<p class="ql-block">黃河石上的女?huà)z神話</p><p class="ql-block"> 方智敏</p><p class="ql-block"> 對(duì)于中華傳統(tǒng)文化而言，歷來(lái)講究天地人的合一。這種文化的哲學(xué)理念，從遠(yuǎn)古神話起源，經(jīng)《周易》、《道德經(jīng)》發(fā)揚(yáng)廣大，深深植入中華文化之中。盤(pán)古開(kāi)天辟地，世界為之而生；女?huà)z摶土造人，有了萬(wàn)民眾生。女?huà)z補(bǔ)天，救黎民蒼生于水火。諸如此類的神話故事，都輝映出古人與天地共融，又與天地斗爭(zhēng)的精神理念。但這種遠(yuǎn)古神話的生動(dòng)圖景，反映在一塊黃河奇石的畫(huà)面上，不能不讓人為之震驚。</p><p class="ql-block"> 出于對(duì)奇石文化的鐘愛(ài)，我經(jīng)常行走在黃河洛河流域，撿拾石頭。一來(lái)滿足興趣愛(ài)好，二來(lái)希望有奇跡發(fā)生，三來(lái)打發(fā)賦閑多余的時(shí)間。不想，竟然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡。這就是女?huà)z神話石的橫空出現(xiàn)，讓我愛(ài)不釋手，決意收藏。</p><p class="ql-block"> 7月中旬，洛寧縣河洛石園的李華鋒先生，在抖音上展示自己的奇石品類，在不停閃爍的畫(huà)面上，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)極富神秘詭異色彩的畫(huà)面石，不禁眼睛為之一亮。這塊畫(huà)面石是一塊黃河石，石上有彎曲縱深的紋理，有赫然醒目的怪異人物，畫(huà)面搭配渾然天成。華鋒先生命名為“金星超人”。我在仔細(xì)審讀此石后，認(rèn)為這完全是一幅反映遠(yuǎn)古女?huà)z神話故事的奇石。</p><p class="ql-block"> 很快，我就驅(qū)車(chē)上百公里，來(lái)到洛寧興華李華鋒先生的河洛石園，與他攀談起這塊奇石。他說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)此石后感到畫(huà)面十分詭異，非常難得，就從嵩縣一石友處淘得。嵩縣石友云，從洛陽(yáng)一石友處覓得。這塊石頭在他這兒已經(jīng)有好幾年了，讓很多石友審視，都認(rèn)為奇特難得，但因?yàn)楫?huà)面神秘詭異，不適在家庭和辦公區(qū)域擺放，而致交流阻塞。</p><p class="ql-block"> 他從架子上搬下這塊充滿神秘色彩的石頭。石頭呈橢圓形，高約45公分，寬約40公分，是一塊經(jīng)過(guò)打磨的黃河畫(huà)面石。在黃河石紫黃的色調(diào)上呈現(xiàn)出濃烈的黑色水墨畫(huà)，線條流暢生動(dòng)，人物形象逼真，且充滿了玄幻氣息。整幅畫(huà)面一氣呵成，鬼斧神工，令人震驚。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)畫(huà)面分成兩個(gè)部分。石頭左上部二分之一的區(qū)域，布滿了從上到下、從下到上、由疏到密、彎曲有致的紋理，這些紋理匯聚到二分之一的中心處，形成了一個(gè)大大的漩渦。石頭的右下部二分之一區(qū)域，是一個(gè)用黑色的墨塊和線條繪就的頭上長(zhǎng)角的奇異女子的半身像。這個(gè)女子約30多歲，頭微右傾，眼睛充滿了疑問(wèn)，呈深思狀。其怪異的形象和神幻莫測(cè)的表情，使得整幅畫(huà)面玄幻到了極致。</p><p class="ql-block"> 我之所以稱其為女?huà)z神話石，全因這塊石頭的畫(huà)面的奇異，與上古神話中女?huà)z的描述相吻合。左上部二分之一區(qū)域紋理所形成的漩渦，完全可以看做天塌地陷的巨大黑洞，洪水順天而下，正應(yīng)了那句“宇宙玄黃，天地洪荒”的情景。右下部二分之一區(qū)域，一個(gè)頭上長(zhǎng)角的的女子，長(zhǎng)相奇麗，眼神憂郁，呈憂思狀。這不正是女?huà)z在天塌地裂、洪水洶涌的危難時(shí)刻，思考著如何拯救黎民的生動(dòng)圖景嗎？頭上的犄角上長(zhǎng)著兩只眼晴，神似蛇頭，這正是她智慧和力量的象征。蛇在古代神話中，可是聰明和智慧的化身?；矢χk史學(xué)專著《帝王世紀(jì)》中，描述女?huà)z氏是人首蛇身，而此石上變成了人首上長(zhǎng)蛇頭，卻極其符合遠(yuǎn)古神話中對(duì)神話人物怪異形狀的描述。</p><p class="ql-block"> 這塊奇石的畫(huà)面很多人沒(méi)有聯(lián)想到是女?huà)z的故事，是因?yàn)樵谌藗兊哪X海中，女?huà)z永遠(yuǎn)是舉著五彩石飛到天上去補(bǔ)天的英武形象，很少想到女?huà)z在補(bǔ)天前所應(yīng)有的思考和準(zhǔn)備。那么，這方奇石所展現(xiàn)出來(lái)的，正是女?huà)z補(bǔ)天前的憂思圖景。真可謂“天賦墨色，神筆繪就”，令人匪夷所思。</p><p class="ql-block"> 待我說(shuō)出這塊黃河石畫(huà)面的意義之后，華鋒先生深有感觸地說(shuō)：“看來(lái)天地造物在文化上都能找到它的出處，你一講，確實(shí)是這么回事，石遇有緣人啊！”</p><p class="ql-block"> 女?huà)z和伏羲是中華人文始祖，雖然神話故事，賦予了他們超乎自然的力量，但他們始終是以人間英雄的形象示人的。他們生活的年代當(dāng)為母系氏族和父系氏族交匯的時(shí)代，正是中華民族從愚昧鴻蒙時(shí)代，走向文明時(shí)代的開(kāi)始。他們所生活的區(qū)域的絕大部分是在今天的黃河流域。</p><p class="ql-block"> 因而，在這方黃河畫(huà)面石上，呈現(xiàn)出的女?huà)z神話故事畫(huà)面，更讓人覺(jué)得天造地設(shè)、魔幻詭異，仿佛在冥冥之中，大自然就記錄和描繪了遠(yuǎn)古神話。它穿越歷史的時(shí)空，呈現(xiàn)給今天的人們。天地人是如此完美的合一，不能不感謝這塊天賜瑰寶的生動(dòng)詮釋。</p><p class="ql-block"> 帶回這方女?huà)z神話石后，我在網(wǎng)上查找了不少資料，祭祀供奉女?huà)z的廟宇不少，大多在黃河流域和中原地區(qū)。河南的安陽(yáng)、周口、漯河，甘肅的天水秦安、陜西的安康平利、河北的 邯鄲涉縣、山東的濟(jì)寧等地都有供奉祭祀女?huà)z的祠廟。可以說(shuō)，女?huà)z是中華文化的精神圖騰。</p><p class="ql-block"> 倘或把這塊女?huà)z神話黃河石，置放在女?huà)z廟祠中供奉，讓人們一睹史前時(shí)代女?huà)z的風(fēng)采，進(jìn)一步深刻了解中華文化的起源，增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化自信，其意義不可謂不深遠(yuǎn)。</p>
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