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Che Fu｜ 車夫版道德經(jīng) 第五章

畔·藝術(shù)

<p class="ql-block">一部人人可以讀懂的道德經(jīng)</p> <p class="ql-block">配圖為車夫原創(chuàng)作品《老子悟道圖》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">道德經(jīng)第五章</p><p class="ql-block">天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。</p><p class="ql-block">天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。</p><p class="ql-block">對待萬物 天地就像對待沒有生命的草扎的狗一樣 一視同仁，沒有憎恨也沒有偏好。 國君治理國家，也要像對待沒有生命的草扎的狗一樣 一視同仁，也要不偏不倚。法理公正，沒有憎恨也沒有偏好。</p><p class="ql-block">天地之間，其猶橐籥乎？</p><p class="ql-block">天地之間，就好比是一個大風(fēng)箱。</p><p class="ql-block">虛而不屈，動而愈出。</p><p class="ql-block">中間是空虛的 正因為外在的推拉，就會產(chǎn)生巨大的能量。治理國家的國君，只需要把猶如風(fēng)箱的法紀規(guī)則體系打造好，完善而沒有漏洞，內(nèi)在的百姓自會產(chǎn)生巨大的能量。</p><p class="ql-block">多言數(shù)窮，不如守中。</p><p class="ql-block">國君只需要把猶如風(fēng)箱的法制體系啟動起來，無需多言說教。 國家秩序內(nèi)在的能量就會運轉(zhuǎn)起來，井然有序，生機盎然。意思是言傳身教再細再多，總有不盡然的地方 ，不如恪守規(guī)則，健全法制體系，使民眾各顯其能。（車夫）</p> <p class="ql-block">車夫</p><p class="ql-block">原名康永君，邯鄲人士。</p><p class="ql-block">當代知名藝術(shù)家、幼時研習(xí)中國傳統(tǒng)線描，曾從事專業(yè)漫畫撰稿，在多家期刊、報紙從事專職插畫工作并先后在《南方都市報》《新快報》《鳳凰周刊》《新聞周刊》《周末畫報》等媒體辟有時事漫畫專欄。</p><p class="ql-block">后回歸傳統(tǒng)且不拘泥于傳統(tǒng)，游走于漫畫國畫之間的各種新人物畫創(chuàng)作，畫風(fēng)夸張多變獨樹一幟，尤喜肆意揮灑。代表作品:《彩繪金瓶梅性福引領(lǐng)圖》</p><p class="ql-block">《上衫下香之最后的晚餐》、《美人圖》、《高士圖》、《五百羅漢圖》等。</p><p class="ql-block">著有《康永君新聞漫畫集》 《車夫秋獲新人物畫 集》等。</p>
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