<h3>本文圖片來(lái)源于影片《在西伯利亞森林中》<br></br></h3></br>人生何時(shí)算到達(dá)了自由之境？如何到達(dá)自由之境？我想，<strong>唯有安頓好自己的欲望之時(shí)，才算到達(dá)了自由之境。</strong>人生很難擺脫對(duì)金錢、權(quán)力和名望的追求，而到達(dá)自由之境的努力就是擺脫對(duì)這三個(gè)東西的追求。<strong>首先在經(jīng)濟(jì)上要達(dá)到財(cái)務(wù)自由，到達(dá)不再為金錢而焦慮的境界。</strong>如果每天要為生計(jì)奔忙，就無(wú)法獲得自由。即使是購(gòu)物時(shí)需要仔細(xì)算計(jì)，否則就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，仍然不會(huì)有自由。財(cái)務(wù)自由并不一定要到達(dá)對(duì)商品價(jià)格無(wú)感的境地，只要所有的實(shí)際需求都能滿足就可以算財(cái)務(wù)自由了。所謂實(shí)際需求就是自己過(guò)平靜快樂(lè)生活的全部物質(zhì)需求，并不包括貪婪的欲望。貪婪就是超越了實(shí)際需求的欲望，炫耀性消費(fèi)也屬于貪婪和虛榮。實(shí)際需求是生活中的“實(shí)榮”，不是虛榮?？傊倚哪恐械呢?cái)務(wù)自由，是購(gòu)買生活必需品的自由，而不是購(gòu)買奢侈品的自由。奢侈品并非生活之必需，也不一定能帶來(lái)真正的快樂(lè)。<strong>其次是擺脫對(duì)權(quán)力的追求。</strong>在一個(gè)官本位的社會(huì)，人的成功與否往往要用官階大小來(lái)衡量。但是有的人天生就不適合做官，不喜歡管人，不喜歡和人打交道，或者說(shuō)缺乏管理的才能。這種人在其他社會(huì)就沒(méi)問(wèn)題，不適合做官就做點(diǎn)別的，但是在中國(guó)社會(huì)就會(huì)成問(wèn)題：會(huì)被視為人生競(jìng)技場(chǎng)的落敗者。換言之，你自己認(rèn)為自己根本沒(méi)有參加這場(chǎng)競(jìng)賽，可別人會(huì)把你視為競(jìng)技失敗。如果在意他人的這種看法，就無(wú)法獲得自由。好在官本位的文化正漸漸被多元文化、多元標(biāo)準(zhǔn)取代，人可以在做官之外取得另外的成功，比如變成一個(gè)有錢或有名的人，根本不去追求權(quán)力。<h3> <p class="ql-block"><b>第三是擺脫對(duì)名望的追求。</b>這是每個(gè)人心中隱秘的希望，因?yàn)槿颂焐陀袑?duì)默默無(wú)聞的恐懼，害怕淪為蕓蕓眾生，害怕泯然眾人。人的這一恐懼來(lái)自對(duì)生命意義的疑惑：如果我一生默默無(wú)聞，那與一只小動(dòng)物、一棵樹(shù)、一塊石頭有何不同？而只要你一心想出名，就不會(huì)獲得自由。要想擺脫出名焦慮，要點(diǎn)有三：一是要有宏觀視角，只要能夠俯瞰人生，就能明白人只是宇宙微塵的道理，再大的名聲最終也會(huì)灰飛煙滅，到了地球熱寂之時(shí)，什么也不會(huì)留下。二是搞明白名望大小從來(lái)都是相對(duì)的這一道理：你的名望再大，總有人比你更大；你聞名全國(guó)，還有人聞名世界。三是盡人事聽(tīng)天命，做自己最想做的事，無(wú)論是文學(xué)藝術(shù)還是其他事業(yè)，如果你才能足夠，名望自會(huì)到來(lái)；如果你沒(méi)有才能，再努力也不會(huì)出名。所以對(duì)名望不必刻意追求，而要取聽(tīng)天由命的態(tài)度。擺脫了出名的焦慮，才能獲得自由?？偠灾?，還是那句古話：<b>人至無(wú)求品自高。</b>你擺脫了對(duì)金錢、權(quán)力和名望的追求，才會(huì)有高尚的生活品味，才會(huì)到達(dá)完全自由的人生最高境界。</p><p class="ql-block"><b>如需申請(qǐng)轉(zhuǎn)載，添加微信：Lix-018</b></p> <p class="ql-block">每個(gè)分享、點(diǎn)贊，都是真的喜歡<b> </b>??</p>
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