我要去西藏

鳳鳴幽蘭

這是我們?cè)谖鞑氐牡谝粋€(gè)旅游景點(diǎn)巴松措拍的全家福。 《我要去西藏》 佛光穿過(guò) 無(wú)邊的蒼涼有一個(gè)聲音幸福安詳清晨我揮動(dòng)白云的翅膀夜晚我匍匐在你的天堂生靈順從雅魯藏布江流淌時(shí)光在布達(dá)拉宮越拉越長(zhǎng) 無(wú)邊的草原放開(kāi)懷抱我是一只溫順的綿羊我要去西藏我要去西藏仰望雪域兩茫茫風(fēng)光旖旎草色青青隨處都是我心靈的牧場(chǎng)我要去西藏我要去西藏仰望生死兩茫茫習(xí)慣了孤獨(dú)黑夜漫長(zhǎng)雪蓮花盛開(kāi)在我的心房烏蘭托婭這首《我要去西藏》，不知撩撥了多少個(gè)躁動(dòng)的心房，帶著對(duì)西藏這片神秘凈土的無(wú)限向往，我們?nèi)珗F(tuán)24位旅友，在領(lǐng)隊(duì)杜老師的帶領(lǐng)下，于7月30日晚10點(diǎn)30分乘坐k815次列車(chē)從銀川火車(chē)站出發(fā)經(jīng)西寧前往西藏旅游。 先普及點(diǎn)小知識(shí)：西藏素有“世界屋脊”之稱(chēng)。面積122.84萬(wàn)平方公里，約占全國(guó)總面積的1/8，在全國(guó)各省、市、自治區(qū)中僅次于新疆。2021年，西藏常住人口是366萬(wàn)人。西藏北鄰新疆，東接四川，東北緊靠青海，東南連接云南；周邊與緬甸、印度、不丹、尼泊爾、克什米爾等國(guó)家及地區(qū)接壤，陸地國(guó)界線4000多公里，是中國(guó)西南邊陲的重要門(mén)戶。西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。自元朝始，中央政權(quán)始終對(duì)西藏行使著有效管轄。藏族人民是中華民族大家庭中的重要一員。西藏唐宋時(shí)期稱(chēng)為“吐蕃”，元明時(shí)期稱(chēng)為“烏斯藏”，清代稱(chēng)為“唐古特”、“圖伯特”等。清朝康熙年間起稱(chēng)“西藏”至今。西藏分為前藏和后藏，包括整個(gè)藏北高原的阿里，江孜所在的日喀則地區(qū)一帶稱(chēng)為后藏，拉薩和山南地區(qū)稱(chēng)為前藏，前藏與后藏以雅魯藏布江為界。 前藏代表地區(qū)：拉薩、山南等地區(qū)，以拉薩為中心。 后藏代表地區(qū)：日喀則市。 早在清朝時(shí)期，清政府分別冊(cè)封達(dá)賴(lài)?yán)锖桶喽U額爾德尼，形成達(dá)賴(lài)掌管前藏、班禪掌管后藏的格局。前藏逐漸發(fā)展為西藏的經(jīng)濟(jì)和政治中心，拉薩成為西藏的首府和第一大城市。1959年民主改革前，西藏長(zhǎng)期處于政教合一、僧侶和貴族專(zhuān)政的封建農(nóng)奴制社會(huì)，其黑暗、殘酷比中世紀(jì)歐洲的農(nóng)奴制度有過(guò)之而無(wú)不及。西藏的農(nóng)奴主主要是官家、貴族和寺院上層僧侶三大領(lǐng)主。他們不到西藏人口的5%，卻占有西藏的全部耕地、牧場(chǎng)、森林、山川以及大部分牲畜。農(nóng)奴超過(guò)舊西藏人口的90%，藏語(yǔ)叫“差巴”(即領(lǐng)種份地，向農(nóng)奴主支差役的人)和“堆窮”(意為冒煙的小戶)。他們不占有土地，沒(méi)有人身自由，都依附在某一領(lǐng)主的莊園中為生。此外還有占人口5%的“朗生”，他們是世代家奴，沒(méi)有任何生產(chǎn)資料，也沒(méi)有絲毫人身自由。1951年5月23日，西藏和平解放。1959年西藏叛亂平定后，中央政府開(kāi)始對(duì)西藏進(jìn)行全面直接管轄，百萬(wàn)農(nóng)奴才真正翻身得解放。1965年9月9日，西藏自治區(qū)正式宣告成立。2009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議投票決定，將每年的3月28日設(shè)為西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日。 2019年12月23日，西藏已基本消除絕對(duì)貧困，全域?qū)崿F(xiàn)整體脫貧。 西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風(fēng)光聞名。它地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來(lái)，這片土地上的人們創(chuàng)造了豐富燦爛的民族文化。小知識(shí)普及完了，讓我們把思緒拉回自己的團(tuán)隊(duì)。 7月31日13：30分，我們乘坐Z6801次列車(chē)從西寧到拉薩，在西寧火車(chē)站候車(chē)時(shí)，我就已經(jīng)開(kāi)始高反了，頭痛惡心乏力，上了火車(chē)吃了一包頭疼粉很快止住了，又跟好人一個(gè)樣兒。 8月1日中午11時(shí)20分到達(dá)拉薩，出站掃碼檢測(cè)那個(gè)麻煩喲，折騰了一個(gè)多小時(shí)才出來(lái)，我們?nèi)胱±_市區(qū)的川蓬大酒店，到賓館已經(jīng)一點(diǎn)多了。中午杜老師帶著我們?cè)谝患倚○^子吃的藏面藏餃，地方特色，味道不錯(cuò)。下午全體旅友在酒店門(mén)口乘坐市內(nèi)32路公交車(chē)直通布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)拍照留影。這是一條環(huán)形線路，回來(lái)時(shí)也坐這趟車(chē)到酒店門(mén)口。我因高反厲害，頭暈心跳氣喘，坐在臺(tái)階上一直在喘息。在布宮廣場(chǎng)我連張象樣照片都沒(méi)留下。 司機(jī)和賓館的服務(wù)員向我們每個(gè)人都敬獻(xiàn)了哈達(dá)。 8月1日晚我們?nèi)胱±_的川蓬大酒店，這是司機(jī)向我們獻(xiàn)完哈達(dá)拍的集體照。 我和相約出行的婁天木（左）、靳光明（右）在川蓬大酒店門(mén)前合個(gè)影。 8月1日下午，大家興致勃勃地來(lái)到布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，向神奇的布達(dá)拉宮行注目禮。 “布達(dá)拉宮，我們來(lái)啦！” 自編自導(dǎo)自演，高興就好！ 牽手布達(dá)拉宮廣場(chǎng) 8月2日早，我們從川蓬大酒店岀發(fā)走林芝。 林芝古稱(chēng)“工布”，藏語(yǔ)音譯為“尼池”，寓意為“太陽(yáng)寶座”，地處西藏東南部，2015年3月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤地設(shè)市，素有“西藏江南”“雪域明珠”等美稱(chēng)。總面積11.4萬(wàn)平方公里，內(nèi)與拉薩、山南、那曲、昌都相鄰，與云南毗鄰，外與印度、緬甸接壤，平均海拔3100米，林芝屬于全國(guó)水力資源富集區(qū)，擁有全國(guó)最大的原始林區(qū)，是世界生物多樣性最典型地區(qū)，水能理論蘊(yùn)藏量1.43億千瓦，森林覆蓋率達(dá)47.6%；林芝是國(guó)際生態(tài)旅游區(qū)、全域旅游示范區(qū)和重要世界旅游目的地，擁有古老淳樸的工布文化和風(fēng)格迥異的門(mén)珞民俗、僜人風(fēng)情，擁有雅魯藏布大峽谷、南迦巴瓦峰、巴松措等一大批聞名遐邇的自然景觀，擁有太昭古城、千年古堡群等歷史古跡和易貢將軍樓、波密紅樓等紅色遺跡。 8月2日下午，我們來(lái)到林芝著名的旅游景點(diǎn)巴松措。 巴松措，又名措高湖，在西藏，凡是帶“措”字的，泛指湖泊。而巴松措在藏語(yǔ)中是“綠色的水”的意思，確實(shí)如它的名字般，巴松措是綠色的，是那種淡淡的玉石般沒(méi)有雜質(zhì)的綠色。湖水清澈得可以看見(jiàn)兩三米下成群游動(dòng)的魚(yú)兒。四周青山如黛，頂峰是終年不化的積雪。湖邊的雪山和湖面倒映的雪山彼此糾纏著，連綿不絕，很是壯觀！ 巴松措是國(guó)家5A景區(qū),位于林芝市工布江達(dá)縣，是藏傳佛教寧瑪派的神湖。實(shí)為人間仙境,有“小江南”、“小瑞士”等美譽(yù) 。 巴松措還是西藏東部最大的堰塞湖之一，湖水包圍在原始森林及雪山懷抱之中，與世隔絕，猶如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月。湖面上有一個(gè)叫扎西島的湖心島，可以通過(guò)建設(shè)在湖面上的步行棧道登島，綠色的扎西島浮在碧水之中，背后是巍巍青山，放眼望去，小島如鑲嵌在碧綠的湖水中的一顆寶石，與周?chē)那嗌较嘤吵扇ぁ?lt;/p>扎西島上有一座小小的寺廟，叫措宗工巴寺，別看它小，資歷卻很老。是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟，建于唐代末年，距今已有1500多年的歷史了。措宗工巴寺為土木結(jié)構(gòu)，上下兩層，殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。是藏傳佛教寧瑪派的圣地。廟門(mén)左右供奉著一對(duì)碩大的木雕男女生殖器,高一米有余,造型逼真古樸,尤其那男性的象征物, 高高地昂起陽(yáng)剛的頭顱,毫不掩飾地謳歌著人類(lèi)的本能,沒(méi)有人會(huì)在這里產(chǎn)生絲毫的邪念,倒是從廟宇、小島、神湖那種被時(shí)光交織的斑斕色彩中,看到人與神的絲絲縷縷!寺南有一株桃和松的連理樹(shù)，我們團(tuán)里的人大都在桃樹(shù)周?chē)嫫鹆宿D(zhuǎn)經(jīng)筒，很少有人進(jìn)入寺廟里，所以對(duì)這個(gè)神奇的小寺廟也沒(méi)有什么印象。 這都是沒(méi)有進(jìn)措宗工巴寺，在這里玩轉(zhuǎn)經(jīng)臺(tái)的人。 從扎西島上的措宗工巴寺下來(lái)，走了沒(méi)幾步，臺(tái)階下有一株樹(shù)齡高達(dá)561年的藏川楊，我握著黃色的標(biāo)示牌，請(qǐng)蔡志賢為我拍照留影，我要向藏川楊學(xué)習(xí)，向蒼天再借500年。蔡志賢情不自禁地唱起了：“向天再借五百年”這首歌，路過(guò)的游客紛紛為她點(diǎn)贊：“對(duì)著呢！就這么活！” 穿著我的“西紅柿炒雞蛋”服裝在巴松措景區(qū)大門(mén)前留個(gè)影。 在巴松措景區(qū)門(mén)口標(biāo)志性大石頭前，從寧煤集團(tuán)先后退休的老同事、小同事一起合個(gè)影。 這是杜老師、蔡志賢、陳玉三姐妹在巴松措的木棧道上合影。 8月2日晚我們?nèi)胱×种グ艘绘?zhèn)的神山賓館，離市區(qū)1.9公里，這里住宿性價(jià)比高，所以外地游客一般都選擇住八一鎮(zhèn)。我們將在這里住兩個(gè)晚上，好安逸哦，明早也不用拉著行李箱背著大包小包轉(zhuǎn)場(chǎng)了。 這天晚上，我們?cè)谏裆劫e館吃的是石鍋雞。晚飯后，我們那一桌8個(gè)人，在杜老師的引領(lǐng)下，順著賓館右前方的馬路向前走，看了房車(chē)營(yíng)地，逛了公園，公園里還有一個(gè)熱帶植物園。出了熱帶植物園，就是具有“靈芝”標(biāo)志物的水上樂(lè)園，對(duì)面是“民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)”，水上樂(lè)園不間斷地在演示燈光秀，廣場(chǎng)四周人頭攢動(dòng)，就連對(duì)面黑黝黝的山體上都用燈光打?qū)缌虽魉推俨既海浅延^。我們興奮地沿湖堤走到廣場(chǎng)，被燈光秀的噴泉打濕了衣衫和頭發(fā)，雍釗為了躲噴泉還摔了一跤。我們一行人度過(guò)了一個(gè)非常愉快的夜晚。 在藏地，在異地他鄉(xiāng)，玩得這么暢快開(kāi)心，玩嗨了！ 在林芝還算吃得不錯(cuò)，昨晚上吃的是石鍋雞，今晚上又吃牦牛肉火鍋。其實(shí)那個(gè)牦牛肉就兩盤(pán)盤(pán)，內(nèi)地人牙齒不快，嚼也嚼不動(dòng)，吃完了我們覺(jué)得不過(guò)癮，又跑到當(dāng)?shù)氐囊故袑こ灶^去了。 8月3日晚，許多人都來(lái)民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)看燈光秀，我們這一桌八個(gè)人又逛了當(dāng)?shù)氐囊故校鹊氖钱?dāng)?shù)厝俗灾频乃崮?，吃了烤羊肉串和烤牦牛肉串。把夜市逛了個(gè)遍，十點(diǎn)多了才回賓館。 回來(lái)的路上在這個(gè)標(biāo)志物前大家拍了照。 “春風(fēng)十里，相約林芝”，這兩個(gè)不起眼的水泥墩墩被我相中，拍岀照片蠻有地標(biāo)性的哦！ 我和蔡志賢“相約林芝”，不見(jiàn)不散。 8月3日早上九時(shí)，導(dǎo)游阿泳帶我們?nèi)パ拍釢竦毓珗@，尼洋河和雅魯藏布江匯合處。他在大巴車(chē)上介紹說(shuō)，此處的山叫本日神山，山腳下有一處墓地，是藏王墓地。有3000多年歷史。神山岡仁波齊山，全世界的佛教中心，海拔6535米。 尼洋河位于從拉薩到林芝沿途的318國(guó)道側(cè)旁，是拉薩去林芝路上最重要的風(fēng)光之一，也是最好看的景點(diǎn)之一，俗稱(chēng)尼洋河風(fēng)光。從拉薩出發(fā)，翻過(guò)海拔約5013米的米拉山口，便看到了迷人的尼洋河谷風(fēng)光，并一路伴隨，高原的綠野、洶涌的激流、云霧繚繞的樹(shù)林、四周靜立水中倒映的雪山、藍(lán)天上悠閑飄蕩的白云，其中不得不強(qiáng)調(diào)的就是尼洋河翡翠綠一樣的水色，能產(chǎn)生清澈、翠綠、潔白這樣不同的視覺(jué)效果，等等這些賞心悅目的風(fēng)景，就是傳說(shuō)中的尼洋河風(fēng)光了。尼洋河是林芝人民（藏地習(xí)慣上稱(chēng)為工布人）的母親河，千百年來(lái)，尼洋河養(yǎng)育了林芝地區(qū)的子民。 尼洋河里有個(gè)景觀叫中流砥柱，那是一塊巖石，像一枚四方形的印章，大小似一棟別墅，正好位于尼洋河激流中心，湍急的河水在這里被驟然分開(kāi)，激起千層浪，煞是壯觀，故名中流砥柱。傳說(shuō)這塊巨石是林芝（俗稱(chēng)工布）地區(qū)的守護(hù)神工尊德姆的法座。 上午10時(shí)，途徑尼洋河與雅魯藏布江的交匯處，阿泳讓我們停車(chē)休息，順便拍點(diǎn)照片。尼洋河?jì)趁那宄旱暮铀c雅魯藏布江渾濁奔騰的江水在這里匯合，涇渭分明。大家都到兩江匯合處拍照。我沒(méi)有在此處拍照，所以沒(méi)有照片可留存。 上午十一點(diǎn)半，我們來(lái)到雅魯藏布大峽谷參觀游覽。 在號(hào)稱(chēng)“世界屋脊”的青藏高原，有兩個(gè)世界之最：一個(gè)是世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰，一個(gè)是世界最深最長(zhǎng)的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。高峰與深谷咫尺為鄰，近萬(wàn)米的強(qiáng)烈地形反差，構(gòu)成了堪稱(chēng)世界第一的壯麗景觀。 雅魯藏布大峽谷位于西藏林芝地區(qū)米林縣，長(zhǎng)504.9公里，平均深度5000米，最深處達(dá)6009米，是世界上最大的峽谷。雅魯藏布江大峽谷懷抱南迦巴瓦峰地區(qū)的高山峻嶺，冰封雪凍，它劈開(kāi)青藏高原與印度洋水汽交往的山地屏障，像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的濕舌，向高原內(nèi)部源源不斷輸送水汽，使青藏高原東南部由此成為一片綠色世界。雅魯藏布江大峽谷里最險(xiǎn)峻、最核心的地段，是從白馬狗熊往下長(zhǎng)約近百公里的河段，峽谷幽深，激流咆哮，至今還無(wú)人能夠通過(guò)，其艱難與危險(xiǎn)，堪稱(chēng)“人類(lèi)最后的秘境”。由于雅魯藏布江大峽谷環(huán)境惡劣、災(zāi)害頻繁，構(gòu)成人們很難跨越的屏障和鴻溝，其落后與閉塞，使墨脫成了高原上的“孤島”、遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會(huì)的“世外桃源”，至今少有人涉足。1994年，我國(guó)科學(xué)家組成一科學(xué)考察隊(duì)，對(duì)雅魯藏布江大峽谷進(jìn)行科學(xué)考察，才揭開(kāi)了雅魯藏布江大峽谷神秘面紗的一角。雅魯藏布大峽谷是林芝市最受游客歡迎并必游的自然地標(biāo)旅游區(qū)。景區(qū)有雅魯藏布大峽谷、南迦巴瓦峰、千年古桑樹(shù)、大峽谷親水臺(tái)、南迦巴瓦西壁下直白村、直白大拐彎等旅游景點(diǎn)，這些景點(diǎn)，景區(qū)有區(qū)間車(chē)會(huì)把游客一站一站的放下來(lái)，游完了再乘車(chē)去往下一個(gè)景點(diǎn)。這天天氣時(shí)晴時(shí)陰，南咖巴瓦峰上白云繚繞，難露真容。南迦巴瓦峰，曾在《中國(guó)國(guó)家地理》中被評(píng)為中國(guó)最美十大山峰第一名，但是這座最美雪峰像一位羞澀的美人，總是躲在或濃或淡的云霧之中，不會(huì)輕易向世人展示她的美。南迦巴瓦峰，十人九不遇；用當(dāng)?shù)厝说脑捳f(shuō)，看見(jiàn)南伽巴瓦的真顏，需要緣分、運(yùn)氣和神靈的眷顧。南迦巴瓦峰是永遠(yuǎn)的神，沒(méi)有人登頂過(guò)。阿泳介紹說(shuō)運(yùn)氣好的話，在傍晚八時(shí)左右在夕陽(yáng)的映照下會(huì)看到南迦巴瓦峰的真容，我們等不到晚八點(diǎn)，按照導(dǎo)游規(guī)定，下午四點(diǎn)半就急匆匆下了山。 在南迦巴瓦峰看臺(tái)那一站有個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，可把我們團(tuán)的業(yè)余歌手給惹瘋了，會(huì)唱的不會(huì)唱的全部交了錢(qián)上來(lái)連彈帶唱，管他唱得著不著調(diào)，高興就好！ 這是網(wǎng)名叫親親的團(tuán)友李燕春在歌唱。 本來(lái)就有點(diǎn)藝術(shù)細(xì)胞，會(huì)唱愛(ài)跳的蔡志賢哪能善罷甘休，一首《畫(huà)你》聲情并茂，唱完了還不過(guò)癮，還要摻和別人的演唱。 陳彥和他的老伴王秀萍，都七十二歲了，但是旅途中卻是一步不拉，一對(duì)老堅(jiān)強(qiáng)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。 這是陳彥在唱歌，大家在后面配合，湊個(gè)氣場(chǎng)。 這是王秀萍在唱歌，朱敏老師伴舞。 從雅魯藏布大峽谷出來(lái)，在岀口處的標(biāo)志石前部分團(tuán)隊(duì)員合影。 我在網(wǎng)上下載了一張照片供大家欣賞。金色光芒照射在南迦巴瓦峰上簡(jiǎn)直太仙了。 8月4日，我們退房后于九點(diǎn)半岀發(fā)，去往林芝最后一個(gè)景點(diǎn)，民俗村——工布村。工布族在藏族歷史上有著一定地位。工——手工，布——布匹。在歷史上為皇族鑄造，做手工的匠人藝人。他們也是農(nóng)奴，只不過(guò)比朗生要高一個(gè)等級(jí)而已。農(nóng)奴翻身得解放后，他們以放牧為生，為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，目前他們一家最多讓養(yǎng)10頭牛，退牧還林。 工布村也叫伍巴村，接待我們的是一位藏族美女叫次仁央宗，他的阿爸叫索朗江生，央宗的扎西（丈夫）和阿爸都當(dāng)過(guò)兵，阿爸是黨員，所以門(mén)楣上掛著“光榮之家”的牌子。藏人的客廳設(shè)在二樓，央宗引我們進(jìn)入她家客廳，喲！蠻豪華的哦！柜子上雕刻著吉祥八寶，燒火的灶臺(tái)是銅和鐵焊接的，用來(lái)取暖燒水煮湯，節(jié)約柴火。一切都是原生態(tài)。央宗的姐姐叫尼瑪拉姆，來(lái)給我們上酥油茶。央宗說(shuō)，客廳最重要是灶臺(tái)，灶神供我們不愁吃喝，第二個(gè)是柱子，柱子在客廳中央，是請(qǐng)來(lái)的嗽嘛開(kāi)過(guò)光的，待會(huì)走時(shí)請(qǐng)大家摸摸她家柱子，會(huì)保佑我們平安健康，吉祥如意。 央宗說(shuō)，太陽(yáng)出來(lái)一天我們就過(guò)好一天。我們這里100歲老人2個(gè)，家家戶戶都很幸福的，不存錢(qián)，珍惜自己肉身，尊長(zhǎng)愛(ài)友，不給子女留錢(qián)，我們余下的錢(qián)全部換成金銀銅器捐到寺廟。村里住的全部是工布藏族，全村26戶人家，雖然我們也是農(nóng)奴，但在農(nóng)奴里地位還算高的，專(zhuān)門(mén)給貴族蓋房子打刀具的，所以叫工布族。工布做銀子非常考究，藥用銀，四兩毛銀才打造一兩藏藥銀。五巴村是新農(nóng)村建設(shè)示范村，成立專(zhuān)業(yè)合作社，感謝共產(chǎn)黨、毛主席。我們一輩子要去兩個(gè)地方，一是到北京看毛主席，二是朝拜，叩長(zhǎng)頭到大昭寺，一輩子就一次，朝圣可以坐車(chē)去，要去好多次。孩子讀書(shū)到百巴鎮(zhèn)，一個(gè)星期才回來(lái)一次。手藝傳男不傳女，其他的男女平等。央宗腰里扎的銀腰帶值一萬(wàn)多塊，是她成人時(shí)阿爸給她打造的，她很幽默的說(shuō)自己也是腰纏萬(wàn)貫了。我們藏族女孩子成人后，是懷上娃娃肚子大了才舉辦婚禮，不生孩子的女娃再漂亮也沒(méi)人要，要退貨的[呲牙]生完娃娃很快下地干活，但是要系銀腰帶。這種藥銀打的腰帶扎西戴上護(hù)腰，卓瑪戴上護(hù)宮?，F(xiàn)在銀子毛料4.98元一克，四斤毛料才打一斤銀子。嗽嘛說(shuō)讓我們活著干干凈凈，死了也干干凈凈的去。雖然說(shuō)我們穿的不一定干凈，但腸腸肚肚是干凈的，我們的人很少得三高，癌癥等怪病。我們制作的藏藥銀在尼泊爾獲獎(jiǎng)，獲評(píng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們制作的藏藥提純的銀子純度99％以上，19.7元一克，是新扎西做的；23.7元一克的是老銀匠制作的，其代表作是大銀碗，整個(gè)合作社就有七個(gè)老銀匠會(huì)做的，這個(gè)大銀碗在尼泊爾參賽是獲過(guò)大獎(jiǎng)的，浮雕工藝雕工考究，我們是只掙手工費(fèi)。 央宗很熱情，也很會(huì)說(shuō)，說(shuō)的也夠多，聽(tīng)到最后，原來(lái)是向我們推銷(xiāo)他們的銀器的。 央宗家院子里還養(yǎng)著一頭小牛犢子，大家還逗牛犢子玩兒呢。 這是伍巴村合作社全稱(chēng) 　　不一會(huì)兒，央宗就引領(lǐng)我們進(jìn)入他們村的合作社，這里是賣(mài)本村工匠打造的銀器的地方。幾個(gè)打扮入時(shí)的小姐姐笑殷殷地迎上來(lái)，央宗更是忙得不可開(kāi)交。她使勁向我們推銷(xiāo)她們的大銀碗，我耳根子軟，禁不住也買(mǎi)了一個(gè)大銀碗，還是雙層的，價(jià)值5427元。杜老師買(mǎi)了個(gè)大銀盆，蔡志賢也買(mǎi)了一個(gè)大銀碗，阿左旗來(lái)的辛耀輝總經(jīng)理買(mǎi)了一個(gè)銀腰帶，價(jià)值一萬(wàn)多元。幾乎人人是大是小都下了手。可為這個(gè)伍巴村脫貧致富出了大力嘍！ 中午飯后，阿泳又帶我們大家到位于拉薩市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的西藏藏醫(yī)藥大學(xué)藏藥有限公司買(mǎi)他們的藏藥，既然是有限公司，肯定是企業(yè)行為，絕不會(huì)對(duì)患者手慈手軟的。進(jìn)去后有兩個(gè)“藏醫(yī)”端坐在診臺(tái)上，（一看就是內(nèi)地小伙子）輪番給大家手診，幾乎每個(gè)人都有病，都需要調(diào)理。而且藥材特貴，一點(diǎn)點(diǎn)草藥，藥丸子，動(dòng)輒五六千，八九千到一兩萬(wàn)元不等，不是般人能承受得了的，有個(gè)別人買(mǎi)了藏藥，大多數(shù)人都沒(méi)買(mǎi)。 由于在這里逗留時(shí)間太長(zhǎng)，耽誤了我們走羊卓雍措的時(shí)間，下午四點(diǎn)了才岀發(fā)走羊卓雍措。 羊卓雍措，掛在天邊的圣湖。 我們坐上大巴車(chē)，在海拔4580米的崗巴拉山上艱難地爬行，一圈又一圈，一盤(pán)又一盤(pán)，本來(lái)就高反，這羊盤(pán)腸的彎道更是讓人頭暈?zāi)垦?。崗巴拉山是雅魯藏布江與羊卓雍措的天然屏障，想到一會(huì)到達(dá)山頂就能一睹羊卓雍措的芳容，那一路的顛簸疲憊以及難以忍受的高山反應(yīng)，就都不覺(jué)得是回事了。車(chē)子終于爬到了山頂，盡管早有思想準(zhǔn)備，但眼前的美景還是把我們驚得目瞪口呆。 大家已知，藏語(yǔ)中，“措”是湖泊的意思。在西藏，羊卓雍措、納木措、瑪旁維措，并稱(chēng)為青藏高原上的三大圣湖。其中面積638平方公里的羊卓雍措湖面高4441米，崗巴拉山山頂上那塊打卡照相的標(biāo)志石上清楚地寫(xiě)著海拔高度4998米，使羊卓雍措成為世界上海拔最高的淡水湖。羊卓雍措呈藍(lán)色，但又不是鐵板一塊的純藍(lán)，而是一汪一汪的像塊調(diào)色板，有的藍(lán)中泛黃，有的藍(lán)中透綠，有的藍(lán)中帶紅，有的藍(lán)中偏紫……遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去色彩斑斕，仿佛把九寨溝的“海子”搬到了雪域高原。為什么同為一池湖水卻色彩各異？原來(lái)羊卓雍措深深淺淺起伏很大，淺處水不咫尺，深處六七十米，在陽(yáng)光照射下，不同深度的湖水由于反光不同便折射出光怪陸離的不同顏色。羊卓雍措美，不僅美在自身，而且美在周邊。放眼望去，晶瑩剔透的藍(lán)天、棉絮狀漂浮的云朵、白皚皚的雪山、綠色的牧場(chǎng)、奔馳的駿馬、游動(dòng)的羊群，錯(cuò)落有致，動(dòng)靜結(jié)合，給人的感覺(jué)既有渾然天成的自然之美，又有不加雕飾的原始之美，還有一塵不染的圣潔之美，是人間鮮見(jiàn)的大美、絕美。 我們團(tuán)隊(duì)的人都散開(kāi)了，各找各的角度拍照片去了。我和蔡志賢、婁天木、靳光明拍了好長(zhǎng)的隊(duì)伍，在這個(gè)標(biāo)志性大石頭跟前拍了照。 圖為婁天木在羊卓雍措留影。 靳光明在此拍照留影。 蔡志賢的照片沒(méi)給拍好，嘟嘟囔囔好半天。 我才冤呢，拍了半天拍了個(gè)側(cè)面還是三道彎。 還是蔡志賢給我找的這個(gè)角度好，坐在停車(chē)場(chǎng)上，背后是瓦藍(lán)瓦藍(lán)的羊卓雍措，天空上層云密布，小涼風(fēng)嗖嗖嗖地刮著，好愜意哦！ 三個(gè)老同事在羊卓雍措合個(gè)影。 這幾個(gè)姐妹只拍云彩沒(méi)有羊卓雍措。此次羊卓雍措之行，高學(xué)武老師和朱敏這兩口子，由于朱敏高反嚴(yán)重，到醫(yī)院輸液輸氧，沒(méi)有看到羊卓雍措的芳容，實(shí)為遺憾，畢竟身體是第一位的。這天我們回到拉薩市區(qū)已經(jīng)八點(diǎn)多了，大雨滂沱，雨水無(wú)情地拍打著車(chē)窗，讓人有一種“何處是吾家”的傷感。晚飯后回賓館的路上，堵車(chē)很?chē)?yán)重，這天是周五，拉薩市民岀來(lái)吃飯會(huì)友，路上的車(chē)塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，此時(shí)才看到了一點(diǎn)拉薩的繁華和擁堵。 今天是8月6日，早上參觀扎基寺。扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座可以供奉香火的財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費(fèi)參觀的寺廟。 扎基寺主供的神嗜酒，所以前來(lái)扎基寺朝拜，除了哈達(dá)、桑枝外，一定要帶一瓶白酒或青稞酒。這些可以專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備，如果時(shí)間來(lái)不及也沒(méi)事，寺廟門(mén)口常年有小販賣(mài)這三樣?xùn)|西，價(jià)格也并不貴?！　?lt;/p> 我們看到游人或香客們敬獻(xiàn)的哈達(dá)那個(gè)僧人順手扔一邊，散的零錢(qián)一堆一堆的，僧人們都在整理，敬獻(xiàn)的白酒被一個(gè)僧人咕咚咕咚倒進(jìn)一口大缸里，做這些事的僧人對(duì)敬獻(xiàn)者面無(wú)表情，一點(diǎn)儀式感都沒(méi)有，我們則隨著人流走了一圈就出來(lái)了。有個(gè)別人在扎基寺門(mén)口拍了照。 扎基寺門(mén)口一對(duì)石獅子是白色的，蔡志賢的衣服也是白色的，挺搭調(diào)的，看來(lái)求財(cái)很靈驗(yàn)。 8月6日上午九時(shí)，我們順利地過(guò)了安檢，來(lái)到布達(dá)拉宮東邊進(jìn)口處，因布宮限制大團(tuán)隊(duì)，我們只好化整為零，分成三個(gè)小組進(jìn)布達(dá)拉宮，每個(gè)小組都有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng)，我是第二組，十點(diǎn)二十進(jìn)宮，還有點(diǎn)時(shí)間，趕快從地下通道跑到布宮廣場(chǎng)，補(bǔ)拍了些照片。 　　小知識(shí)梳理 布達(dá)拉宮，坐落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。一、建筑特色 布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、巾幢和紅幡，交相映輝，紅、白、黃3種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑形體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。二、歷史背景布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建，1645年，清朝屬?lài)?guó)和碩特汗國(guó)時(shí)期護(hù)法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達(dá)拉宮之后，成為歷代達(dá)賴(lài)?yán)锒瑢m居所，以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達(dá)賴(lài)?yán)镬`塔之地，舊時(shí)與駐藏大臣衙門(mén)共為統(tǒng)治中心，1988——1994年再次大規(guī)模修繕。三、旅游信息布達(dá)拉宮是藏傳佛教(格魯派)的圣地，每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計(jì)其數(shù)。1961年3月，國(guó)務(wù)院列其為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織列其為世界文化遺產(chǎn)，2013年1月，國(guó)家旅游局又列其為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。四、布達(dá)拉宮的壁畫(huà)布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫(huà)，構(gòu)成一座巨大的繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)廊，先后參加壁畫(huà)繪制的近有二百人，先后用去十余年時(shí)間。壁畫(huà)的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史，五世達(dá)喇嘛生平，文成公主進(jìn)藏的過(guò)程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金剛，是一部珍貴的歷史畫(huà)篆。布達(dá)拉宮中各座殿堂中保存有大量的珍貴文物和佛教藝術(shù)品。 五、規(guī)模 經(jīng)過(guò)1300多年的歷史，布達(dá)拉宮形成了占地面積40萬(wàn)平方米，建筑面積13萬(wàn)平方米，主樓紅宮高達(dá)115.703米，具有宮殿、靈塔殿、大殿、佛殿、經(jīng)堂、重要職能機(jī)構(gòu)辦公處、曾官學(xué)校、宿舍、庭院、回廊等諸多功能的巨型宮堡。宮內(nèi)珍藏8座達(dá)賴(lài)?yán)锝鹳|(zhì)靈塔，5座精美絕倫的立體壇城以及瓷器、金銀銅器、佛像、佛塔、唐卡、服飾等各類(lèi)文物約7萬(wàn)余件，典籍6萬(wàn)余函卷（部），成為名副其實(shí)的文物瑰寶，受到世界各國(guó)人民的關(guān)注，被譽(yù)為世界屋脊上的明珠。 布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)宮之寶是什么？  從西藏回來(lái)，兒子問(wèn)我，布達(dá)拉宮鎮(zhèn)宮之寶是什么？問(wèn)了我個(gè)大張嘴，網(wǎng)上一查，愰然大悟，奉獻(xiàn)給大家。 大家都知道布達(dá)拉宮最早是松贊干布為了迎娶大唐的文成公主而興建。之后便成為西藏政治和宗教的中心。布達(dá)拉宮是我國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，也被列為世界文化遺產(chǎn)。那么布達(dá)拉宮鎮(zhèn)宮之寶是什么呢? 布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)宮之寶是帕巴拉康觀音像。帕巴拉康觀音像成像于公元七世紀(jì)左右，由天然檀香木制成，外貼金粉。高不足1米，寬10厘米左右，觀音像是天然生長(zhǎng)而成，面部貼金。藏于布達(dá)拉宮，圣觀音殿內(nèi)。 在布達(dá)拉宮內(nèi)無(wú)數(shù)的稀世珍寶中，帕巴拉康觀音像被尊為布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)宮之寶，這也足以證明了它的價(jià)值非凡。 進(jìn)入布宮之前，大家紛紛在黃墻邊留影。 我和蔡志賢撫摸黃墻，感受布宮的神圣莊嚴(yán)。 嚴(yán)蘇夏攤開(kāi)雙臂，象是在收金攪銀。 看，這表情像不像阿呆？阿呆要逛布達(dá)拉宮嘍！ 小王的姿勢(shì)好美哦！ 靦腆文靜的張蜀萍女士 還是高玉霞?xì)舛炔环?，一看就是個(gè)革命領(lǐng)導(dǎo)干部參觀布達(dá)拉宮來(lái)了。 兩姐妹逛布達(dá)拉宮，高興得象花兒一樣。 這是徐玉貴吧？ 我們的領(lǐng)隊(duì)杜老師在布宮標(biāo)志物前留影。 高學(xué)武老師和夫人朱敏登上了布達(dá)拉宮的大殿，勝利在望了。 第一組的姐妹們?cè)诖蟮钋傲粲啊?lt;/p> 嚴(yán)蘇夏邂逅藏族同胞，來(lái)，我們一起合個(gè)影。 三姐妹和三個(gè)藏胞。 還是第一組的人心齊，只要坐下來(lái)休息，就合個(gè)影，立此存照。 這個(gè)大門(mén)簾子叫什么宮？我不知道，只知道第一組的人在這兒照了張合影。 雍釗和阿呆 配上布宮這種醬紫色的墻體，雍釗還是很帥氣的。 布宮的墻體真是很有特色，姐妹仨隨便這么一站，就是一道風(fēng)景。 年輕夫妻老來(lái)伴，就這樣互相攙扶著、鼓勵(lì)著，竟然登上了布達(dá)拉宮，既是愛(ài)的力量，也是心中的神往。 婁天木和雍釗很有緣份，來(lái)時(shí)不相識(shí)，同住一個(gè)屋，旅游十來(lái)天，情濃如手足。 布達(dá)拉宮的紅墻映襯著蔡志賢燦爛的笑容，真是人面桃花相映紅。 這天因?yàn)槲覀兪欠纸M進(jìn)入布宮的，所以第一組出來(lái)的比較早，他們坐在休息區(qū)時(shí)和藏民攀談合影。 下午兩點(diǎn)了才把第三組的人等齊，吃中午飯已經(jīng)下午兩點(diǎn)一刻了。午飯后，導(dǎo)游帶我們逛八廓街。 圍繞著大昭寺有一小街，便是著名的八廓街，在游人眼中這條街為商品街，而在藏族人眼里卻另有含意，它是藏族傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)經(jīng)之路。拉薩傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)經(jīng)路有三條，沿大昭寺大殿一周為小轉(zhuǎn)，沿八廓街一圈為中轉(zhuǎn)，沿林廓路一繞為大轉(zhuǎn)（約十公里），此三條轉(zhuǎn)經(jīng)路，都以釋迦牟尼像為中心。 八廓街內(nèi)的商品充滿西藏民族特色，隨處都可以看到西藏民族手工藝品、大小各異的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，琳瑯滿目的旅游紀(jì)念品，也有老式的首飾、宗教器具、藏香、藏靴、藏帽、藏袍、藏刀、鼻煙壺等各式日用品，還有從印度和尼泊爾遠(yuǎn)道而來(lái)的各種商品。真是琳瑯滿目，讓人眼花繚亂。因?yàn)檫@是我們行程中最后一個(gè)景點(diǎn)，那個(gè)陳導(dǎo)游為了早點(diǎn)交差，使勁催我們快點(diǎn)上車(chē)去吃晚飯，我們中午兩點(diǎn)多鐘才吃的午飯，這才五點(diǎn)多又讓吃晚飯，能吃進(jìn)去嗎？ 晚飯六點(diǎn)開(kāi)吃，然后陳導(dǎo)讓司機(jī)把我們送回賓館。按照旅行社的安排，我們的全部行程就結(jié)束了，但是大昭寺還沒(méi)進(jìn)去，大家的意見(jiàn)是，來(lái)一次不容易，一生一次足矣，大昭寺我們自己去！于是，頭一天我們就在網(wǎng)上預(yù)約了大昭寺的門(mén)票。 杜老師帶著我們逛八廓街，并為大家選景照相。 八廓街的由來(lái) 環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱(chēng)為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱(chēng)為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱(chēng)為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。 高玉霞在八廓街上留影。 高學(xué)武老師和夫人朱敏八廓街上秀恩愛(ài)，高興地?cái)[出個(gè)“蹦嚓嚓！” 我和蔡志賢也秀個(gè)恩愛(ài)。 以前老同事，相約來(lái)到大昭寺。 “我在拉薩等著你”，這是杜老師為我們選擇的拍照打卡地。 八廓街上一家商鋪門(mén)上的小掛件琳瑯滿目，形成一道光彩奪目的風(fēng)景，站在門(mén)口照個(gè)相，光彩照人。 8月6日晚，我們換了一家賓館，叫喜上酒店，應(yīng)該是五星級(jí)的，酒店離布達(dá)拉宮步行也就15分鐘左右，應(yīng)該是去看看布宮夜景?？墒谴蠖鄶?shù)人都累散了架，因?yàn)榻裉焓遣叫凶疃嗟囊惶欤旧喜叫卸汲^(guò)12000步，有的人甚至更多。大多數(shù)人都沒(méi)有去看布宮夜景，只有杜老師帶著五六個(gè)人去了。 不得不著重說(shuō)說(shuō)這老兩口，真是身體棒，精神頭足??！不服不行，白天走了那么多路，晚上依然漫步在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)觀夜景。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言說(shuō)：只有身體好，世界才會(huì)屬于你；不求天天都風(fēng)光，只求日日都健康。這老兩口身體健康，所以才占盡了風(fēng)光，祝他們笑口常開(kāi)，健康長(zhǎng)壽。 年輕人陳玉也逛了布宮夜景，棒棒噠！ 8月7日上午八點(diǎn)半，杜老師帶著我們，出了喜上酒店大門(mén)走300多米，乘坐17路車(chē)前往大昭寺。 大昭寺始建于公元647年，居今已有1300多年歷史。是藏王松贊干布為紀(jì)念文成公主入藏而建，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。寺建筑面積達(dá)25100余平方米。有20多個(gè)殿堂。主殿高4層，鎦金銅瓦頂，輝煌壯觀，具有唐代建筑風(fēng)格，也吸取了尼泊爾和印度建筑藝術(shù)特色。大殿正中供奉文成公主從長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金銅像。兩側(cè)配殿供奉松贊干布、文成公主、尼泊爾尺尊公主等塑像。大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心，據(jù)說(shuō)，建造大昭寺的目的是為了供奉“明久多吉佛像”，即釋迦牟尼八歲等身像，這尊佛像是當(dāng)時(shí)的吐蕃贊普松贊干布迎娶的尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來(lái)的?，F(xiàn)在，大昭寺內(nèi)供奉的是文成公主從大唐長(zhǎng)安帶去的釋迦牟尼十二歲等身像，而尺尊公主帶去的釋迦牟尼八歲等身像于8世紀(jì)被專(zhuān)供在小昭寺內(nèi)。大昭寺是西藏的第一座寺廟，建造時(shí)只是為了供奉佛像和藏經(jīng)，從來(lái)不屬于哪個(gè)教派，是各教派共尊的神圣寺廟，每年這里都會(huì)舉辦傳昭法會(huì)，歷世達(dá)賴(lài)或班禪的受戒儀式也是在這里舉行。大昭寺是西藏現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，也是吐蕃最輝煌時(shí)期的建筑，融合了吐蕃、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局模式，成為藏式宗教建筑的典范。我們到達(dá)大昭寺時(shí)，廣場(chǎng)上的游客排成了長(zhǎng)蛇陣，足有五六百號(hào)人，我們請(qǐng)了一個(gè)年輕的小導(dǎo)游叫張寧，她講解得又詳細(xì)又好，幾乎把大昭寺所供奉的各位佛祖全都介紹了個(gè)遍，重點(diǎn)供奉的佛祖還帶著我們專(zhuān)門(mén)去朝拜。大家都對(duì)她的講解很滿意。 在大昭寺三層金頂上，我與高學(xué)武夫婦合個(gè)影，真是親密無(wú)縫。 寧夏老新聞工作者協(xié)會(huì)四名會(huì)員和朱敏結(jié)伴游西藏，特意在大昭寺門(mén)口的石碑處合個(gè)影。 西藏疫情襲來(lái)，我們也結(jié)束了所有行程，8月8日中午11點(diǎn)40分我們登上了從拉薩到西寧然后轉(zhuǎn)乘回銀川的列車(chē)。8月9日早上七點(diǎn)十二分，我們平安準(zhǔn)時(shí)落地銀川，回家啦！ 大家在微信圈里慶幸我們的平安歸來(lái)。@云萍（懂你）?我們團(tuán)隊(duì)都是善良之人，才有如此幸運(yùn)[合十][合十][合十] 再回望一眼布達(dá)拉宮，那披著紅、黃、白三色彩衣的布達(dá)拉宮，色彩鮮艷，錯(cuò)落有致，在微黃的暖陽(yáng)中更顯得巍峨壯觀，金碧輝煌，氣勢(shì)磅礴，美輪美奐。直插藍(lán)空的黃色宮頂，閃著金燦燦的光芒，仿佛射向天宇的佛光，普照著人間。 再見(jiàn)了，布達(dá)拉宮。

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鳳鳴幽蘭