錫林浩特行? 范繼梅 <p class="ql-block"> 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。在初中課本學(xué)到這首南北朝民歌時(shí)，我就對(duì)北國草原的景色和游牧民族的生活充滿了向往。看過電視劇《成吉思汗》后，對(duì)驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的游牧民族更加敬仰、喜愛，也更想親眼目睹蒙古馬的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 驕陽似火的七月，正是草原景色最美的時(shí)節(jié)，聽聞內(nèi)蒙古自治區(qū)第32界那達(dá)慕即將召開，于是和打算采風(fēng)的畫家朋友一行四人，在28日驅(qū)車西北七百公里來到美麗的錫林郭勒盟錫林浩特市。越近草原空氣越清透，身臨其境的領(lǐng)略了天藍(lán)云白和天蒼蒼野茫茫的大草原，以及風(fēng)吹草低見牛羊的美景。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)晚入住賓館，淺嘗了一下當(dāng)?shù)氐奶厣〕跃托菹⒘?。第二天一大早便早早的來到?huì)場，等待即將開始的那達(dá)慕開幕式。</p> <p class="ql-block"> 那達(dá)慕在蒙古人的心目中是古老而神圣的節(jié)日，“那達(dá)慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲，是蒙古族喜慶豐收或歡度節(jié)日的盛大聚會(huì)。作為蒙古族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，那達(dá)慕是以摔跤、射箭、賽馬、歌舞等娛樂游藝項(xiàng)目為主要內(nèi)容的集會(huì)。那達(dá)慕大會(huì)的氣氛隆重而熱烈，充滿著濃厚的民族傳統(tǒng)色彩。隨著時(shí)代的進(jìn)步，那達(dá)慕又充實(shí)了更為廣泛的、具有時(shí)代特征的內(nèi)容，已發(fā)展成為一種集祭祀慶祝、體育競技、文化娛樂、經(jīng)貿(mào)交流為一體的廣大牧民的盛會(huì)。 </p> <p class="ql-block"> 1206年，鐵木真在各部落聚會(huì)上被推戴為蒙古大汗，號(hào)成吉思汗（1162—1227），建立了蒙古國。蒙古國的建立，對(duì)蒙古族的形成具有很大意義。從此，中國北方第一次出現(xiàn)了統(tǒng)一各個(gè)部落而成的強(qiáng)大、穩(wěn)定和不斷發(fā)展的民族——蒙古族。在成吉思汗的率領(lǐng)下，從1219年到1260年，蒙古族三次西征，先后建立橫跨歐亞的龐大帝國；在西征的同時(shí)，又揮師南下，歷經(jīng)七十余年征戰(zhàn)，統(tǒng)一了中國，建立元朝?！?lt;/p><p class="ql-block"> 早在13世紀(jì)初，蒙古族的首領(lǐng)們就舉行規(guī)模較大的那達(dá)慕。據(jù)史料記載，成吉思汗在征服花剌子模后，曾舉行了一次盛大的那達(dá)慕大會(huì)，主要進(jìn)行射箭比賽。后來，隨著蒙古部落的逐漸強(qiáng)大，各部落在舉辦那達(dá)慕時(shí)，大都進(jìn)行以射箭、賽馬、摔跤（俗稱蒙古“男兒三藝”）為主要內(nèi)容的競技比賽，并逐步成為傳統(tǒng)那達(dá)慕競技的固定形式。 </p> <p class="ql-block"> 九點(diǎn)鐘，內(nèi)蒙古自治區(qū)第32界那達(dá)慕開幕式準(zhǔn)時(shí)舉行，聲勢(shì)浩大的獻(xiàn)禮活動(dòng)之后，由蒙古族長者和地方官員朗誦祝頌詞。生平第一次身臨其境的聽主持人用蒙漢雙語主持，聽原汁原味的現(xiàn)場蒙古歌曲和馬頭琴演奏，覺得蒙語很好聽吶。整個(gè)開幕式被傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素完美交融與結(jié)合得恰到好處，又非常喜慶祥和。</p> <p class="ql-block"> 那達(dá)慕一般在每年夏末秋初舉行。從季節(jié)上看，夏末秋初草原上水草豐美、牛羊肥壯，正是家畜輸出和貿(mào)易交流的旺季，因而那達(dá)慕又是蒙古族慶祝豐收的節(jié)日。從民族習(xí)俗上說，七八月份又是蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗中“招?！钡募竟?jié)，在這一時(shí)節(jié)舉行那達(dá)慕，表達(dá)著蒙古族人招福祈祥的心愿。</p> <p class="ql-block"> 在傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會(huì)上，主要進(jìn)行摔跤、射箭、賽馬三項(xiàng)比賽。 </p> <p class="ql-block"> 摔跤，也稱為博克，是蒙古族民間流傳最廣、也是蒙古族人最喜好的一種游戲。在古代，大草原上常以這種形式選拔英雄，蒙古貴族也常以這種形式選擇女婿，因?yàn)樵诿晒湃说男哪恐?，摔跤不僅是力量的展現(xiàn)，同時(shí)也是智力的較量。在摔跤時(shí)，競技的勇士們身著釘滿銀釘、用牛皮制成的緊身背心，脖子上戴著紅、黃、藍(lán)三色綢布條做成的項(xiàng)圈，腳蹬蒙古靴，神情自信傲然，跳著鷹步舞，唱著雄渾高亢的出征歌出場，使出渾身解數(shù)，捉對(duì)較技，場面熱烈壯觀，精彩紛呈。</p> <p class="ql-block"> 那達(dá)慕大會(huì)另一個(gè)重要項(xiàng)目是射箭比賽。弓箭最初是蒙古人的狩獵工具，后來用于部落戰(zhàn)爭。成吉思汗就是憑借他疾風(fēng)驟雨般的騎射軍隊(duì)開辟、統(tǒng)一了他的疆域，《元史》即稱蒙古族“用弓馬之利得天下”。蒙古人自古崇尚弓箭，喜好騎射，把它視為男子漢的象征和標(biāo)志，當(dāng)作他們隨身攜帶的武器和吉祥物。所以射箭成了那達(dá)慕大會(huì)的主要比賽內(nèi)容。比賽時(shí)，只見一個(gè)個(gè)驍勇善射的勇士身著窄袖緊身袍，飛騎張弓搭箭，數(shù)發(fā)勁弩枝枝直中靶心，令人眼界大開?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 賽馬是那達(dá)慕大會(huì)上最牽動(dòng)人心的節(jié)目。由于過去蒙古族大都過著逐水草而居的游牧生活，所以馬成了這種生活方式最重要的支撐，行軍打仗、狩獵游牧、商貿(mào)交流甚至食品都離不開馬。正是基于這種生產(chǎn)生活的需要，蒙古人從小就開始練習(xí)馬術(shù)，精湛的馭馬之術(shù)是每一個(gè)蒙古人特別是蒙古男人的生存之本。蒙古族素有“馬背民族”之稱。在這樣的生產(chǎn)生活實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生了賽馬活動(dòng)，并逐漸演變?yōu)橐环N民族體育、娛樂項(xiàng)目?！?lt;/p><p class="ql-block"> 到了清代，那達(dá)慕逐步變成了官辦的、有組織、有目的的游藝活動(dòng)，半年、一年或兩年舉行一次，對(duì)競技優(yōu)勝者分別給予馬、駱駝、牛、羊和磚茶、綢緞等物品的獎(jiǎng)勵(lì)?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 在傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會(huì)上，通常還要進(jìn)行大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。不過時(shí)至今天，這些祭祀大多只是象征性地舉行個(gè)儀式罷了。如今的那達(dá)慕已真正成為廣大牧民自己的盛會(huì)，已不僅僅是原來的吃喝玩樂，由于融入了鮮明的時(shí)代色彩，其內(nèi)容和形式都有了很大的豐富和發(fā)展。每逢那達(dá)慕，牧民們便穿上節(jié)日的盛裝，從四面八方涌向大會(huì)會(huì)場。綠色寬廣的草原上，彩旗飄揚(yáng)，車水馬龍，場面極其壯觀。牧民們喝馬奶酒、唱草原歌、吃烤全羊、彈馬頭琴，通宵載歌載舞，讓人體驗(yàn)到的是真正的古樸熱情和暢快奔放。</p> <p class="ql-block"> 今天的那達(dá)慕大會(huì)已經(jīng)發(fā)展成草原勞動(dòng)人民慶豐收、慶團(tuán)結(jié)、慶勝利的歡樂節(jié)日盛會(huì)；發(fā)展成以民族體育比賽為主，兼有文化娛樂、藝術(shù)欣賞、信息交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等內(nèi)容的多功能的文化體育盛會(huì)。</p> <p class="ql-block">晴空艷陽聚錫盟，盛會(huì)歡舞醉萬千。</p><p class="ql-block">賽馬揚(yáng)鞭蹄翻騰，長鬃揮灑麗影倩。</p><p class="ql-block">射箭靜動(dòng)飛靶心，凝神屏氣顯恭謙。</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)摔跤力與美，血性博客智勇全。</p><p class="ql-block">草原男兒三技藝，馬背民族習(xí)俗傳。</p><p class="ql-block">蒙古草原那達(dá)慕，文體娛樂喜空前。</p><p class="ql-block">——內(nèi)蒙古自治區(qū)第32界那達(dá)慕 2022.07.29</p> <p class="ql-block">攝影：王錦義 范繼梅</p><p class="ql-block">視頻文案：范繼梅</p><p class="ql-block">2022.08.07</p>
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