溯源貴陽市地名喜迎二十大——貴陽市第二十一中學(xué)研學(xué)旅行側(cè)記

一覽眾山小

七年級（6）班江旭陽　 ——學(xué)在旅途，樂在其中，快樂于行，研學(xué)于心！　 “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”“讀萬卷書，也要行萬里路?！辟F陽市，一座高原古城，城市的眾多地名與地形地貌水文、多民族文化、歷史等不無關(guān)系。國慶期間，為喜迎黨的二十大勝利召開，學(xué)校讓我們進一步走出校園，去體驗益智增能的實踐活動，幫助我們開闊眼界、增長知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐能力，全面提升自我綜合素質(zhì)。 　　10月6日，秋日的陽光和煦，伴隨著清涼的秋風(fēng)，在家人的陪同下，我哼著歡快的曲調(diào)，帶著無比激動的心情為夢出發(fā)，踏上了有趣的研學(xué)之路，開始了為期一天的研學(xué)之旅。 　　首先，我們來到學(xué)校貴陽市第二十一中學(xué)，我的母校貴陽市第二十一中學(xué)是一所百年老校，以其獨特的儒雅氣質(zhì)和深厚的文化底蘊百年來屹立于這黔山貴水之間。學(xué)校的前身是1800年官府設(shè)立的正習(xí)書院，經(jīng)過百年的歷史變遷，先后改為學(xué)古書院、經(jīng)世學(xué)堂、蠶桑學(xué)堂，1909年，貴州省第一任教育廳廳長周公壽將蠶桑學(xué)堂擴大改建為貴陽官立中學(xué)堂。自此，貴陽首次出現(xiàn)了“中學(xué)”這樣的名稱。后又以“省立模范學(xué)?！薄ⅰ笆×⒁恢小?、“省立貴陽中學(xué)”、“貴陽二中”命名，1963年正式更名貴陽市第二十一中學(xué)，沿用至今。 　　我們從學(xué)校大門（貴陽市護國路61號）護國路與指月街交叉路口出發(fā)，沿著護國路一路向北穿越人行天橋，跨過中山東路來到蔡家街。 　　說起護國路，稍微學(xué)過一點歷史的朋友都應(yīng)該知道，在我們大中華，出現(xiàn)過“袁世凱復(fù)辟”的大事件。辛亥革命（1911年）后，中國長達兩千多年封建王朝就此覆滅，國家開始走向民主共和。但是在1915年末，袁世凱大總統(tǒng)倒行逆施，宣布接受帝制。這個事件不是讓歷史倒流嗎？很多進步人士自然是不同意袁世凱的做法，以唐繼堯、蔡鍔為首的同盟軍在祖國西南的云南省開始醞釀反袁的斗爭。此事關(guān)乎中華民族命運的走向，因此將此次反對袁世凱稱帝的運動稱之為“護國運動”。 貴陽的“護國路”和歷史上的“護國運動”聯(lián)系在哪里呢？袁世凱復(fù)辟以后，云南是第一個反對的大省，這也要得力于地理優(yōu)勢，因為是邊境省份，云南周邊都不是北洋勢力的控制范圍，所以護國都督府自然是建立在云南。云南宣布獨立之后，與云南相鄰的貴州緊接著也宣布獨立了，正面和北洋勢力剛。 　　而在此次“護國戰(zhàn)爭”中，有著很多貴州人的身影。左參贊戴戡（Kan）、右參贊任可澄、財務(wù)廳廳長陳廷策等人都是貴州人。還有歷史上著名的“狙炸袁世凱事件”，主要人員是張先培和黃之萌，他們也是貴州人。還有中國同盟會先驅(qū)、中國近代民主革命先驅(qū)王伯群也是貴州人。這些歷史名人也體現(xiàn)出了貴州人的血性，在護國運動中也算得上是舉足輕重的人物。 　　護國路本來的名字叫做“會文路”，如今護國路通往富水南路還有一個很小的巷子，稱之為“會文巷”?！皶穆贰敝愿臑椤白o國路”，就是為了紀念護國戰(zhàn)爭中這些貴州的進步人士。因為王伯群、王文華、任可澄、袁祖銘等人曾經(jīng)都在護國路居住過，將其改名為護國路是再恰當不過了！ 　　護國路往北延伸段有條小街叫蔡家街，蔡家街在貴陽市并不算繁華，但只要提起貴陽的美食，你就會回想到蔡家街的金牌羅記腸旺面。那你知道蔡家街的來歷嗎？ 　　蔡家街，位于貴陽市云巖區(qū)，自文明路起，至中山東路止。相傳有蔡姓人家在此做豆腐，因此稱為蔡家豆腐坊。清道光年間叫蔡家坊，民國三十年(1941)后稱蔡家房，1951年取名蔡家街?，F(xiàn)蔡家豆腐坊已消失，蔡家街之名沿用至今。 　　吃上一碗腸旺面，我們的旅行繼續(xù)，沿著蔡家街向北，經(jīng)過文明路向東穿過文筆街到達電臺街看到了聳立的大覺精舍，因為疫情期間不對外開放，只能遺憾的在外參觀。 　　通過網(wǎng)上搜索，大覺精舍，俗稱華家閣樓，坐落在貴陽市云巖區(qū)中支街道辦事處轄區(qū)電臺街188號，占地約15畝。精舍中心建筑為五層佛閣，高30余米，八角翹檐，八面開窗.層層上涌，高凌霄漢。閣前為庭院，左右樓房對稱相配，前為藏經(jīng)樓，曲欄四周，檐牙高啄，有回廊與左右?guī)麡欠可舷孪嗤?，氣勢宏偉，結(jié)構(gòu)端嚴。 　　大覺精舍為華之鴻私家供奉禪院。建于1923年?？谷諔?zhàn)爭時期，貴州創(chuàng)立廣播電臺，租用藏經(jīng)樓底層及右?guī)麡欠繛檗k公室及播音室，精舍所在街道，因之叫電臺街。貴陽解放后，大覺精舍由市人民政府管理，市教育局和文化局曾設(shè)于此院左右?guī)扛魈帯?0年代，政府將原來的青瓦換成琉璃瓦，并漆成赭黃色。 1981年5月20日，貴陽市革命委員會公布大覺精舍為貴陽市文物保護單位。2006年6月公布為貴州省文物保護單位。 　　沿著電臺街這條窄窄的小巷往南走，有一塊石碑，上面記載電臺街的由來——1938年4月貴州廣播電臺籌建，于1939年1月1日正式播音，當時便租用華家閣樓作為臺址，呼號為XPSA，使用一部國產(chǎn)的10千瓦短波播送機和5千瓦、100瓦、200瓦中波發(fā)射機各一部。1949年11月15日，貴陽解放后，人民政府接管了貴州廣播電臺，并于1950年1月1日更名為貴州人民廣播電視臺。電臺街便因“電臺”而得名。 　　穿過電臺街便到達文昌閣了，文昌閣位于中山東路以北與文昌北路以西交叉處（云巖區(qū)文昌街29號），據(jù)萬歷《貴州通志》，文昌閣始建于明萬歷二十四年（1596年），清代康熙八年(1669年)重修，雍正、乾隆、嘉慶、道光時均有維修和擴建。該閣是一座九角三層寶塔形建筑，兩邊設(shè)有配殿，前為聯(lián)結(jié)配殿的齋房，平面布局成四合院形。主樓高約20米，面闊11．47米，進深11．58米，為三層三檐、不等邊九角攢尖頂，各層插拱較多，斗呈曲線，翹角不高，窗花和枋板施有彩繪，其建筑風(fēng)格頗具地方特色。原為供奉文昌帝君之所，現(xiàn)是貴陽文物保護單位。 　　貴陽文昌閣建筑獨特風(fēng)格：文昌閣底層呈正方形，第二層和第三層是不等度數(shù)9個角。其中3個角為30度，6個角為45度。文昌閣共有81根梁、54根柱，都是9的倍數(shù)；二、三層的欏木，各為9根。二、三層的金柱都沒有穿過樓板，它下面也沒有相對應(yīng)的柱子，這種做法使二層和底層減少了一圈柱網(wǎng)，增加了室內(nèi)的使用空間，使上部的負荷均勻分散地向下傳遞，減少對底部的壓力。這種特殊的框架結(jié)構(gòu)，還有利于緩沖水平方向的搖擺，增強了它的穩(wěn)定性，所以在地震時不易倒塌。 　　2006年05月25日，文昌閣作為明代古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。 　　通過一天的研學(xué)活動，從地名看，我們可以了解社會進步的片段及其相應(yīng)的文化內(nèi)涵，我有以下收獲：1、掌握地名的由來、所在，如“電臺街”因此處曾設(shè)立“貴州廣播電臺”而得名，“護國路” 因此處曾經(jīng)居住愛國人士而得名。2、知道門號牌編制的方法，編制門牌號碼具體編制原則：大道、路、街分單、雙號編制，東為雙號，西為單號，南為雙號，北為單號，巷為順號編排。樓房、院落每棟（幢）編制一個正號，內(nèi)部編制附號。3、道路指示標牌不同顏色的含義，道路指示標牌以東西走向為藍色，南北走向為綠色。文字顏色為白色。4、還了解道、路、街、巷的區(qū)別，可以方便出行和生活，在全國通常南北向為路，東西向為街，當然不能一概而論，在我們貴陽的街道名稱一般由專名與通名組成，通名按街道長短寬窄分為大道、路、街、巷，根據(jù)需要可在通名前冠以方位詞以資區(qū)別，較長的街道可分段命名。大道——用于寬度在50米以上的道路；路——用于寬度在30—50米之間的道路；街——用于寬度在10—30米之間的道路；巷——用于寬度在10米以下的道路。 　　為期一天的研學(xué)之旅圓滿結(jié)束了。此次研學(xué)活動不僅讓我感受到中國古代文化的輝煌成就，而且培養(yǎng)了我的愛國情操，了解了中華民族尋求國家獨立、民族復(fù)興、砥礪奮進的歷程。在二十大即將來臨的時刻，讓我感慨：守一方城，愛一個家。我的家鄉(xiāng)貴州貴陽，這顆“邊地綠寶石"在歲月的洗禮下愈發(fā)綻放出其絢爛奪目的光彩。每當沐浴著晨曦的陽光，黨的光輝普照著這座小城的每一個角落，晶瑩剔透的露珠在玫瑰花瓣上搖搖欲墜，在朝陽的照映下，更加嬌艷欲滴！ 在游中學(xué)、學(xué)中研、研中思、思中行，研學(xué)并舉，知行合一。在游樂、體驗中讓我深切感受歷史的變遷，傳承紅色基因，我深愛這片生我養(yǎng)我的土地，不需要華麗的語言，不需要浮夸的演技，黨和祖國如果需要，我定義無反顧。