<p class="ql-block"> 多彩神秘的長(zhǎng)白山林海，哺育了中華最頑強(qiáng)的狩獵民族高句麗。2014年秋，沿中原王朝東征的足跡，從丹東穿越<a href="http://www.ivoryta.cn/4jvzjda8" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">長(zhǎng)白山林海</a>，奔赴丸都山城（集安），尋探1346年前太陽(yáng)的后裔，高句麗人最后的晚秋。</p> <p class="ql-block"> 2014年的秋寒比往年來(lái)的更早些，十月初的長(zhǎng)白山已進(jìn)入絢麗多彩的童話世界，駕車(chē)穿越其間，萬(wàn)山紅遍的紅葉谷、亭亭玉立的美人松、層林盡染的長(zhǎng)白山，如徐徐打開(kāi)的一幅幅山水畫(huà)軸，令人如癡如醉留戀忘返。</p> <p class="ql-block"> 丸都山城建筑在集安市區(qū)北2.5公里的簸萁形山谷中，環(huán)山構(gòu)墻近七公里為屏，山腹建屋為宮，拒谷口筑甕城為門(mén)，與鴨綠江邊平地上的國(guó)內(nèi)城（現(xiàn)僅余一遺址公園）互為犄角，充分利用其險(xiǎn)要地勢(shì)，構(gòu)筑起易守難攻的系統(tǒng)防御城堡。</p> <p class="ql-block"> 站立在丸都山城南城門(mén)遺址上，高大雄偉的南門(mén)谷囗遺跡，延伸至兩側(cè)山頂成環(huán)的敦實(shí)壯闊城墻，在秋雨濃霧中越發(fā)顯的悲壯豪邁。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)山城內(nèi)，古建筑大都銷(xiāo)毀，現(xiàn)已改造成農(nóng)田，眼前到處都是豐收的碩果。城中石砌蓮花池猶存，內(nèi)含五處泉眼，至今噴水不止。漢建武四年（28年）秋，東漢遼東軍攻伐到此，圍城數(shù)日，糧彈均將殆盡。高句麗遣使以池中鯉魚(yú)及美酒慰勞遼東軍，并謝罪稱臣，漢軍誤為城中水草糧食豐足，乃退軍。這就是史書(shū)“鯉魚(yú)退兵”出處。</p> <p class="ql-block"> 城中東北部宮殿群遺址尚存，坐北朝南，東高西低，建筑大都呈方形或是八角形。曹魏正始五年(244年)，幽州刺史毋丘儉率兵征討高句麗圍攻丸都城，用劈山筑路“束馬懸車(chē)以登丸都《三國(guó)志.魏書(shū)》”之計(jì)，筑道城北偷陷山城，屠城毀宮，并刻碑紀(jì)功，該碑消失數(shù)千余年后，于公元1904年(光緒30年)重現(xiàn)于天橋溝。</p> <p class="ql-block"> 距宮殿遺址不遠(yuǎn)東南高崗上，筑有瞭望臺(tái)（點(diǎn)將臺(tái)），登臺(tái)可眺望城外通溝平原及2.5公里外的國(guó)內(nèi)城（集安市區(qū)）。從瞭望臺(tái)觀城外平地上，有數(shù)百座古墓群，均為正金字塔形，集宗排列、亂中有序、蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block"> 從城中出來(lái)后，慢行在平原古墓群間，陰雨綿綿、云霧縈繞，座座高大雄偉的陵墓，仿佛在述說(shuō)著一個(gè)個(gè)刀光劍影的英雄史詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 查資料始知，在綿延近二十公里的通（洞）溝平原上，星羅棋布分布著壹萬(wàn)多座高句麗時(shí)期墓葬。</p> <p class="ql-block"> 沿通溝平原，駕車(chē)依次可尋探：洞溝五盔墳中絢麗多彩的高句麗壁畫(huà)；好太王陵海東第一古碑好太王碑；將軍墳長(zhǎng)壽王陵恢宏壯觀的東方金字塔等等…</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 洞溝古墓群中的五盔墳，墓屋建筑異常堅(jiān)固，千余年后抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，依然可作為志原軍后勤部的一個(gè)指揮所。墓屋壁畫(huà)艷麗精美，但禁止拍照，只能從網(wǎng)絡(luò)上截圖，以饗讀者。</p> <p class="ql-block"> 將軍墳是高句麗第二十代王陵，在位78年，也被稱為長(zhǎng)壽王陵。陵為七層方壇階梯式，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的石結(jié)構(gòu)陵墓，外觀呈尖方錐形，酷似古埃及法老陵墓，故有‘東方金字塔’之美譽(yù)。此陵不僅是高句麗墓的巔峰之作，亦是絕世之陵。</p> <p class="ql-block"> 清光緒年（1880年）在好太王陵發(fā)現(xiàn)的六米多高的好太王碑，為東晉義熙十年（414年）所刻，書(shū)法隸楷相合、純厚樸茂、遒古方整，四面共刻44行1804字，為高句麗歷史研究最重要文物。由于碑體嚴(yán)重風(fēng)化，碑?剝蝕不清，石碑已用碑亭裹衛(wèi)，禁止拍照，取網(wǎng)絡(luò)之圖，以充資料。</p> <p class="ql-block"> 從好太王碑文“惟昔始祖鄒牟王之創(chuàng)基也，出自北夫馀，天帝之子，母河伯女郎。剖卵降世，生而有圣德?！保啊段簳?shū)?高句麗》“母河伯女，為夫余王閉于室中，為日所照…而有孕，生一卵…母以物裹之，置于暖處，有一男破殼而出…曰朱蒙”可知，高句麗第一代藩屬國(guó)王夫余（扶馀）人鄒牟（朱蒙），相傳為太陽(yáng)（天帝）之子，高句麗人自詡為“太陽(yáng)的后裔”。</p> <p class="ql-block"> 丸都山城有文字記載的屠城就有四次，長(zhǎng)白山浩瀚的林海，為野火燒不盡春風(fēng)吹又生的狩獵民族高句麗人，提供了肥沃的土壤。堅(jiān)壁清野、沒(méi)入林海是他們躲避中原大軍圍剿的有效辦法，而千里征伐糧彈不濟(jì)，也是歷代王朝剿而不盡的根本原因。</p> <p class="ql-block"> 公元668年的秋天，對(duì)高句麗人來(lái)說(shuō)是最為悲壯的，自西漢建昭二年（公元前37年）建國(guó)，歷經(jīng)西漢、東漢、魏(三國(guó))、晉(西東)、南北朝、隋，面對(duì)盛世大唐“三箭定天山”“脫帽退萬(wàn)敵”的戰(zhàn)神薛仁貴，才徹底終結(jié)了其705年28位藩屬國(guó)王的悲壯歷史，做為一個(gè)獨(dú)立民族，從此徹底消失。高句麗可能是有文字記錄，存世最長(zhǎng)的藩屬國(guó)。</p> <p class="ql-block"> 高句麗人不屈抗?fàn)?、分庭抗禮精神，深深印在長(zhǎng)白山林海溝谷河溪間生存下來(lái)的人們心上。以至于250年以后（918年），與高句麗無(wú)任何血緣及隸屬關(guān)系的新羅貴族王建，在朝鮮半島南部割據(jù)時(shí)，打出高麗國(guó)號(hào)，并影響至今。大韓朝鮮高麗等民旅的后代，現(xiàn)代有些人依此認(rèn)定自己是“太陽(yáng)的后裔”，可就牽強(qiáng)附會(huì)的多了。</p> <p class="ql-block"> “太陽(yáng)的后裔”高句麗人，在公元668年秋就徹底滅亡了，而遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，在帕米爾高原塔什庫(kù)爾干，現(xiàn)今生活的塔吉克族，確是史書(shū)記載“<a href="http://www.ivoryta.cn/4xdd55m2" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">漢日天種</a>”真正的“太陽(yáng)的后裔”。</p> <p class="ql-block"> 高句麗人的品格，一直主導(dǎo)影響著東北亞各少數(shù)民旅，其后，從長(zhǎng)白山林海再次走出的契丹、女真（滿）等狩獵民族，逐步實(shí)現(xiàn)了高句麗人入主中原的夢(mèng)想，最終全面徹底地溶入了中華民族大家庭，而丸都山城就是這一歷史進(jìn)程的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 集安丸都山城</p><p class="ql-block"> 2014年10月2日尋探</p><p class="ql-block"> 2022年10月23日文</p> <p class="ql-block">親臨好太王碑</p> <p class="ql-block">國(guó)內(nèi)城遺址</p> <p class="ql-block">國(guó)內(nèi)城遺址</p> <p class="ql-block">通溝平原古墓群</p>
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