<h1><i><font color="#ff8a00"><br></font></i></h1><h1><i><font color="#ff8a00"> 【八】</font></i></h1><div><i><font color="#ff8a00"><br></font></i></div><h1><i><font color="#ff8a00">韶關(guān)種種 珠璣巷的傳說和廣府人文化</font></i></h1> <div><br></div><div>題記：2021年5月上中旬，獨(dú)自去到湘南粵北旅游，共計(jì)9天，享受一個(gè)人的自由和自在。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><h5><i style="color: rgb(237, 35, 8);">韶關(guān)這里的珠璣巷，現(xiàn)在成了廣府人原鄉(xiāng)和廣府傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志。</i></h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從梅關(guān)古道向南延伸，今天的路口有一處醒目的牌樓，上刻“廣府原鄉(xiāng)”四個(gè)大字。第一次接觸這個(gè)名詞，一時(shí)不知作何理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)牌樓，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)版的珠璣巷，鵝卵石的地面，顯出珠璣巷的悠悠歲月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我被幾位熱心的婦女問到：要不要帶你看看你家的宗祠？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來，珠璣巷最大的與眾不同，不是古鎮(zhèn)，不是商鋪，而是各種姓氏的家族祠堂，什么謝氏、張氏、鐘氏，更有“熱烈歡迎某氏宗親前來珠璣巷尋根”的大幅標(biāo)語，門口的幾案上放有簽名登記之類的文具，顯然是在面向社會(huì)，為本族姓氏的祠堂大搞眾籌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進(jìn)一家老式的劉氏宗祠，看門口的介紹，這幢宅子是南雄市市級(jí)文保單位，建于清代，硬山頂，蓋灰瓦，青磚墻，三進(jìn)院落，天井相隔，后堂設(shè)神祖臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屋內(nèi)光線晦暗，看起來很老很舊很殘破，神祖臺(tái)的香燭裊裊，吐出一縷縷青煙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一位自稱來自河南的族姓老鄉(xiāng)在這里看管屋子，老人說，這里的香火全靠族人接濟(jì)，蓋祠堂靠社會(huì)贊助。</p><p class="ql-block"><br></p> <h5><br></h5><h5><i style="color: rgb(237, 35, 8);">?韶關(guān)這里的珠璣巷，現(xiàn)在成了廣府人原鄉(xiāng)和廣府傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志。</i></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5><br></h5><h5><i style="color: rgb(237, 35, 8);">祖宗崇拜和宗室振興成了這里的重要文化。</i></h5><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">珠璣巷推出的宗祠眾籌果然很有成效。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就在不遠(yuǎn)處的湖邊，簇新的家族宗祠一字排開，蘇氏、黃氏、徐氏……，沒有細(xì)數(shù)，大約十來個(gè)吧，各家的門頭和華表雖繁簡各異，但一律端嚴(yán)莊重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有說珠璣巷共有三十多個(gè)大小姓氏，要是全都齊活了，三十多幢宗祠的落成，該是多么大的一塊地方。</p> <div><br></div><h5><i><font color="#ed2308">興建的祖居紀(jì)念，一個(gè)比一個(gè)氣派。</font></i></h5> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傳說中的珠璣巷，源自一本《廣東新語》的記載：</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(22, 126, 251);">“吾廣故家望旅其鄉(xiāng)從南雄珠璣巷而來?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另有文字記載，1131年，有叫羅貴的族人帶領(lǐng)珠璣巷的97戶33姓在胡貴妃的掩護(hù)下南遷珠江三角洲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖為野史傳說不可全信，但珠璣巷的背后一定是“廣府人”的一個(gè)縮影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂“廣府人”，他們跋涉中原而來，他們翻越梅關(guān)古道，他們曾在珠璣巷聚居，隨后又向著珠江三角洲腹地尋求發(fā)展，他們說著粵語，形成自己的飲食、風(fēng)俗和建筑風(fēng)俗，他們篤信儒教、崇拜祖先，也信仰大乘佛教和道教。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">康有為、梁啟超、孫中山…，據(jù)說他們都是廣府人后裔，是廣府人中的佼佼者，他們又是戊戌維新的倡導(dǎo)者和繼薪者，正是他們引領(lǐng)著古老華夏走入和世界接軌的文明之途。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倘若他們地下有知，今天的珠璣巷，在旅游熱的推動(dòng)下，大推姓氏文化、大搞祖先崇拜，又會(huì)作何感想？</p><p class="ql-block"><br></p> 待續(xù)。
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