<h3> 《全球通史》雖然是一部歷史教科書，但并不是一味地把讀者帶到那些遙遠的過去，而是隨時把歷史上的重大變故與當今世界的現(xiàn)狀聯(lián)系在一起，進行斗爭的熱情所生活的現(xiàn)實世界與歷史的內(nèi)在聯(lián)系，從而使讀者的思想能夠跨越時空的限制，在歷史與現(xiàn)實的兩個時空里馳騁，產(chǎn)生出自己思想的火花和創(chuàng)作的沖動。10月27日下午，C大班所有分享成員齊聚14班，共同探尋和解答現(xiàn)實和歷史兩個世界的疑問，期待和展望對于未來世界的思考。</h3> <h3> 11班第一個分享的是鄭宏偉校長。他查閱了中國研究全球史的機構(gòu)并與大家分享，指出：“全球史研究”是以跨國歷史現(xiàn)象為研究對象的新型歷史學分支學科，以全球史的研究來打破傳統(tǒng)世界史中的歐洲中心主義傾向，從全球史和互動視角來考察歷史，從而形成一種包括中國史在內(nèi)，超越國別史的視野，從互動來理解世界變遷的新學科。 </h3> <h3> 11班第二個分享的是馮付常校長。他分享的主題是“1500年在人類歷史上有何特殊意義？它對于理解全球史有何作用?”。他指出，1500年前后的“地理大發(fā)現(xiàn)”促成這一歷史轉(zhuǎn)折。各地區(qū)之間建立了直接的海上聯(lián)系，人類文明突破了曾經(jīng)的區(qū)域性，開始真正逐漸成為“全球世界”，世界觀念也從此確立起來?？偟膩碚f，無論是從經(jīng)濟、政治，還是發(fā)展等任何一個角度來看，1500年前后既是一個轉(zhuǎn)折，也是一個新的開始。1500年以前，是世界沖擊歐洲；1500年以后，是歐洲沖擊世界。沒有一種世界史的分期方法是完美的，不同的分期方法也只是讓我們能從不同的角度去審視世界的發(fā)展進程。</h3> <h3> 11班第三個分享的是陰珂校長。在談到歐洲中心論該如何破除時，他說：“人類發(fā)展的歷史就是一部戰(zhàn)爭史。一個新崛起的大國必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國，而現(xiàn)存大國也必然來回應這種威脅，這樣戰(zhàn)爭變得不可避免?！彼€引用習總書記的話說:“我們都應該努力避免陷入‘修昔底德陷阱’，強國只追求霸權(quán)的主張不適用于中國，中國沒有實施這種行動的基因。歷史只屬于自強不息的民族?！?lt;/h3> <h3> 11班第四個分享的是劉建軍校長。在談到“中國歷史在世界歷史上的地位如何”這個問題時，他激情滿懷地說，中華文明的同化力量，是中國給世界的唯一；中華文明的高光時刻，是中國給世界的財富；中華文明的屈辱抗爭，是中國給世界的思考；中華文明的未來延續(xù)，是中國給世界的答卷。中華文明正以自己千年的“文化基因”連接著世界、改變著世界。</h3> <h3> 11班四位學員的精彩分享得到了胡浩教授的高度評價，隨后他站在人類歷史發(fā)展的高度對五道題進行了評價與指導。</h3> <h3> 歷史清楚地指出人類的過失，同時也展現(xiàn)人類的成就；歷史試圖揭示人類宗教的起源，也試著追溯人類藝術(shù)的起源；歷史關(guān)注人類的希望與恐懼，也注重人類的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)。 <br> 《全球通史》打破地區(qū)和民族的界限，按照歷史運動本身的空間來闡釋歷史，不僅讓讀者從地區(qū)史和國別史的框架的束縛中解放出來，真正進入整體世界史的思考境界，而且可以從中悟出許多對現(xiàn)實具有啟發(fā)意義的思考，對于我們深入考察20世紀以來，民族國家行使遮蓋之下的真實世界，具有重要的啟發(fā)意義。 </h3> <h3><br>文 / 圖：吳景殿 王玉<br>編 輯：吳景殿<br>審 核：孫許慧 劉保安<br>班主任：萇露露<br>成長導師：郝森林<br><br></h3>
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