<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)是國家級自然保護區(qū),5A級景區(qū),是以保存完好的森林自然生態(tài)系統(tǒng)為背景,以生態(tài)多樣性為特點,體現(xiàn)人與自然和諧共存主題的自然生態(tài)旅游區(qū),是神農(nóng)架重點風(fēng)景名勝區(qū)、也是湖北省重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。地處我國湖北省西部的神農(nóng)架是一片神奇的土地,這里千峰陡峭、萬壑幽深,被譽為“華中屋脊”,也是我國著名的“綠色寶庫”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 疫情前與家人自助環(huán)游湖北的神農(nóng)架之旅記憶猶新,請跟著我的鏡頭和解說走進這個神秘地方吧…。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">神農(nóng)架的來歷主要與華夏始祖炎帝——神農(nóng)氏在此架木為梯,采嘗百草,救民疾夭,教民稼穡有關(guān)。傳說,神農(nóng)氏(炎帝)為采草藥來到這里,雖然他神通廣大,卻也無法攀上懸崖峭壁。于是,炎帝在這里搭起了三十六架天梯,登上了峭壁林立的地方去采藥。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">相傳遠古時候,神農(nóng)皇帝為遍嘗百草率眾尋到了一座高山上,見這里山勢陡峭,森林遍野,認定必有奇藥密藏。于是,他先教民“架木為屋,以避兇險”,后教民“架木為梯,以助攀緣”,一共采得良藥400種,著就了《神農(nóng)本草經(jīng)》。后來,炎帝為了回天庭向天帝復(fù)命,才"架木為壇,跨鶴飛天"而去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">這是野人出沒的地方、是獨角獸出現(xiàn)的地方、是被稱作有水怪的地方、同時也是神農(nóng)嘗百草之地、老君煉藥之地、熊山……,這些奇珍和傳說都來自于神農(nóng)架這個既古老又充滿神秘色彩的地方,有關(guān)它們的故事已經(jīng)流傳在民間多年,實在是很難讓人不升起一絲想要親自去神農(nóng)架一探究竟的念頭,這個充滿神秘色彩而又危險的地方,是那么的讓人想要一探究竟,于是它真的變成了謎題,一道活的,等待著人去解答的謎題。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">神農(nóng)架,它相鄰于巫山與巴山,曾有傳說老君在此地?zé)捴葡傻?,而炎帝與老君一起建起了冶金爐,為人們制造農(nóng)具,造福人們,所以人們將此地命名為神農(nóng)架,而低的地方叫老君山,高的地方就叫神農(nóng)頂;也有傳說,炎帝曾經(jīng)在此地嘗遍百草,還在此地發(fā)現(xiàn)了茶葉,救民于疾病,教民稼墻,而人們?yōu)榱烁兄x炎帝,將此地命名為神農(nóng)架。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">但那些終究都只是傳說,神農(nóng)架千年以來就是群峰相鎖,自亙古開始這里又很少有過改變,曾經(jīng)這里人跡罕至,環(huán)境原始,給無數(shù)的原始生物和一些在外很稀有的生物造就了一個良好的生存環(huán)境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">對此,就比如說是到現(xiàn)在都被教授稱之為迷而不能輕易否認的野人,外形酷似野羊的“獨角獸”,長相奇特的“驢頭狼”,各種各樣的白色動物等等。</b></p> <p class="ql-block">此片為網(wǎng)絡(luò)圖片</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">神農(nóng)架的奇珍異獸很多,但首當(dāng)其沖的是傳聞最廣也是最多的“野人”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">山混子”、“山精”、“野人送寶”、“野人討食”、“野人婆子”、“猴娃”,野人的故事許許多多,但可以說無論古今,我們所看到的野人都是同一版本。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">野人”不僅有志書記載,而且有畫像流傳。1976年,房縣紅塔公社漢墓曾出土了一尊青銅鑄的搖錢樹九子燈,上面就發(fā)現(xiàn)了大眼粗眉,有頭發(fā),沒有尾巴,身上披毛的“人形動物”形象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">為了弄清楚野人傳說的真相,中國科學(xué)院于1976年啟動了三次大規(guī)??瓶夹袆樱?guī)模最大時有32家大專院校的110名成員,另有56名解放軍偵察兵,行程5000公里,涉及區(qū)域面積1500平方公里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">然而,除金絲猴的重大發(fā)現(xiàn)外,并未獲得野人存在的任何客觀證據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">因此,從1981年年底以后,國家層面的“野人科考”完全停止。這也意味著,國家層面已不再認可“神農(nóng)架存在野人實體”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">“野人傳說”作為一種特殊的文化現(xiàn)象,已成為了湖北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">神農(nóng)架之所以聞名全球,“野人傳說”是主要原因之一。但時至今日,仍以目擊報告和部分野人毛發(fā)遺留物為主,尚無有力證據(jù)證明野人真正存在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">既然“野人”作為實體并不存在,那為什么千百年來,“野人”傳說的生命力卻如此頑強,流傳這么久遠呢?其實,這不過是另一種層面的曼德拉效應(yīng)罷了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">正是由于神農(nóng)架原始森林的神秘性,所以原本零散呈現(xiàn)的靈長類動物形象,逐漸變成了關(guān)于野人的集體記憶,甚至?xí)r間越久遠,關(guān)于野人形象越具體和生動。以至于人們在恍惚間看到未知生物時,會先入為主地認為這里是神農(nóng)架,類人生物一定是“野人”,這也成為人類繼續(xù)構(gòu)建野人集體記憶的基礎(chǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">對于旅行者而言神農(nóng)架是非常值得去賞景游覽觀光的圣地!期望盡快恢復(fù)疫情前的常態(tài),重游故地啦,去嗨游在祖國的大好河山之間,暢享美好的旅途快樂?。?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">拍攝/后期/編輯:笑笑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">拍 攝 相 機:佳能單反及鏡頭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">背 景 音 樂:神農(nóng)架不老的傳說</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">野人傳說文:摘自網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">附:背景歌單、游覽圖、自駕線路圖</p>
普兰县|
通海县|
淮南市|
犍为县|
乌拉特前旗|
通道|
丹东市|
长海县|
广灵县|
南丹县|
万州区|
曲水县|
政和县|
兰州市|
白朗县|
陕西省|
巴楚县|
利津县|
乌什县|
禄丰县|
宁河县|
建昌县|
尖扎县|
获嘉县|
寻乌县|
盱眙县|
北京市|
阳原县|
泰顺县|
睢宁县|
昔阳县|
门头沟区|
石林|
金川县|
乌兰浩特市|
宁南县|
英山县|
栾城县|
报价|
辛集市|
万州区|