川西高原秋日行—拉日馬草原、石板藏寨

春花秋月

2021年國慶大假后我們一行四人自駕開始川西高原秋日行，共計十八天，總行程2500公里。沿318線路到雅江，從理塘出發(fā)向北，沿著雅礱江，走227國道行150公里到新龍縣。 10月22日這天在甘孜州新龍縣準備去措卡湖時遇到下雨，天氣不好，臨時決定去一個叫拉日馬的石板藏寨去看看，瞬間被風(fēng)光旖旎、美不勝收的景色所深深吸引，23號到了措卡湖后24號又一次前往，晚上住宿石板藏寨，25號早晨從拉日馬鄉(xiāng)出發(fā)經(jīng)仲尼鄉(xiāng)到達甘孜州道孚縣，這條線路又稱之為川藏中線。 這是新龍縣城，新龍縣位于四川西部，隸屬四川省甘孜藏族自治州，位于甘孜州中部，青藏高原東南邊緣，屬川西山原和橫斷山脈地接觸帶，地處雅礱江中游高山峽谷地帶，雅礱江從北至南縱貫全境。 新龍古稱“瞻對”，意為山林間的河谷。新龍因處于甘孜州腹心，被喻為甘孜“地之肚臍”，地理上看，新龍連接著甘孜與理塘兩大重鎮(zhèn)；相對閉塞的新龍既不在317國道上，也不在318國道上，避開了浩浩蕩蕩的進藏大軍，可謂康區(qū)最后的秘境。新龍縣城海拔3100米。 縣城沿著發(fā)源于巴顏喀拉山的雅礱江而建，立體地貌顯著。 新龍是格薩爾走過的地方，當?shù)厝藶榱思o念英雄格薩爾王，便修建了格薩爾廣場。 廣場上的格薩爾青銅像高13米。格薩爾不僅是一個史詩人物，也是一個歷史人物，新龍縣高山草甸、森林湖泊無不訴說著英雄格薩爾王在這片土地上留下的神奇故事。 新龍縣城出發(fā)，沿著新建的省道314線，往拉日馬途中，白云環(huán)繞中，一座高大的雪山氣勢莊嚴，闖入眼簾，這便是扎巴加果神山。 經(jīng)過冰雪覆蓋、寒風(fēng)凜冽的扎巴加果山埡口，然后進入高寒谷地型大草原——拉日馬。 爬到海拔4849米的扎巴加果山埡口要繞33個回頭彎。這里山頂終年積雪，冰川晶瑩。 冰雪之下的經(jīng)幡，在寒風(fēng)里搖曳。 高峻壯闊的雪山扎巴加果在藍天下顯得圣潔而威嚴! 到石板藏寨的途中，看到了在藏區(qū)深處隱藏著的雄奇的雪山、茂密的原始森林、蜿蜒的山澗清溪、秀麗的高山草甸等無數(shù)高原美景，令人驚嘆不已！ 而這些美景卻多因山高路險而鮮為人知，成為秘境天堂。 拉日馬林間草原:海拔3600-4500米，有著川西高寒草原中最獨特的景觀，整個草原面積約1000平方公里，景區(qū)內(nèi)人跡罕至，拉日馬草原平臥在成“非”字形的山間谷地，林間草地上，分布著50多條溝壑，每谷一溪，每溪一景，波光粼粼的拉曲河，由南向北蜿蜒于草地之間，每個溝中都藏有奇觀異景，極目遠眺，令人心醉神迷的草甸、茂密挺拔的林海、冰清玉潔的雪峰、清澈見底的溪流，流連草甸的牦牛、羊馬等，藍天和白云，山風(fēng)吹來，林濤“嘩嘩”聲聲入耳，共同奏響林間草原的交響曲。拉日馬草原上，野花，草甸，森林，坡地，山丘，河流，雪山，呈現(xiàn)一種豐富而復(fù)雜的美，一種立體和奇異的美。 拉日馬草原的清晨：清晨的拉日馬草原，陽光透過云層的縫隙灑落到草原上，有一種靜謐的美，牛馬在朦朦朧朧的晨曦中悠閑地咀嚼著草糧。我們迎著東方的一絲亮光，踏著鋪滿露珠的草地，走向草原深處，草香撲鼻而來，草尖上的露珠、白霜洗滌著昨日的疲憊，透過晨曦，太陽從地平線上升起，天藍得讓人心醉，悠然的白云漂浮其中，天高云淡，風(fēng)吹草低見牛羊，秋風(fēng)掠過山巒，蟲鳥的鳴叫聲，還有羊群和馬兒的叫聲，奏成一曲悠揚的草原牧歌；淡藍色的炊煙從帳篷上裊裊升起，絲絲縷縷輕飄融入晨霧里，仿佛是草地連接蒼天的絲帶，此刻陽光下的拉日馬猶如一幅濃墨重彩的油畫展現(xiàn)眼前，草原的清晨如詩般浪漫，如畫般美麗。 石板藏寨：從新龍縣城經(jīng)過60多公里的崎嶇山路便到達拉日馬鄉(xiāng)政府駐地扎宗村。扎宗村是一個很古老的藏寨，由于建筑物的頂部均用石板做瓦片，因而錯落有致的石板是藏寨的獨特之處。這里是新龍縣到康定市茶馬古道的貫穿之處，小村坐落于海拔3600米的高原牧區(qū)，地勢平坦，三面環(huán)山，水草豐茂，神山聳立。在人們心中，這里是神仙居住的地方，有“天堂拉日馬”和“中國石板藏寨”之美譽。拉日馬，即為“美如仙境、安居樂業(yè)”之意。如今藏寨有兩百戶牧民在此居住。 拉日馬石板藏寨由于當?shù)厝狈ιw房的材料，而這里的泥土又不適合做瓦，于是牧民們選擇了開掘石板蓋房，形成了特有的石板藏寨風(fēng)格，一宅一院，木柵欄、青石路、石板屋頂，古樸而實用，冷峻肅穆的石板鋪就的屋頂和石頭砌成的墻體更耐歲月的侵蝕，無論時光怎樣流逝，扎宗河旁古老的石板藏寨就這樣庇護著牧民生生不息，為其遮風(fēng)擋雨提供庇佑，數(shù)百年來，更是在藏民心中猶如有靈光的神一般供奉在自己生命之中。 村口的佛塔，用一片片瑪尼石堆疊而成，色彩堂皇莊園。時時可見三五結(jié)伴的藏族同胞圍著佛塔與瑪尼堆轉(zhuǎn)經(jīng)。而佛塔旁佛堂里巨大的木質(zhì)轉(zhuǎn)經(jīng)有彩繪的經(jīng)文圖案，轉(zhuǎn)經(jīng)筒雖歷經(jīng)滄桑，依舊日日夜夜被信徒們推轉(zhuǎn)，虔誠地向上天傳遞蕓蕓眾生的祈愿。 拉日馬的瑪尼石雕刻是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，它起源于藏區(qū)原始的自然崇拜和萬物有靈觀念，衍生于一種古老的被稱為“拉則”的山神崇拜的祭祀石堆—靈石崇拜的祭壇。藏族遠古山神崇拜的主要形式是在山上建立拉則（神宮），定期祭祀。隨著這種祭祀石堆的延續(xù)擴展，瑪尼石刻藝術(shù)便應(yīng)運而生。故瑪尼石刻在內(nèi)容和形式上是遠古自然崇拜、山崇拜、山神崇拜意識和高原遠古巖畫刻畫、摩巖石刻造像的承襲和發(fā)展。藏族瑪尼石刻主要在石塊上雕刻佛語、造像和圖符，瑪尼石刻的內(nèi)容可分為佛、菩薩、神、人物圖像石刻，經(jīng)文石刻，“六字真言”石刻等。而拉日馬的瑪尼石刻融精湛的刻石技藝和傳統(tǒng)繪畫為一體，包括采選石料、構(gòu)圖、刻制、上色等工序，有著古老而悠久的發(fā)展歷史，在藏傳佛教藝術(shù)中具有十分重要的教化審美意義和神圣而獨特的地位。 我們到達扎宗村時正好遇上且目睹了牧民大批量制作瑪尼石刻，這些民間藝匠分工協(xié)作，搬運石塊，雕刻、上色，描繪的圖像大膽生動，想象豐富，鮮明強烈，表現(xiàn)出活潑靈動的藝術(shù)生命力。在“叮當叮當”的敲擊聲中，雕刻石板經(jīng)文、圖像的藏民正進行著重復(fù)了千萬遍的工作，他們額頭上的皺紋是歲月留下的烙印，他們是用石頭雕刻人生的人，彩色的甘珠爾佛塔和石經(jīng)墻肅立在旁，記錄著他們平凡的一生，鐫刻著草原亙古不變的昨天、今天乃至明天。 他們每個人的臉上露出發(fā)自內(nèi)心的笑容溫暖、祥和、滿足…… 因為與世隔絕的地理環(huán)境，這里的藏民大都不懂漢語，但他們有著虔誠的信仰，在此過著寧靜，安好的日子。 　　拉日馬草原，一塊遠離塵土和喧囂的凈土。這里，時間仿佛停止了流逝。那蔚藍的天空,金色的草地，靜得出奇，美得如畫，這里是一片夢的世界。流淌著生命之水的拉曲河從天邊飄來，又飄向草原深處，清澈見底，潤澤著草原，養(yǎng)育著這一方神奇的土地。拉日馬草原至今依然像夢境一般，讓人流連忘返。 石板藏寨，寧靜悠然，清晨，炊煙慢慢升起，藏寨在山間晨霧里若隱若現(xiàn)，樸實勤勞的藏民，坦然悠閑，日出而耕，與山川河流、花草樹木為伴，過著簡單美好的生活，歷史、往事、故事，早已漸漸沉寂在古老藏寨的青石板里，鐫刻在佛塔的信仰里，那神山凝固的守望中，拉日馬屬于人間天堂，那是心靈的歸宿。 　　拉日馬草原五彩斑斕的深秋，水草豐美，佛塔、經(jīng)幡和瑪尼堆點綴其間。陽光明媚，你盡管在山林中徜徉，草地上隨意地行走，那層層疊疊、深淺適宜的一抹抹秋色，在藍天白云之下，山，擁抱著雪。雪，映照著山，牛羊很慢，清晨夕陽很美，天空很近，不知不覺讓人沉醉、迷離…… 拉日馬草原能容得下一切情緒，松濤陣陣，馬鳴風(fēng)也蕭蕭，揮別遙遠的守望，溪水潺潺，秋草也柔柔。天邊的白云是不舍的眷念，秋風(fēng)深情撫慰著山上遒勁蒼松，閑散的心境一如人生，慢慢的把歲月懷念，靜靜的淡淡的孤寂惆悵里，留些許眷念在這絕美天堂，心才有歸期，天堂拉日馬，從此以后一定會常常出現(xiàn)在我的腦海中，回憶、品味、懷念......

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