<p class="ql-block">親愛的詩友們：</p><p class="ql-block"> 如有愿意進(jìn)我辦的詩詞講課群聽課的人，請先加我微信15272494694，然后發(fā)私信給我，我來接您進(jìn)群。（每人每月交三十元的聽課費，每月的一號交費，用紅包形式發(fā)到我的個人空間。）是否進(jìn)群，請務(wù)必在我的個人空間回復(fù)一下。（因為要收費的，我不好意思直接拉您進(jìn)群）。（非誠勿擾）</p> <p class="ql-block"> 賦的寫作方法</p><p class="ql-block"> 編輯蔡寶瑤</p><p class="ql-block"> 這個講題屬于詩詞的“創(chuàng)作方法”，也可說“手法”或“筆法”。有關(guān)詩詞創(chuàng)作的方法有許多，今天在這里著重講“賦、比、興”。</p><p class="ql-block"> 一，何謂“賦”？</p><p class="ql-block"> 著名學(xué)者錢鐘書說：“寫物隱情為賦”。何謂寫物隱情？我的理解是：作者把自己的感情、心境隱藏在所表達(dá)的某種事物或物象之中，就叫“寫物隱情”。</p><p class="ql-block"> 如，毛主席的《卜算子·詠梅》詞：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！边@首詞表面上看是在吟詠梅花，實際上是作者在借題抒發(fā)自己的品操與胸懷，表達(dá)自己的思想感情。也可說是“明寫物，暗寫人”。</p><p class="ql-block"> 再如明人于謙的《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！卞X仲聯(lián)先生在其編選的《明清詩精選》中評價此詩“句句是石灰，句句是人，表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 再兩首小詩：其一，《無名小花》：“隱在草叢中，不招蝶與蜂。姿容清淡淡，默默度芳生。”這是在家鄉(xiāng)丘野上無意間看到草叢中幾朵叫不上名的小花后，隨口吟出來的。小花那清淡的姿容與所處的幽靜環(huán)境觸動了靈感，從而聯(lián)想起自己多年來與世無爭的心態(tài)，便偶成這首小詩。從表面看，在寫這些無名山花，其實是在抒發(fā)自己晚年生活的一種思想境界；其二，《無名小潭》：“溪歌到此停，不作沸揚聲。覷覷明如鏡，深含日月星?！迸c上首一樣，這首小詩表面上是在寫溝下的小潭，其實是在表達(dá)情感與心境。以上這種手法就是“賦”。</p><p class="ql-block"> 再如，毛主席的七絕《題廬山仙人洞照》開頭兩句：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容”，把他身處混亂的國際時局中的傲然神情隱于其中。</p><p class="ql-block"> 再如，畫家張鳳蓮在她畫的一幀“墨牡丹”上面題詞“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，這兩句表面上是在頌揚墨牡丹，實際上是在表達(dá)她自己的一種人生追求。（這兩句詩引自元代著名畫家王冕的《墨梅》。</p><p class="ql-block"> 我們寫詩，不能為詩而詩，首先要考慮今天寫什么？為什么要寫？目的是什么？是否正能量？會不會打動讀者等。寫詩，不比小學(xué)生用詞造句，詩，有皮，皮下有骨頭和肉，骨頭里面有精髓。如果你的詩只有表皮，沒有內(nèi)含，說個不好聽的話，廢詩一首，信不信，由你們，時間長了，你們就知道一切了。下面舉幾例，與大家一起交流。</p><p class="ql-block">例1、贅芽</p><p class="ql-block">贅葉滋芽自快哉，只消養(yǎng)料不生財。</p><p class="ql-block">細(xì)心農(nóng)婦剛掰去，又被輕風(fēng)送出來。</p><p class="ql-block"> 這一篇表面寫贅芽，實則在抨擊社會上的一些不正之風(fēng)，如：機(jī)關(guān)工作人員不作為。處理了以后，通過找關(guān)系，又登臺了，如此種種現(xiàn)象。當(dāng)然，你不能跟讀者解釋，讓讀者去領(lǐng)會其中的含義。一詩有九意，讀者愛怎么分析就怎么分析，即然你已經(jīng)發(fā)表了，就不能左右讀者了，你想左右讀者，你在寫詩的時候就已經(jīng)把讀者、社會、道德等等問題都考慮進(jìn)去了。</p><p class="ql-block">例2、水杉苗</p><p class="ql-block">百草偎依不見奇，暑寒?dāng)?shù)載漸英姿。</p><p class="ql-block">有朝蔽月擎天日，萬目睽睽誰敢歧？</p><p class="ql-block"> 這一篇表面上是寫水杉，實則寫人只要不懈努力，定會有出頭之日。（原來“不見奇”，但后來長成蒼天大樹，萬目景仰，再沒有誰歧視了。）這就是寫物隱情。比如：我們現(xiàn)在不會寫詩，只要你不懈努力，將來一定會寫詩，到時候誰敢歧視你？再比如：高考只進(jìn)了一所普通大學(xué)，不要悲傷，只要你不懈努力，將來一定會成大器，一旦功成名就誰還敢歧視我這個普通大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生？</p><p class="ql-block">例3、魚腥草</p><p class="ql-block">名留醫(yī)典草生花，坡地坑洼可見它。</p><p class="ql-block">雖是聞來腥味重，除疾惠顧萬千家。</p><p class="ql-block"> 這一篇句句寫的魚腥草，實際上是我在群里講評詩詞，得罪了很多人，發(fā)出的心里感受。當(dāng)然，讀者也可以領(lǐng)會成別的含義，比如說，你平時幫助別人，等等的。</p><p class="ql-block">例4、詠竹</p><p class="ql-block">坦蕩自虛懷，不為美譽(yù)來。</p><p class="ql-block">重重節(jié)苦抱，羞望棟梁材。</p><p class="ql-block">例5、詠竹</p><p class="ql-block">汗簡獻(xiàn)身功在先，稱君三友占梅前。</p><p class="ql-block">為筇何懼崎嶇路，做笠敢當(dāng)風(fēng)雨天。。</p><p class="ql-block">三友：歲寒三友 ，松竹梅</p><p class="ql-block">筇qióng：一種竹，實心節(jié)高,宜作拐杖。</p><p class="ql-block"> 這兩篇表面上是詠竹，第一篇實則是借竹的品格寫自己不奢望。第二篇寫自己遇事不懼艱險，迎難而上。寫詠物詩，句句都要是你所詠的物，但必須隱藏含義，內(nèi)容喻理要通達(dá)，什么樣的物喻什么樣的理，寫詩的時候一定要考慮。</p><p class="ql-block"> 我們的身邊處處都有寫詩的材料可取，不要看材料不起眼，它是以小見大，一個小東西，你把它升華，就可以說明一個大問題。</p><p class="ql-block">例6、懶貓</p><p class="ql-block">綠光閃閃夜無眠，晝臥花間夢正甜，</p><p class="ql-block">展翅黃蜂竭力叫，唇邊鼠往怎安閑？</p><p class="ql-block"> 大家看到老鼠，誰都知道它是害人精，靠誰來制服它，貓啊。貓懶，老鼠就更加猖狂?！罢钩狳S蜂竭力叫”，這一句是造景，造景是有作用的。這首詩實際上寫的貪官“鼠害”盛行，就在你“貓”的面前跑來跑去，你這個“貓”啊“還能“夢正甜”，國家、人民受害啦，百姓在竭力地叫著“你”，不可安閑，趕快行動吧，懲治貪官，不可放松，必須一抓到底。</p><p class="ql-block"> 我們寫詩，千萬不要讓讀者猜謎語，什么樣的景抒發(fā)什么樣的情，什么樣的物喻什么樣的理，要悟透，不可含糊，你含糊了，讀者就會更含糊，你自己心里明白，讀者不知。</p><p class="ql-block">例7、螃蟹</p><p class="ql-block">鐵甲鋼鉗八爪行，缺肝無肺也成名。</p><p class="ql-block">食囊終飽談何易，繩捆鍋蒸了一生。</p><p class="ql-block"> 這首詩句句寫的螃蟹，但是，人們看到螃蟹，就會想到它八爪橫行，也就會聯(lián)想到什么樣的人橫行霸道？黑社會的混混啊，他們的確是“缺肝無肺也成名。”什么壞事都做，還稱“老大”?！笆衬医K飽談何易”，不干活，還能花天酒地，最后的結(jié)果是“繩捆鍋蒸了一生?！北厝灰艿椒傻闹撇谩?lt;/p><p class="ql-block"> 有人要說詠物詩可以這樣寫，其他的詩不一定可以這樣寫，我試作了幾首詩，同樣可以隱藏含義，收到同樣的效果，因為詩忌直白，重含蓄，所以我們就不得不注意這個問題了，這里我要說明，的確不是所有的詩都要這樣寫或者都可以這樣寫，但是，有很多詩可以這樣創(chuàng)作，我試舉幾例：</p><p class="ql-block">例8、趕五句 過東廟</p><p class="ql-block">朝朝漫步此經(jīng)過，玉牖銅門鎖佛多。</p><p class="ql-block">和尚不知何處去，庭前恭候幾多婆。</p><p class="ql-block"> ——來求菩薩去心魔！</p><p class="ql-block"> 表面上寫的過東廟，句句也是過東廟時的情景，實際上寫的有一些機(jī)關(guān)不作為，百姓找他們辦事，他們不是敷衍就是關(guān)門走人，或者不按時上班，不是遲到就是早退。貶斥某些機(jī)關(guān)或個人工作作風(fēng)極壞，詩意明顯地在為人民說話， “庭前恭候幾多婆?！獊砬笃兴_去心魔！”求上級政府或有良知的政府官員好好地整頓他們，當(dāng)官要勤勤懇懇地為人民辦事情，人民才能相信你。不然，百姓就要求菩薩去心魔！</p><p class="ql-block">例9、漫步池塘邊觸景有感</p><p class="ql-block">冬暖池塘一鏡平，天光云景好丹青。</p><p class="ql-block">無端爭躍魚兒戲，攪亂清波畫不成。</p><p class="ql-block"> 這一篇是在池塘邊散步時的所見，當(dāng)天上午，群里由于出現(xiàn)一點誤會而爭吵， 心情不好，所以見景生情，詩里沒有一個字提到爭吵，但是，讀者還是可以看出當(dāng)時作者的心情。</p><p class="ql-block">例10、過一始祖陵園</p><p class="ql-block">墓田十畝沃疇間，獨占春風(fēng)草木閑。</p><p class="ql-block">薄葬青山應(yīng)不朽，何須圈地作陵園。</p><p class="ql-block"> 這一篇寫的是要節(jié)約用地，含義在詩里面可見。 </p><p class="ql-block">例11、釣魚有感</p><p class="ql-block">魚兒水底自由游，忽見肥肥蚯蚓妞。</p><p class="ql-block">也未深思真與偽。貪心換得作籠囚。</p><p class="ql-block"> 這一篇寫貪官應(yīng)得的下場。是不是所有的詠物詩都要隱藏含義呢？不一定。也有把內(nèi)涵直接寫出來的，但凡是直接把詩意內(nèi)涵寫明白了的，不叫賦的寫法。例如：</p><p class="ql-block">例12、詠校園香樟樹</p><p class="ql-block">歷夏經(jīng)冬歲月長，綠蔭如蓋掩華堂。</p><p class="ql-block">一生總抱云中夢，到死還留腹內(nèi)香。</p><p class="ql-block">御蠹驅(qū)蚊多贊譽(yù)，櫛風(fēng)沐雨少哀傷。</p><p class="ql-block">為官如若效君子，治世誰能壞紀(jì)綱？</p><p class="ql-block"> 中間兩聯(lián)把香樟樹的品格描述得很清楚了，所以，尾聯(lián)就用一個比喻句子直接把內(nèi)涵寫出來了。 </p><p class="ql-block"> 由此可見，“賦”是詩詞創(chuàng)作中很重要的表現(xiàn)手法，凡是使用這種手法的詩作都特別有“味”,具有“厚重感”，它能引發(fā)讀者產(chǎn)生種種聯(lián)想，品賞不止，百讀不厭。所謂“詩貴含蓄”所指多是此類作品。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于賦，有兩種說法，除了著名學(xué)者錢鐘書說：“寫物隱情為賦”。就是我上面講的情況，還有一種說法，賦：賦陳，一作鋪陳。鋪排，是鋪陳、排比的簡稱。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。</p><p class="ql-block"> 還有一種說法是：所謂賦，就是直抒胸懷，把你的思想感情直接的表白出來。</p><p class="ql-block"> 以上說法我都認(rèn)同，我有那個膽量敢推翻誰的意見？我想，這些人生長的年代不同，也許是解釋“賦”的含義不同，一個說的是寫詩句的方法，一個是說的整篇的創(chuàng)作內(nèi)含，都有可能的。不過，著名學(xué)者錢鐘書說：“寫物隱情為賦”。非常重要，他的這一句給了我在寫作道路上很大的幫助，至于大家是否認(rèn)可，仁者見仁。但是，我還要說明一點的就是，最后一種說法，“直抒胸懷”，我認(rèn)為是白描句或者白描詩，什么叫做白描句和白描詩？講到最后我還是補(bǔ)充講解的。</p>
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