現(xiàn)實就是適者生存逆者出局！

軍益行

知道自己需要什么，是一個人的本能；懂得自己不需要什么，卻是一個人的智慧。 通常，善于解決問題的人，基本上都不會制造問題；善于制造問題的人，基本上都不會解決問題。人，往往是沿著自己的性格，走向自己的宿命…可憐之人必有可恨之處 小時候無法理解很多事，老了后終于理解了為什么很多事無法理解。 終有一天，你會咽下所有脾氣，磨平一身棱角，笑著面對曾討厭的人和事，變成一個不動聲色的人。 情商就是讓別人舒服，也要利己，最起碼不害己。讓別人舒服的同時，自己也應(yīng)該有收益。如果別人舒服了，自己卻很痛苦，那叫內(nèi)傷。真正的情商應(yīng)該是尊重、包容和真誠。 最成功的騙子是：給你一張?zhí)焯玫拈T票，你卻敞開了地獄的大門… 建議大家不要花太多的精力去處理關(guān)系。有了錢、有了本事，一切關(guān)系都會很順暢。如果不順暢，是因為錢不夠多、本事不夠大！ 狐貍觀天下之事，刺猬以一事觀天下。無論是狐貍氣質(zhì)，還是刺猬風(fēng)格，學(xué)者都要胸懷天下，平衡價值理性和工具理性；不媚時，不趨附，不降志，不辱身，在思想的廢墟上建設(shè)理想大廈。 有些時代，誰都覺得缺錢，包括那些不缺錢的；誰都覺得自己不缺德，包括那些真缺德的。 人世間的最佳方法，可以讓別人心甘情愿聽你的話，那就是，你能給他（她)想要的東西，換言之，滿足他（她)的合理需求… “還行”是個萬能詞匯，不但能讓人們隱藏真實的想法，關(guān)鍵是不會出紕漏。例如：你問某人，最近忙嗎？某人回答：還行… 忍，可以擋百勇；靜，可以制百動；勤，可以成百業(yè)；心，可以做百事；善，可以消百惡；念，可以超百劫。 永遠(yuǎn)不要與媚上欺下，奉承強者、坑害弱者的人交朋友！他們得勢便為奸臣，失勢亦是小人。更重要的是，他們隨時準(zhǔn)備為更大的好處出賣你！ ??? 人在低谷別談格局，生存才是王道；身處逆境別談情懷，務(wù)實才是根本；身無鎧甲別顯鋒芒，藏拙才是智慧。 做人應(yīng)三思：思危、思退、思變。在安逸的環(huán)境里，需要有危機的意識；在矛盾的氛圍里，需要有退步的擔(dān)當(dāng)；在多變的世界里，需要有變通的思維。 請不要聽到一件事就相信！因為每件事通常有四面：你認(rèn)為的，他認(rèn)為的，我認(rèn)為的和事實真相。 用智慧改變能改變的事，用胸懷包容不能改變的事！? 質(zhì)疑某事物，要比堅信該事物困難得多。因為質(zhì)疑需要更多的知識儲備、獨到見識、勇氣膽量… 對于低層次思維的人，誰能為他們提供夢想或幻覺，誰就是他們的朋友；誰試圖毀滅他們的夢想或幻覺，喚醒他們直面現(xiàn)實，誰就是他們的敵人… 解放思想，必須得先有思想，沒有思想，解放的全是欲望。如同調(diào)動人的工作積極性，首先人要先有積極性。如果原來有，現(xiàn)在沒了，是什么原因?qū)е氯藳]有了積極性？ 令人討厭的是，蚊子飛行時翅膀發(fā)出的聲音，而不是它吸吮人的血液，盡管它吸血有可能傳染疾病… 任何反常的、超預(yù)期的、難以理解的事情，都是我們調(diào)整自已對某些事物正確認(rèn)知的良好機會。 風(fēng)險本是無所謂有、無所謂無的，如同世上的一切問題，也都是無所謂有、無所謂無的。真正的難題是我們有沒有化解風(fēng)險和解決問題的智慧和能力。我們無它就有，我們有它就無… 罪孽是苦難的根源。一個人若不悔改，無法脫離不幸的命運；一個民族若不悔改，會永遠(yuǎn)在黑暗中打轉(zhuǎn)，看不到任何希望。 政聲人去后，民意閑談中。過于自信、盲目樂觀，是要付出代價的！ 最可笑的是，我已知道了事情的真相，他還在繼續(xù)說謊，還說的那么真… 何為三思?思危、思退、思變。知道了危險就能躲開危險，這就叫思危。躲到人家都不再注意你的地方，這就叫思退。退了下來就有機會，慢慢想自己以前哪錯了，往后該怎么做，這就叫思變。 人，重要的不是在臺上博得屬下的喝彩，而是下臺后，或死亡后，贏得眾人對他（她)的想念。 一些諜戰(zhàn)影視劇，軍統(tǒng)的中校站長、上校站長，還需要蔣中正認(rèn)命？有資料稱，蔣中正同時兼任80多個職務(wù)，有的職務(wù)，類似于他任軍長還兼任營長、連長… 當(dāng)我們對一件事久思不得其解時，建議向“利益”方面考慮，準(zhǔn)能想通！ 如果你遇見能力比你強的人，一定要學(xué)他三分；如果你遇到比你年長的人，一定要敬他三分；如果你遇到和你能力相當(dāng)?shù)娜耍?lt;/p>一定要讓他三分；如果你遇到一切不如你的人，一定要幫他三分；如果這三分你都做到了，你的人生一定會改變?nèi)郑?lt;/p>時光含笑伴人生，友情牽掛在心中；一聲問候輕輕送，人生無常多保重！ 有時人活著，要學(xué)會入戲，大家都在認(rèn)真演，你別總是一副看透人生的樣子，不配合，那樣會很累。 請自以為是、自以為能者，體會一下這句話… 以自己的生命為別人的失約買單，這才叫做愚昧！而美化和鼓吹這種愚昧，就是洗腦。從愛情觀的洗腦開始，最終就會推行到世界觀和價值觀的方方面面。 情義之辯中國古人教人重義輕利的的一句名言是“黃金如糞土，情義值千金”。這事實上是告訴我們情義不是一般的糞土，而是重量級的糞土，一堆情義足足抵得上一千堆糞土。 誰靠誰？都流行強調(diào)“舵手”對于航行的重要性，所以就連江湖幫派大佬都叫“舵主”和“總舵主”，不過老魏還真想不起：有哪一次航行僅僅是靠舵手而不靠水手的？再進(jìn)一步追問：舵手掌舵謀生，水手劃船混飯，而乘客買票坐船，相互需要，彼此扯平。沒有舵手固然無法抵達(dá)彼岸，但沒有乘客你這船開著干嘛？所以說，誰靠誰呢？ 站立與下跪“偉人之所以看起來偉大，那是因為我們自己在跪著。”這是馬克思最欣賞的一句話。也許，對于習(xí)慣于彎曲的膝蓋而言，站直才是最別扭的姿勢；對于聆聽上諭圣訓(xùn)的耳朵而言，鐐銬的聲響才是最美妙的音樂。 學(xué)問與辦事袁世凱曾經(jīng)不無得意地對外國人說：“張之洞是講學(xué)問的，我是不講學(xué)問，專門辦事的。”“曠世怪物”辜鴻銘對此嗤之以鼻，說：“除倒馬桶外，我不知道天下有何等事是無學(xué)問人可以辦得好的?！?lt;/p> 辜鴻銘當(dāng)然是書生之見，“講學(xué)問”的人其實是連倒馬桶都做不好的，所謂“書生買驢書紙三券”。更何況人家袁世凱的“辦事”辦的可不是一般的事，而是朝廷大事。從歷史的經(jīng)驗來看，越是大事越不需要“講學(xué)問”，越不能“講學(xué)問”。所以才有“劉項原來不讀書”這樣的豪杰佳話。道理其實很簡單，“講學(xué)問”的人習(xí)慣照本宣科，認(rèn)死理，不活絡(luò)，恰恰是廟堂人物的大忌，知識越多便不可避免地“越反動”。相比那些號召天下人讀書學(xué)習(xí)“講學(xué)問”的歷朝帝王，袁世凱倒是說了句大實話，免得知識分子們自作多情地去做“采芹之獻(xiàn)”，以致鬧出因文惹禍、因講真理蒙羞的種種是非。 與強者保持距離，對弱者不去踩踏，對富人不去巴結(jié)，對窮人給予尊嚴(yán)；可以為正義而吶喊，可以為不平去執(zhí)言，不去和別人計較長短，對惡者卻能橫眉冷眼… 人的種類，按不同標(biāo)準(zhǔn)分為很多種。有人把人分為：喜歡折騰自己的人、喜歡折騰別人的人、喜歡被別人折騰的人，兼而有之的人這么四類，不知是否合理？ 低級的自由，想干啥就干啥；高級的自由，想不干啥就不干啥。中級的自由，是什么？ 做人，永遠(yuǎn)不要自作聰明。不揭穿你的人才是真正的聰明人；做事，永遠(yuǎn)不要自以為是。比你厲害的人都在靜靜地看著你穿著“皇帝的新裝”精彩地表演… 常聽人說：“眼見為實，耳聽為虛”。但是，看了幾部電視劇后覺得，耳聽、眼見，都可能是虛的…是實還是虛，或者時實時虛，需要時間和實踐來檢驗… 認(rèn)知越高的人，看事物就越客觀，因為他們遵從本質(zhì)和規(guī)律辦事。認(rèn)知越低的人，看事物越主觀，容易被表像迷惑，有偏見，愿意盲從，容易被撐控。認(rèn)知能力與智商、學(xué)識、閱歷、見識等成正比。 地球上，本來沒有什么突發(fā)事件，只是我們才突然知道了而已… 頭腦簡單、行事單純的人，千萬別在復(fù)雜的圈子里混。否則，弄亂的不僅是生活、心情，還有人格、原則和底線… 窮人和富人到底有什么區(qū)別呢？從文字中我們就會感悟到很多。你品，請你細(xì)品…幾乎在任何地方、任何時候，窮人出力，富人出口！ 如果我們改變不了沙漠，又沒本事離開沙漠，那只能把自己變成仙人掌了… 看見人家墻倒了，如果不能扶，不推就是一種善良，不求你能雪中送碳，不落井下石就是一種善良，這就是做人的道德底線！善良二字好寫，關(guān)鍵是做！憑我的經(jīng)驗和直覺，整天吆喝：愛全人類的，十有八九是騙子！拿出10元、20元救濟窮人的，基本上都是好人！ 不要怕某種性格會得罪人，世界上沒有任何一種性格能避免得罪人，說真話的會得罪偽君子，說委婉話的會得罪直腸子，老好人會得罪有原則的人，圓滑的人會得罪聰明的人。既然都會得罪人，不妨就做你自己… 誠實的話不一定動聽，動聽的話不一定誠實。世間的好人不會花言巧語，能言善辯的人不一定是好人。聰明的人不一定博學(xué)，見多識廣的人不一定真正聰明。人生的修行重在于行，而不在于言。 。《道德經(jīng)》里還說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。很多時候我們的眼睛/耳朵/鼻子/舌頭，一直在欺騙自己的大腦。《心經(jīng)》里說：無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。當(dāng)我們關(guān)閉自己的六根之后再去感知世界，才能看到真實的世界。 凡是被我們直接用肉眼看到的東西，都只是表相。有時候，即便是媒體報道的所謂“真相”，也是一種假象，因為他們只想讓你看到的那一面而已。 眼見也不一定為實。永遠(yuǎn)不要輕易相信別人遞過來的事實，永遠(yuǎn)不要喪失自己的判斷力！這個時代信息傳播越來越快，越來越透明，每個人都可以隨時隨地獲取各種信息。而實際上，越是在這個似乎什么都能看見的時代，我們越什么都看不見。 我們所看見的，永遠(yuǎn)都是別人想讓我們看到的。在這朗朗乾坤，昭昭日月的新時代，我們都成了睜著眼睛的瞎子。 這個世界的本質(zhì)，就是靠各種故事構(gòu)建的各種假象。世界上最大的特權(quán)就是講故事，誰擁有了講故事的權(quán)力，誰就擁有了統(tǒng)治人們的地位。上帝、宗教、民族等各種組織等，都是“講故事”的產(chǎn)物，最終實現(xiàn)數(shù)萬人的協(xié)作，并可以管理好他們。 商業(yè)的本質(zhì)就是假象，資本的本質(zhì)也是假象！管理的本質(zhì)也是假象，管理的本質(zhì)就是豎立某一個理想，讓大家安心的奮斗/規(guī)范的生活，讓他們各司其職，各就其位，從而使組織的生產(chǎn)效率最大化，讓大家一起更好的生活。 《烏合之眾》里面有這樣一句話：誰掌控了影響群眾想象力的藝術(shù)，誰就掌控了統(tǒng)治他們的藝術(shù)。 世界上真正的高手，無論是商人還是政客，或者是文人/藝術(shù)家，都在通過構(gòu)建故事去影響別人。而那些看穿這些真相的人，都只能看破而不能說破，因為這個“相”必須維持下去，世人才能有條不紊的生活。我們可以看透全局，但千萬不能試圖說透，因為一旦這個“相”被揭開了，很多秩序就徹底混亂了。因此：一說就是錯，一說就是禍。 就連上帝都不允許任何人戳破這個世界的假象，正所謂：天機不可泄露。如果有這樣的人出現(xiàn)，就一定會遭到天譴。凡是揭開這個“相”的人，也就是讓大眾想象幻滅的人，都會成為萬夫所指，古往今來，這種人物實在太多…… 千萬不要執(zhí)著于各種事物的表象，這就是《金剛經(jīng)》里一直強調(diào)的“應(yīng)無所住而生其心”。意思是，當(dāng)我們不執(zhí)著于表相的時候，才能看到真實的世界。這也叫：“不著相、不住相”。 論文只是一個表相，論文背后的利益，做人，格局，和沖突才是真相，寫論文不是最終目的，最終目的是通過論文來看一個人做人的能力。如果一個人連寫論文這樣的環(huán)節(jié)都處理不了，那么這個人處理復(fù)雜關(guān)系的能力必定是有限的，所有就被淘汰了。 存在即合理。首先，這個世界本身就是一個不合理的存在。舉個例子，我現(xiàn)在說一句話：我正在說謊。那么，這句話是真話還是假話？如果你認(rèn)為是真話，但是我都說了我是在說謊，所以這句是假話。如果你認(rèn)為是假話，但我已經(jīng)說了我是在說謊，所以這句是真話。所以這個世界本身就是一個悖論，是一個荒唐的存在。 這個世界上發(fā)生過很多荒唐的事情，但是沒有任何一件荒唐的事比這個世界更加荒唐。 我們根本就沒辦法探究很多事情的真和假，世界就不存在客觀的真假，“真假”都是我們內(nèi)心投射出來的，真到假處真亦假，假到真處假亦真，真和假是可以隨時轉(zhuǎn)換的。 大家之所以看不到真相，也是因為真相往往都是復(fù)雜又殘忍的，一個人沒有足夠的勇氣和智慧，即便你把真相和價值呈現(xiàn)在他面前，他也接不住。 對于世界來說：“秩序”永遠(yuǎn)比“真相”更重要。因為唯有有條不紊的秩序才能讓世人安穩(wěn)的生活。而過于追求真相，是世人最大的執(zhí)念。 絕大部分人都是活在假象里，而且樂此不彼。這是必然的，也是合理的。因為人和人是不一樣的，有人聰明，有人愚蠢；有人勤奮，有人懶惰，要讓聰明能干的人去引領(lǐng)愚蠢懶惰的人，社會才能整體往前進(jìn)步。那些愚笨的人，根本沒有必要知道那么多真相，擰成一股繩，埋頭干活就行了。這些人如果知道的太多，看到的太多，想的太多，反而會消散社會的合力。 真和假都只是表面，關(guān)鍵是看自己的心境能不能到那個層次。《孫子兵法》里說：虛則實之，實則虛之。意思是：你看到的是虛的，往往是實的；你看到的實的，往往是虛的。 《金剛經(jīng)》里說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。意思是：世間的一切的說法，都是變幻無常的，如閃電一樣的快速變化。我們不要執(zhí)著它的表象，或者被各種表象束縛我們的悟性。我們不要著像，不要被表象迷惑。 心經(jīng)》里說：無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。當(dāng)我們關(guān)閉自己的六根，再去感知世界的時候，才能看到真實的世界。《金剛經(jīng)》里還說：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。意思是，一切表象，都是我們內(nèi)心的身處的虛設(shè)，如果你能看到各種表象背后的本質(zhì)，你就徹悟了。 優(yōu)秀的人，往往會在工作中不斷精進(jìn)自己，不斷提高自身的價值，不斷跨越到更高的階層。躬身深耕者，是任何時代的王者。 如果你有權(quán)，規(guī)則是為你服務(wù)的；如果你有錢，規(guī)則是可以變通的；如果你既沒權(quán)又沒錢，規(guī)則就是為你量身定制的。如果你什么都沒有，就不要怨天尤人；聽話照做就是你人生轉(zhuǎn)折點！優(yōu)勝劣汰適者生存逆者出局！這就是現(xiàn)實！

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