便，互為依托。 　　碉樓在第二次金川之戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的作用——一夫當關、萬夫莫開，讓清軍名將溫福和手下2000多名兵士倒在了它的腳下，而它卻固若金湯、巋然不動。 　　土司官寨是一個融土司文化、宗教文化、民族文化、民俗文化為一體的物化載體；也是一個關照歷史、觸摸現(xiàn)實、感知生活、體驗民俗的人文之地。 　　正當我們沉浸在歷史的回望中，滿眼狼煙四起、箭鏃飛射，碉樓下人喊馬嘶、殺聲震天之際，突然一陣陣廣播聲和鞭炮聲把我們拉回到了現(xiàn)實中來。 　　尋聲而去，原來是一場民族婚禮正在寨子中進行。我們立馬興奮起來，覺得這是一個了解民族民俗文化的好機會。 　　征得新人的同意，我們便走進了婚禮現(xiàn)場，又是拍照又是錄像?？腿藗兌挤浅Ｓ押茫灶欁缘爻院?、談笑，沒有介意我們的出現(xiàn)。 　　這場土司寨子里的民族婚禮，與我們漢人農(nóng)村里的婚禮差不多，都是在屋外寬敞的空地上搭蓬而辦，新郎新娘雙方的族人和寨子里的鄰人都一起來參加婚禮、祝福新人。 　　遺憾的是，等我們聽到喇叭聲和炮竹聲趕去的時候，婚禮已進行到吃席的階段。只見近二十張桌子，坐滿了親朋好友，人人臉上洋溢著笑容，舉杯著筷之間祝福新人幸福美滿。 　　在跟拍新郎新娘敬酒的過程中，我們發(fā)現(xiàn)這其中與漢人有不同之處：我們是新郎新娘及雙方父母一起挨桌敬酒；而他們則是新郎及父、新娘及母分別敬雙方的親友。 　　喜宴的菜肴是婚家自己操辦的，廚房就在旁邊，我們得許進去參觀了一下，菜品相當多，蒸、炒、燉、炸，雞、鴨、魚、肉包括海鮮什么都有，而且每樣菜都做得像模像樣、擺盤擺碗的，很有宴席的范兒。 　　拍畢，在向一對新人致囍祝福后，出得婚禮現(xiàn)場，離開官寨便驅(qū)車向四姑娘山而去…… (注：在我們離開“沃日土司官寨”三個月后，即2022年10月，小金縣沃日土司文化旅游景區(qū)被評選為國家AAA級旅游景區(qū)。） ［下接《自駕川西》（5）］ 原創(chuàng)作品切勿擅用圖/文吳張卓爾2022.12.26

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