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濰坊文華學(xué)校2021級(jí)4班走進(jìn)--樂道院濰縣集中營博物館

高一鳴

<p>當(dāng)你坐在玻璃外側(cè)的凳子上會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的影子倒映在歷史的場(chǎng)景中。</p><p> --題記 2022/8/28</p> <p>銘記歷史,珍愛和平。77年前的今天,濰坊人民與西方20多個(gè)國家的2000多名僑民一起,迎來了中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。這里與遺存在世界各地的法西斯集中營遺址一樣,都是人類的傷痛記憶,它的存在能更好地教育世人尤其是年輕一代牢記歷史,珍愛和平,避免重蹈歷史覆轍,矢志構(gòu)建人類社會(huì)的美好未來。</p><p>二戰(zhàn)期間,日本法西斯在樂道院設(shè)立了濰縣集中營,在長(zhǎng)達(dá)三年的時(shí)間里,日軍對(duì)關(guān)押在集中營內(nèi)的2000多名西方僑民進(jìn)行嚴(yán)格看管并強(qiáng)迫勞動(dòng),剝奪了他們的自由。在1945年8月15日,日本宣告投降,8月17日,濰縣集中營盼來了解放。值此濰縣集中營勝利解放77周年之際,樂道院濰縣集中營博物館聯(lián)合從樂道院里走出來的學(xué)?!娜A中學(xué),開展了一場(chǎng)意義非凡、別開生面的研學(xué)紀(jì)念活動(dòng)。</p> <p>不平等條約的簽訂,西方教會(huì)和文化勢(shì)力的逐步滲透,美國傳教士狄樂播及其夫人阿撒拉于1882年在當(dāng)?shù)亟逃训膮f(xié)助下,在老濰縣東關(guān)處買地建立“樂道院”,用以傳教、辦學(xué)和開辦診所。庚子賠款后,樂道院得到了較大規(guī)模的發(fā)展,一度成為昌濰一帶的教會(huì)、教育和醫(yī)療衛(wèi)生中心。西方教士、教師、醫(yī)務(wù)人員麇集在此活動(dòng),其場(chǎng)所很是顯要,院內(nèi)的鐘樓為濰縣城東部的標(biāo)志性建筑物。</p><p>樂道院,地處濰縣東南約一英里,原為李家莊農(nóng)田,經(jīng)代表人李芳齡售給美國長(zhǎng)老會(huì)的代表狄樂播,時(shí)在1881年即光緒七年。日本的軍事當(dāng)局將盟邦在華北,內(nèi)蒙及偽滿州國地區(qū)的人民全部集中,拘于樂道院,將華中的拘于上海閘北集中營,另有一集中營設(shè)在香港赤柱,是華南方面的集中營。</p><p>1945年八月十七日黎明前,一架B17型轟炸機(jī)自昆明起飛在西安上汽油,當(dāng)日下午飛臨樂道院上空,七名跳傘的軍官安全著陸,守衛(wèi)的日本士兵悄然放下了武器,集中營的俘虜遂得到解放。</p><p>這里也就成為了西方僑民的噩夢(mèng)。</p><p><br></p> <p>樂道院的本意也很有意思。</p><p>樂道應(yīng)意為喜好圣賢之道。誠然,初期的樂道院確實(shí)為了傳播宗教進(jìn)行西式教育和傳經(jīng)布道??v然面對(duì)西方堅(jiān)船利炮的打擊,近代中國卻在腐朽與自救中不斷探索前進(jìn)發(fā)展道路。</p><p>我們知道了,樂道院建自美國傳教士狄樂播夫婦,可以說,樂道院實(shí)際上是西方文化侵略的產(chǎn)物。然而即使教會(huì)與文化勢(shì)力不斷滲透,這所建筑群的名字中卻帶有“道”字,這與中華傳統(tǒng)文化交相呼應(yīng),亦與中華民族自古以來所崇尚的“圣賢”二字相招相照。但這個(gè)“道”字竟然是外國傳教士想出來的,卻帶有些諷刺。由此可知,在屈辱的近代,中華文化卻生生不息不曾玷污于渾濁,我想文化軟實(shí)力的強(qiáng)大,也是中華文明亙古不衰的原因之一。其次,西式中學(xué)、大學(xué)教育的發(fā)展,也為樂道院添了光彩。從聞所未聞的廣文大學(xué),到有所耳聞的齊魯大學(xué),那時(shí)的樂道院除了培養(yǎng)傳教士,也客觀上為近現(xiàn)代中國培養(yǎng)了一批有用之才。在這個(gè)小縣城里,有這么高尚的歷史,讓我越發(fā)自信地抬起頭來。</p> <p>樂道院在第二次世界大戰(zhàn)期間的1942年至1945年,日軍在此設(shè)立“敵國人員生活所”,最多時(shí)關(guān)押在華歐美僑民1500多人,一度成為中國境內(nèi)最大的“集中營”。</p><p>樂道院好像又有樂道的意思了。</p><p>在二戰(zhàn)時(shí)期的濰縣集中營中。西方僑民的日子,是不可以想象的痛苦。在集中營中長(zhǎng)大的孩子全部的世界,就只是濰縣集中營的世界。</p><p>盡管在日軍的關(guān)押下,西方僑民們并沒有放棄。</p><p>有藝術(shù)靈感的人們開始繪畫彩畫。他們繪畫的彩畫有兩種類型,一是在集中營中的工作寫照,二是集中營中的植物和風(fēng)景。</p><p>他們的繪畫并沒有絕望的意思,反而更加明亮,充滿希望和色彩 。集中營中有學(xué)問的人擔(dān)當(dāng)起了老師,他們告訴學(xué)生們,他們承擔(dān)著更大的責(zé)任,他們要從灰暗中看到光明。</p><p>集中營中收管7到16歲的孩子不等。我們沒有教室,春天到秋天都在室外上課冬天他們?cè)谒奚嶂猩险n。他們的條件非常艱苦甚至身體和心理都受到了傷害。為了防止停止發(fā)育,他們需要補(bǔ)充鈣。老師將蛋殼磨碎,讓同學(xué)們吃下去雖然難吃,但是仍要繼續(xù)。</p><p>他們雖身陷不幸,但是愛與他們同在。他們面對(duì)日本軍官仍禮貌尊重,在抗戰(zhàn)時(shí)一直保持高貴人性,自尊心上升,整齊清潔,能學(xué)習(xí)的多學(xué)習(xí)。他們一直堅(jiān)持著出去仍要競(jìng)爭(zhēng)教育。他們的目標(biāo)是從集中營中出去,就要進(jìn)入牛津這個(gè)世界一流的大學(xué)。</p><p>結(jié)果非常明顯牛津大學(xué),通過了大部分集中營中的孩子。他們幾乎在二戰(zhàn)后直升牛津,所有的老師都在引領(lǐng)著孩子,所有的孩子同樣在安慰著老師。</p><p>樂道,在艱苦中仍守著快樂。</p> <p>回望,今距日本無條件投降已過去77周年。77周年前,在樂道院集中營里,知識(shí),奮斗,隔墻的中外情,都匯聚于此,道出二戰(zhàn)的殘酷血腥,也道出人情冷暖,道出愛與溫馨。有人說這是一段充滿血淚和悲傷的歷史。一方面,是滅絕人性的殘暴;另一方面,更有不屈不撓的反法西斯斗爭(zhēng)。銘記這段歷史,是為了讓我們警醒,在和平發(fā)展的道路上更加堅(jiān)定地走下去。</p><p>同樣,在波瀾壯闊的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,樂道院是一座豐碑,記錄了日本帝國主義關(guān)押西方僑民的罪惡,銘刻了那段黑暗,但也唱響了中國人民與世界愛好和平的正義力量緊密團(tuán)結(jié)的贊歌,它見證了正義與邪惡的較量,閃耀著互助與協(xié)力的人性光輝。</p><p>如今,濰縣樂道院暨西方僑民集中營舊址,是一座橋梁,它由百余年的東西方交流澆筑而成,并用數(shù)十年的共同經(jīng)歷鋪就起來;這座橋,連接了過去與未來,讓濰坊、山東,乃至整個(gè)中國與世界密切聯(lián)系,它是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”偉大暢想中,一顆堅(jiān)固的鉚釘。</p><p><br></p> <p>同時(shí),同學(xué)們還進(jìn)行了烙畫活動(dòng)。體味到了非遺手藝的不同和辛苦。</p> <p>有按捺不住的同學(xué)也想動(dòng)手試試,和烙畫師傅"一絕高下"。</p> <p>最后的收獲也頗為豐富。</p> <p>我們熱愛祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,我們要報(bào)效祖國為祖國揮灑熱血。世紀(jì)祖國飛速發(fā)展以來,發(fā)生了很多好事,當(dāng)然,也發(fā)生了很多不愉快的事情。就像日本收購釣魚島事件一樣,我們決不允許祖國的土地再次被侵占,我們要努力我們要用盡我們的一切力量去保衛(wèi)祖國。但首先,我們要先完成我們的學(xué)習(xí)任務(wù),我們熱愛祖國,熱愛國旗!</p> <p>從此,在我們的眼中,濰坊不止有風(fēng)箏。祖國不止有我們拋頭顱灑熱血換來解放的先輩,還有我們。我們會(huì)為了復(fù)興祖國鼎立前行,不負(fù)韶華。</p>

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