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周劍平:新時(shí)期“平水韻”的合理使用 長青詩學(xué)院詩詞系列講座

拾遺君

<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">周劍平:</b>筆名品位,男,漢族。湖南省岳陽市人,現(xiàn)旅居廣東東莞。熱衷于詩、詞、賦的學(xué)習(xí)創(chuàng)作,作品散見于各詩刊雜志、書籍?,F(xiàn)為中華詩詞學(xué)會(huì)理事、香港詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長、《香港詩詞》主編、東莞市清溪詩詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長、長青詩學(xué)院主講教師。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中國古典詩詞自古以來就是很注重用韻的。從最早產(chǎn)生于《詩經(jīng)》之前的上古歌謠開始,在藝術(shù)形式上,作為古老的民間口頭創(chuàng)作,就已經(jīng)具備了節(jié)奏明快、基本用韻的特點(diǎn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如《吳越春秋》中記載的上古歌謠《彈歌》:“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐宍(肉)。”《彈歌》是一首反映原始社會(huì)狩獵生活的二言詩,全詩僅八個(gè)字,寫出了從制作工具到進(jìn)行狩獵的全過程。這種簡短的語言是早期詩歌語言表達(dá)的反映,作者不自覺地運(yùn)用了省略、多用和巧用動(dòng)詞的表現(xiàn)手法。不僅每一句的主語“我們”都省略,更主要的是場(chǎng)景之中以及場(chǎng)景與場(chǎng)景之間的次要過程也省略了。每句以一個(gè)動(dòng)詞帶出,使畫面富于動(dòng)感,且容易喚起對(duì)“續(xù)”“斷” “飛”“逐”動(dòng)作前后過程的聯(lián)想。由此可以看出,詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)形式是從上古時(shí)期就開始慢慢成型了的。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">說回到用韻,《彈歌》的語言兩個(gè)字一頓,節(jié)奏明快,凝重有力。句短調(diào)促,富有情趣。其四句中,一、二、四句的尾字已經(jīng)暗合了絕句首句入韻的押韻規(guī)則,韻字為“竹”“竹” “肉”,以入聲一屋部押韻,達(dá)到了節(jié)奏明快、朗朗上口的押韻效果。</p><p class="ql-block ql-indent-1">同樣的,我們可以從《詩經(jīng)》的作品中看到,《詩經(jīng)》幾乎沒有一首是不押韻的。而且《詩經(jīng)》中用韻的方式也有很多。有首句押韻、次句押韻、末句押韻。如《詩經(jīng)》的開篇:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。鳩、洲、逑,是押的下平十一尤韻。盡管那時(shí)還沒有四聲,也沒有韻書,但人們?cè)趯?shí)際的歌詠中已開始了音韻的運(yùn)用。詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲等,無不是押韻的,故統(tǒng)稱為韻文。是韻文就得押韻,不押韻就不能成為韻文,格律詩詞更是如此。</p><p class="ql-block ql-indent-1">詩詞是韻文!是有韻律節(jié)奏的文學(xué)體裁。文學(xué)作品只要是被稱作詩的,那必然是在當(dāng)時(shí)的語言發(fā)音中是押韻的?!绊崱弊直玖x是和諧悅耳的聲音,韻也指一個(gè)漢語字音中除了聲母和介音之外的元音或元音加收尾音的部分,也就是現(xiàn)代語言系統(tǒng)中所指的韻母。 “韻”是構(gòu)成古典詩詞音律美的一個(gè)必不可少的最基本的要素。</p><p class="ql-block ql-indent-1">因此,學(xué)習(xí)了古典詩詞寫作基礎(chǔ)知識(shí)的詩詞愛好者,在寫詩詞時(shí)都會(huì)很注重用韻。目前我們常用的韻有二種,現(xiàn)在是將其稱為舊韻和新韻。所謂舊韻,是指寫詩所用的《平水韻》和填詞用的由《平水韻》演變而來的《詞林正韻》。新韻是指由國家教育部、國家語言文字工作委員會(huì)于2019年3月審定通過并發(fā)布的語言文字規(guī)范《中華通韻》試行稿。《中華通韻》是由中華詩詞學(xué)會(huì)組織研制的國家語委語言文字規(guī)范,是新中國語言體系中的新韻書。該韻書于2019年11月1日正式實(shí)施。同時(shí)指出:《中華通韻》該規(guī)范的實(shí)施不會(huì)取代舊韻書,將在尊重個(gè)人選擇,“知古倡今、雙軌并行”的原則下,與當(dāng)前使用的舊韻書并存。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在,絕大多數(shù)的古典詩詞愛好者,大多還是喜歡按《平水韻》的韻部劃分來創(chuàng)作古典近體詩?!镀剿崱肥怯善淇姓邉Y的原籍為江北平水(今山西臨汾)而得名。劉淵當(dāng)時(shí)編寫刊行的《禮部韻略》共是有107韻,和他同時(shí)代的王文郁編寫了106韻的《新刊韻略》是基本一致的,成書年代大約是公元1223年。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平水韻》到底是王文郁的手筆,還是劉淵的功勞,是否互相借鑒,都有爭議。但因?yàn)橐粋€(gè)本是平水人,另一個(gè)也是在平水為官的人,所以以《平水韻》相稱是沒有問題的。到元初時(shí)定名106韻的版本為《平水韻》。之后歷代文人則一直沿用著106韻部的《平水韻》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平水韻》是依據(jù)唐人用韻情況,把當(dāng)時(shí)同用的韻合并編輯而成的。中國的音韻在隋朝以前是用口語押韻作詩的,隋朝時(shí)在隋文帝仁壽元年(公元601年)由陸法言編寫了有193個(gè)韻部的《切韻》。從此詩人們作詩有了押韻的標(biāo)準(zhǔn),從口語押韻改為了依照韻書押韻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">唐朝初年,唐玄宗開元二十年(公元732年)編制了含195個(gè)韻部的《唐韻》。北宋大中祥符四年(公元1011年)陳彭年、邱雍等人奉旨編撰成新的韻書,皇帝賜名為《大宋重修廣韻》,簡稱《廣韻》。《廣韻》是宋代的官韻,也是我國第一部官修的韻書?!稄V韻》在《切韻》的基礎(chǔ)上將韻細(xì)分為了206個(gè)韻部。直至《平水韻》把漢字劃分成106個(gè)韻部。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由此我們知道,《平水韻》雖然是南宋后期才出現(xiàn)的,但它是從《切韻》《唐韻》《廣韻》簡化而來的,它上承了隋、唐、宋三個(gè)朝代的韻書,所以《平水韻》真實(shí)地反映了唐宋時(shí)代人們作詩用韻的實(shí)際發(fā)音情況??梢哉f《平水韻》算得上是中華傳統(tǒng)音韻的正朔。我們這里先且不說寫格律詩,只從閱讀、了解、欣賞的角度來說,想要很好的理解古詩詞作品,離開了《平水韻》也是基本不可能的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">漢語語言的聲韻經(jīng)過漫長的發(fā)展變化,到現(xiàn)在已經(jīng)是變得面目全非了,因此一些《平水韻》押韻的詩用普通話讀就會(huì)感覺不押韻或沒有抑揚(yáng)頓挫的感覺,這是客觀存在的問題。如果對(duì)《平水韻》完全沒有了解,我們?cè)陂喿x古典詩詞時(shí)就會(huì)產(chǎn)生一些困惑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>一、會(huì)對(duì)古典格律詩在押韻上產(chǎn)生困惑</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)前大家都是在使用普通話進(jìn)行閱讀,所以我們時(shí)常會(huì)聽到有人認(rèn)為古人寫的詩也有不押韻的說法。詩是韻文,既然是被稱作詩的作品,那必然是押韻的,雖然我們現(xiàn)在用普通話讀起來不押韻,但是在這首作品成詩的當(dāng)時(shí),肯定在當(dāng)時(shí)的聲韻發(fā)音中是押韻的。如杜牧的《題烏江亭》:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">江東子弟多才俊,卷土重來未可知。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">詩中的韻腳“期、兒、知”在杜牧當(dāng)時(shí)寫詩時(shí)肯定是押韻的,都在《平水韻》的上平四支部。但是放到今天,當(dāng)我們用普通話來朗讀時(shí),期和知的讀音其韻母是“i”是押韻的,但兒的讀音韻母是“ér”,所以讀起來就會(huì)感覺“兒”不押韻,讀起來很別扭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">再比如蘇軾的《望海樓晚景》:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">橫風(fēng)吹雨入樓斜,壯觀應(yīng)須好句夸。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">雨過潮平江海碧,電光時(shí)掣紫金蛇。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">同樣在蘇軾寫這首詩當(dāng)時(shí)“斜、夸、蛇”肯定是押韻的,根據(jù)《說文解字》的切音,這三個(gè)韻腳所押共同的韻[iá],但是用現(xiàn)在的普通話來讀,“斜、蛇”的讀音中,韻母是讀“ié”了,所以用普通話來讀蘇軾的這首詩,我們也會(huì)感覺到不押韻,讀起來很別扭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這是由于金、元時(shí)期,特別是元朝建立之后,北方文化的語音系統(tǒng)南移,導(dǎo)致原來在中原一帶一直使用的唐宋語音被打壓,到后來清朝成立,北方語音進(jìn)一步南移發(fā)展,直到現(xiàn)在完全使用以北方口音為主的普通話,大量的文字發(fā)音產(chǎn)生了變化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們現(xiàn)代人讀詩因?yàn)槿粘UZ言讀音的本能,開口就會(huì)用普通話讀,肯定有很多字的發(fā)音和中原古音的發(fā)音完全不同,就產(chǎn)生了很多格律詩不押韻的錯(cuò)覺,對(duì)格律詩產(chǎn)生了押韻上的困惑,甚至出現(xiàn)了“唐宋格律詩也不押韻的”的錯(cuò)誤認(rèn)知。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>二、會(huì)對(duì)近體詩在平仄格律上產(chǎn)生困惑</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">我們學(xué)習(xí)過“四聲”知識(shí)的都知道,古代漢語和現(xiàn)代漢語普通話的發(fā)音都是四個(gè)聲調(diào),但是兩者的聲調(diào)種類之間卻有很大區(qū)別。古代漢語與現(xiàn)代漢語普通話聲調(diào)的四聲變化情況是:</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>⑴平聲。</b>這個(gè)聲調(diào)在古漢語發(fā)音的《平水韻》中雖然分為上平聲和下平聲,但是都屬于平聲,只是因?yàn)槠铰曌州^多而分為上下平二部分。但是在現(xiàn)代漢語普通話中,卻分化成了讀音有了區(qū)別的陰平和陽平二個(gè)聲調(diào)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>⑵上聲。</b>這個(gè)聲調(diào)在現(xiàn)代漢語普通話的發(fā)音中變化不大,原來的上聲字除了極少一部分變成了去聲外,基本還是保留了原樣。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>⑶去聲。</b>去聲這個(gè)聲調(diào)在現(xiàn)代漢語普通話中的發(fā)音沒有什么變化,那些去聲字還是去聲。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>⑷入聲。</b>入聲這個(gè)聲調(diào)是變化最大的,在現(xiàn)代漢語普通話的發(fā)音中直接就變沒了。雖然現(xiàn)在在江浙、福建、廣東、廣西、江西、湖南、湖北、山西、內(nèi)蒙古等地的一些方言中還保存著入聲讀音,但是在普通話的讀音中已經(jīng)完全沒有了。這就是所謂的“平分陰陽,入派三聲”的變化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平水韻》的“平上去入”平仄區(qū)分法是平為平聲,上、去、入三聲均則為仄聲。而普通話的平仄區(qū)分是陰平、陽平聲為平聲,上聲、去聲為仄聲。其最重要的是《平水韻》中有入聲字,而現(xiàn)代漢語普通話中沒有了入聲字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">原來的入聲字在普通話中并入了其他聲調(diào),如果發(fā)三四聲沒有問題,在平仄劃分中還是屬于仄聲,但是如果音調(diào)是并入到了現(xiàn)在的陰平、陽平一二聲之中,如“國”“別” 等這些入聲字都變成了平聲。如果不熟悉《平水韻》,就會(huì)因?yàn)檫@些變?yōu)槠铰暤娜肼曌侄鴮?duì)近體詩的格律產(chǎn)生困惑,做出錯(cuò)誤的判斷。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">如我曾經(jīng)有一次在作線下講座時(shí),講的是最基本的四聲和平仄押韻,都是剛剛接觸詩詞的愛好者。舉例時(shí)講到了杜甫的《春望》:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">國破山河在,城春草木深。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">烽火連三月,家書抵萬金。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">白頭搔更短,渾欲不勝簪。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">在討論的時(shí)候就有人提出來了二個(gè)問題:第一,深shēn、心xīn、金jīn的韻母相近用現(xiàn)在的普通話讀是押韻的,但是簪zān的韻母是不一樣的啊,杜甫怎么把這些字放一起押韻,這是怎么回事。第二,在“恨別鳥驚心”一句中,“別”( bié)字讀音是陽平,應(yīng)該是平聲字啊,你現(xiàn)在講平仄時(shí),標(biāo)明那一句的第二個(gè)字應(yīng)該是仄聲字,這里是不是平仄不對(duì)呀?</p><p class="ql-block ql-indent-1">面對(duì)這種情況,我只能很無奈的告訴他,這二個(gè)問題要等你熟悉了《平水韻》之后就知道是怎么回事了。因?yàn)椤棒ⅰ弊衷谔瞥瘯r(shí)候的讀音與我們現(xiàn)在的讀音是不同,唐朝時(shí)“簪”字究竟是怎么讀的,查看《漢典》中“簪”字的音韻方言是“侵韻 平聲 側(cè)吟切”,由此我們可以知道那個(gè)時(shí)候“簪”與“深、心、金”的讀音是相同或者相近的,也就是說這四個(gè)字的韻母是相近的,所以《平水韻》中他們是在同一個(gè)韻部,是可以押韻的,杜甫肯定沒用錯(cuò)韻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">同樣的“別”字在唐朝時(shí)的讀音與我們現(xiàn)在的普通話讀音也是不一樣的,“別”在《平水韻》中是入聲字,入聲是屬于仄聲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">以上都說明我們現(xiàn)在的語音特別是普通話與唐宋時(shí)期的語音有了很大的區(qū)別。其實(shí)我們現(xiàn)在面對(duì)著一個(gè)非常尷尬局面:那就是近800年前編著的《平水韻》與當(dāng)前變化巨大的語音環(huán)境嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)!而隨著普通話的推廣,各地方言的逐漸同化退化,入聲字繼續(xù)不斷的消失等等,這種不協(xié)調(diào)還會(huì)越來越嚴(yán)重。處于這種尷尬的局面,我們應(yīng)該怎么辦?</p><p class="ql-block ql-indent-1">將《平水韻》棄之不用顯然是錯(cuò)誤的,這會(huì)讓因“新文化”運(yùn)動(dòng)以來,對(duì)中華古典文化,特別是古典詩詞傳承造成的斷層越來越大,甚至?xí)惺鞯奈kU(xiǎn)!而繼續(xù)完全照搬《平水韻》的各韻部來押韻作詩,又會(huì)讓我們的作品離現(xiàn)在普通大眾的語音習(xí)慣越來越遠(yuǎn)!讓我們?cè)娫~的受眾產(chǎn)生我們寫的詩詞不押韻的錯(cuò)覺,不斷的擴(kuò)大普通民眾對(duì)近體詩在押韻、平仄格律方面的困惑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">顯然,現(xiàn)在要在全國范圍內(nèi)推廣《平水韻》,重新系統(tǒng)地推廣學(xué)習(xí)“入聲字”,是絕無可能的!這樣一來,我們完全照搬《平水韻》各韻部韻字來押韻創(chuàng)作的近體詩受眾就會(huì)越來越少。怎樣解決這個(gè)矛盾,這就涉及到了在“當(dāng)前語音環(huán)境下《平水韻》的合理使用”的問題。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在寫近體詩的詩詞愛好者,絕大部分還是習(xí)慣使用《平水韻》來寫詩。這既是一種文化的傳承,更是因?yàn)榻w詩格律的形成與當(dāng)時(shí)中古音語音系統(tǒng)那種無法割舍的關(guān)系,因?yàn)榻w詩音韻、聲律的形成乃至確立,就是依附于中古音的聲韻系統(tǒng),是那種血脈相連、骨肉相粘的關(guān)系。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>一、《平水韻》不能通押。</b>我們都知道近體詩的押韻規(guī)則中有這么一條:“一韻到底,不可換韻”。如果沒有一韻到底,就是“出韻”了,近體詩格律對(duì)出韻的解釋是:出韻是指在格律詩偶句韻腳上不用本韻之字,而用鄰韻或它韻中的字,出韻與格律詩一韻到底的要求不合,是詩家大忌。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平水韻》不能通押這是常識(shí),除了首句可以用鄰韻之外,2、4、6、8句是不得出韻的。即便是上平一東、二冬兩個(gè)韻部,我們今天認(rèn)為“冬”與“東”兩韻部的字是同韻,但既然在《平水韻》中被分別列入二個(gè)不同的韻部,那說明在中古音時(shí)期兩個(gè)韻部的字讀音可能是有區(qū)別的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">又如上平三江和下平七陽我們現(xiàn)在的讀音也是押韻的,但《平水韻》是分在不同的韻部,那也是不能通押,不能混合使用的。這也包括《平水韻》中其他的我們現(xiàn)在讀音相近的韻部也都不能通押,盡管有些韻部我們?cè)诮裉熳x起來非常接近或者完全一樣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)然,一些詩友可能會(huì)舉出很多古今大詩家通押的例子,這里面有幾種情況:</p><p class="ql-block ql-indent-1">一是當(dāng)時(shí)的語言音韻系統(tǒng)后來編寫韻書的人并不完全知道,也許在上古、中古音時(shí)代那些字是可以押韻的;</p><p class="ql-block ql-indent-1">二是受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的局限,古代的韻書也不是可以象現(xiàn)在這么方便的流行,人手一本,更不要說現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上還有格律檢測(cè)軟件,所以詩人作詩偶有與韻書不對(duì)的情況也是正常的;</p><p class="ql-block ql-indent-1">三是有可能是詩人使用了各種各樣押韻上的變格,比如孤雁出群格、孤雁入群格、進(jìn)退格、轆轤格等等。以上變格特別是“飛雁出群格”最為常見,也就是可押可不押韻的首句使用鄰韻,這種變格在宋朝時(shí),詩人們尤其喜歡使用,以至于慢慢的成為了一種所有詩家都認(rèn)可的正格。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四是不排除有個(gè)別名家名作確實(shí)是因?yàn)橛辛恕绑@天地泣鬼神”的意境要使用鄰韻表達(dá);或者是有的時(shí)候只是為了表達(dá)自己心志的作品,只供記錄自己當(dāng)時(shí)的心情用了鄰韻,但這個(gè)作品后來又被流傳出來了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平水韻》不能通押這是最基本的常識(shí),不能通押這也是因?yàn)榻w詩的一種血脈傳承。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>二、要注意古今漢字的字義不同。</b>漢語文字隨著時(shí)代的發(fā)展,有很多字的字義產(chǎn)生了很大的變化,同一個(gè)漢字,它在古代的常用含義和現(xiàn)代的含義是不同的,我們應(yīng)該知道這些不同的含義。有的變化使得古今字義完全不同。如“綢”字:古義指纏繞;如“乖”:古為貶指偏執(zhí)、不馴順,而今則形容聽話,安順。</p><p class="ql-block ql-indent-1">還有一些字的變化是字義變得有相同又有不同,如“勤”字:古用義為辛勞、辛苦,與“逸”相對(duì)。今常用義為勤勞、勤快。又如“訪”字:古義為詢問、咨詢。今義為探訪、訪問。再如“斤”字:古義除指重量單位外,還有指斧頭一類工具之意。</p><p class="ql-block ql-indent-1">還有的情況是詞義范圍的變化,有的擴(kuò)大了有的縮小了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>詞義擴(kuò)大了的如:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">菜:古義專指蔬菜 ;</p><p class="ql-block ql-indent-1">糧:古義只指外出時(shí)隨身攜帶的(供旅行者吃的)干糧;</p><p class="ql-block ql-indent-1">江:古專指長江;</p><p class="ql-block ql-indent-1">河:古專指黃河;</p><p class="ql-block ql-indent-1">皮:古專指獸皮等等。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>詞義縮小了如:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">宮:古代所有人居住的房子都稱“宮”;</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 禽:古義為飛禽走獸的總稱;</p><p class="ql-block ql-indent-1">蟲:古代對(duì)動(dòng)物的總稱;</p><p class="ql-block ql-indent-1">瓦:古義指陶器的總名;</p><p class="ql-block ql-indent-1">金:古義指金屬的總稱等等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由此可以看出漢語文字古今字義的差別是很大的。所以我們?cè)谑褂谩镀剿崱窌r(shí),特別是對(duì)古典詩詞進(jìn)行閱讀和欣賞時(shí),尤其要弄清楚漢字古今字義的區(qū)別。這里我又要提到要多讀古典詩詞,提升自己的古漢語基礎(chǔ),盡量弄清楚漢字古今字義的區(qū)別。所以我想說,既然要用《平水韻》寫詩,就要努力學(xué)習(xí)古漢語,沒有任何捷徑好走。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>三、要充分考慮詩句中用字的現(xiàn)實(shí)讀音。</b>曾經(jīng)我和幾個(gè)朋友一起討論一首詩,其中有一句是“獨(dú)對(duì)斜陽待晚霞”,有一位朋友說,這句犯韻了。我就笑著讓朋友讀這句詩,結(jié)果他讀到“斜”字時(shí),并沒有讀成“xia”,這件事說明,現(xiàn)在很多字的實(shí)際讀音與《平水韻》的讀音有了很大的區(qū)別,按現(xiàn)在的讀音“斜”與“霞”已經(jīng)不是同一個(gè)韻母了,讀起來也就沒有了“犯韻”之慮。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從這件事,我們也能體會(huì)得到,在當(dāng)前新的語音環(huán)境下,由于很多漢字的讀音已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化,我們不能再生搬硬套《平水韻》各韻部里面的那些字來寫詩“填韻”了。“填韻”這個(gè)詞是我自己生造出來的,意思是指我們現(xiàn)在按《平水韻》寫詩,不能只看著《平水韻》各韻部的字生搬硬套照用,一定要結(jié)合當(dāng)前語音的變化,結(jié)合當(dāng)前每一個(gè)字的實(shí)際讀音來合理的使用《平水韻》。我認(rèn)為,這里涉及到三個(gè)方面:</p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>在使用《平水韻》押韻時(shí),在其上下平共三十個(gè)平聲韻部選用韻腳時(shí),一定要充分考慮到這個(gè)字現(xiàn)在的實(shí)際讀音,對(duì)讀音已經(jīng)發(fā)生了重大變化,已經(jīng)明顯不能押韻的字,就應(yīng)該盡可能的不作為同一首詩的韻腳。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">多年前,我曾寫過一首詩《煙花》,初稿是這樣的</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">煙花</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">光能貯滿巧攔遮,沉靜平生不噪嘩。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">只待人間歡慶處,焚身綻放勝奇葩。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">結(jié)果詩詞在朋友圈發(fā)出來之后,很多朋友就問我這個(gè)第一句是不是可以不押韻的,其實(shí)熟悉《平水韻》的都知道,我這個(gè)第一句是押韻的,但是我們每個(gè)人肯定都有許多不熟悉《平水韻》的朋友,他們讀的時(shí)候就感覺到不押韻。后來我把第一句改成了“光能貯滿著紅紗”,朋友看了說這個(gè)押韻了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這說明我們現(xiàn)在完全按照《平水韻》韻部里面的字寫的詩,很多人讀起來會(huì)有不押韻的感覺。我們千萬不要寫那種“自己看起來押韻,別人讀起來不押韻;自己對(duì)照平仄合律,別人吟誦平仄出律”的詩!按照當(dāng)今漢語語音變化的實(shí)際情況,我覺得《中原音韻?正語作詞起例》中一段話說得還是有一定的道理的:</p><p class="ql-block ql-indent-1">略舉平聲如:</p><p class="ql-block ql-indent-1">‘靴’在戈韻,‘車、邪、遮、嗟’卻在麻韻,‘靴’不協(xié)‘車’,‘車’卻協(xié)‘麻’;</p><p class="ql-block ql-indent-1">‘元、暄、鴛、言、褰、焉’俱不協(xié)‘先’,卻與‘魂、痕’同押,‘煩、翻’不協(xié)‘寒、山’,亦與‘魂、痕’同押;</p><p class="ql-block ql-indent-1">‘靴’與‘戈’、‘車’與‘麻’、‘元’與‘煩’、‘煩’與‘魂’其音何以相著?</p><p class="ql-block ql-indent-1">這段話的意思就是說《平水韻》的很多韻部里面的字,讀音已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,有些韻字按《平水韻》來押韻就會(huì)很別扭。這種情況在《平水韻》中還有很多。如:</p><p class="ql-block ql-indent-1">“上平四支”中的“悲、卑、碑、吹、炊、衰、規(guī)、龜”等等字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“下平六麻”中的“車、斜、蛇、邪、遮、些”等等字。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些字如還和支韻,麻韻的其他字一起押韻,現(xiàn)在人們讀起來就有出韻之感,還有很多不及一一舉出,有待詩友們?cè)谧髟姷臅r(shí)候自己細(xì)心的選擇區(qū)分。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2、在我們對(duì)近體詩進(jìn)行欣賞和評(píng)析的時(shí)候,也最好是根據(jù)目前漢字的實(shí)際讀音來進(jìn)行,還是不要得出類似“斜”與“霞”這二字是犯韻的結(jié)論。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3、在近體詩的寫作中,對(duì)于現(xiàn)在已經(jīng)編入了平聲讀音的入聲字,應(yīng)該盡可能的不作為仄聲字來使用。很多入聲字在《平水韻》中是仄聲,但在現(xiàn)在的普通話讀音中已經(jīng)變成了平聲,這包括很多常用字,例如“一、二、笛、昔、白、覺、敵”等等。當(dāng)我們現(xiàn)在寫詩時(shí)上述的字還是大量的以仄聲出現(xiàn)在詩中時(shí),會(huì)出現(xiàn)“形式”上是合律的,但當(dāng)我們用現(xiàn)在的語言朗誦起來時(shí)是不合律現(xiàn)象。其結(jié)果就是失去了近體詩句抑揚(yáng)頓挫的本意。</p><p class="ql-block ql-indent-1">要做到以上三點(diǎn),無疑會(huì)在很大的程度上增加我們寫作近體詩的難度!但是,這種把便利留給廣大讀者的作法,毋庸置疑是非常必要的!詩詞是文藝作品,更多的是發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作。詩的初心不能是為了取得旁人認(rèn)同,而是自我感情抒發(fā)。但同時(shí)詩詞創(chuàng)作是為了抒情言志,表達(dá)自己的意愿,感染讀者并得到認(rèn)同。所以,寫詩最終目的還是建立起和讀者之間的溝通,用文字帶著我們的感情去感染他們,這才是一個(gè)詩詞創(chuàng)作的本心。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平水韻》的發(fā)音規(guī)則,韻部分類到今天的普通話已經(jīng)有很多地方不同,如果不加分別的照搬《平水韻》的韻字寫詩會(huì)讓你的詩流傳度變窄。讀者的水平有高有低,而且作為一個(gè)讀者,他根本沒必要為了讀你的詩去學(xué)習(xí)《平水韻》,更不要說學(xué)會(huì)入聲字了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們現(xiàn)在寫詩是給現(xiàn)代人看的,現(xiàn)代的讀者包括我們中的大多數(shù)在內(nèi),都不十分精通《平水韻》的古代讀音,所以選擇韻字時(shí),要盡量避開韻母差別太大的韻字。只是這樣的話可供選擇的韻字就更少了,增加了我們寫詩的難度。在使用平水韻時(shí),要掌握平水韻的各個(gè)韻字的古代讀音和現(xiàn)代讀音的差別,必須狠下一番功夫,才能得心應(yīng)手。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們還在堅(jiān)持著使用《平水韻》,這是一種遵守和傳承,嚴(yán)格意義上來說,其傳承的意義要更多一些,而這種傳承又是必要的,不能割裂的;傳承不是我們的最終目的,傳承是為了更好的發(fā)揚(yáng)!處在語音變化、韻律變革前夜的我們,一定是要經(jīng)受一場(chǎng)“陣痛”的,所付出的也肯定會(huì)更多一些。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們現(xiàn)在所處的時(shí)代,對(duì)于《平水韻》的傳承和堅(jiān)持顯得尤其重要。這是因?yàn)閺乃濉肚许崱?、唐《唐韻》、宋《廣韻》到《平水韻》這一路下來,《平水韻》這一代卻出現(xiàn)了按照韻文種類“橫向分家”的現(xiàn)象。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首先是戲曲界由周德清在元泰定元年修成《中原音韻》,逃離“平水韻”而分家。這是因?yàn)楸鼻嚾艘獞{唱曲過活,一旦聲韻失諧,生計(jì)必然受損,所以不得不分家。之后清嘉慶年間由戈載修成《詞林正韻》后,填詞的詞界逃離了《平水韻》。然后是在民國時(shí)期的京劇、曲藝界修成《十三轍》從而逃離。其根本原因還是因?yàn)椴粩嘧兓l(fā)展了的語音音韻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">著名詩人聞一多先生于1925年,在西方闖蕩了多年之后,寫了這樣一首詩《廢舊詩六年矣,復(fù)理鉛槧,紀(jì)以絕句》:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">六載觀摩傍九夷,吟成鴂舌總猜疑。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">唐賢讀破三千紙,勒馬回韁寫舊詩。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">聞一多以寫新詩聞名。經(jīng)過一段時(shí)間出國留學(xué)后,反而覺得舊體詩更值得珍惜。這首詩和另外一首《釋疑》都是他對(duì)于詩的觀念轉(zhuǎn)變后的體現(xiàn)。聞一多《釋疑》中說到:“求福豈堪爭棄馬,補(bǔ)牢端可救亡羊。”中國幾千年的傳統(tǒng)文化,包括《平水韻》不可隨便丟棄,否則將來想亡羊補(bǔ)牢恐怕也來不及。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們現(xiàn)在有責(zé)任傳承和堅(jiān)守《平水韻》;我們也有責(zé)任不讓后來的讀者,在閱讀我們現(xiàn)在創(chuàng)作的近體詩時(shí)還要考究音韻的變化發(fā)展史;我們也有責(zé)任使自己創(chuàng)作的近體詩,讓現(xiàn)代的人讀起來朗朗上口,韻味十足!我們有責(zé)任讓喜歡、閱讀近體詩的讀者更多更普及。這或許就是我們當(dāng)前能夠?yàn)榻w詩的傳承和發(fā)展,為《平水韻》的繼續(xù)傳承和使用,在音韻方面作出的一點(diǎn)貢獻(xiàn)!</p><p class="ql-block ql-indent-1">今天的課就講到這里,謝謝大家!</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2022年11月3日晚講授于長青詩教二群</p> <p class="ql-block"><b>榮譽(yù)院長:</b>陶濤 孫連宏</p><p class="ql-block"><b>名譽(yù)院長:</b>包德珍 張馳</p><p class="ql-block"><b>院務(wù)委員:</b>高源 朱安群 周達(dá) 陳作耕 陳顯赫</p><p class="ql-block"><b>首席主講:</b>包德珍</p><p class="ql-block"><b>院長:</b>周興海</p><p class="ql-block"><b>常務(wù)副院長:</b>盛月富</p><p class="ql-block"><b>副院長:</b>張和平 姜曉瑋 陳林洲 張士平 莊俊雄</p><p class="ql-block"><b>榮譽(yù)副院長:</b>鐘茂榮 周海燕</p><p class="ql-block"><b>教務(wù)長:</b>盛月富(兼)</p><p class="ql-block"><b>辦公室主任:</b>莊俊雄(兼)</p><p class="ql-block"><b>副教務(wù)長:</b>宋力 拾遺君 唐超</p><p class="ql-block"><b>辦公室副主任:</b>魯祖標(biāo)</p><p class="ql-block"><b>主編:</b>拾遺君</p>
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