<p class="ql-block">夏日，我選中了郴州</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">祖國幅員遼闊，四季不同，于是，冬之南，夏之北，成“候鳥”一族時尚。舒適，也著實舒適，但終不能領(lǐng)略時空之真諦。我意反之，曾于數(shù)九大寒，北游雪村，賞閱冰雪世界，于凌厲中盡發(fā)豪情。夏日呢？雖常懷南行之志，卻甚慮北人怯暑之畏，久未如愿。屈指算來，今六十有九，轉(zhuǎn)眼便為古稀，不可為憾，當(dāng)機(jī)立斷，決意成行，臨圖細(xì)較，選中湘南郴州。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（一）</p> <p class="ql-block">曝日登高椅嶺</p><p class="ql-block">選郴州，因友人力薦高椅嶺。查資料，溢美之詞有三："世之所有，此盡有之"，“被上帝遺忘的地方”，“美的一塌糊涂”。一則言“過”，任何表述，都應(yīng)有所界定，如“黃山歸來不看岳”，以山岳為界定，“織金歸來不看洞”，以溶洞為界定。想世界之大，光怪陸離，無奇不有，無美不在，怎能口無遮攔，以一嶺之美包納環(huán)宇，過于托大，斷不可信。二則言“錯”，以“上帝遺忘”表其美，讓人費猜。是因美而遺忘，還是因遺忘而美？如前，似乎并非絕美，如若美為上帝心中所屬，掌上之珠，豈能遺忘？情理不通。如后，美本來就美，非遺忘而成美，兩者并非因果，失之邏輯。三則言“惑”，眼見其美而莫名其妙，美的糊涂，也看的糊涂。而恰是在糊涂中體會杜章法，少禁忌，拒約束，卻條理，鬼斧神工，非比尋常，也真“難得糊涂”。心中不免陡生魂繞夢牽，欲一睹究竟。欣欣然約伴倚杖，再逞老邁。在湘南盛夏，來上一次“糊涂的愛”。</p><p class="ql-block">我觀高椅嶺，非天之“遺忘”，乃天之妙成。集雄渾與纖巧與一嶺，絕峰美麗坦，成方壁立，弧頂多植被，以我俗人眼，看似一只巨大的軟面方凳安于重巒疊嶂之顛。問俚人：即無背，何以椅謂？正色儼然釋：以坦頂為椅面，以天之為椅背，倚浮云而憩，非仙人不何為。及頂暴日，尋百步天梯上，登坦頂，俯瞰眾山，峰寨、坦穴、壁谷、關(guān)峽，其狀千姿百態(tài)。更有水環(huán)繞，紅巖綠樹藍(lán)波，色彩斑斕。猶以巨蜥湖堪稱奇觀，看那匍匐于湖中巨蜥，肢爪及斑痕歷歷在目。又似墨綠色“天池”中浮著巨大紅色 “章魚”，根根觸角，絲紋畢見。于酷熱焦渴間，遙望恬波清漪，如魏武望梅止渴，自得清涼。更自顧以白發(fā)混跡黑頭行，發(fā)少年狂，了盛夏南行之愿，喜哉、樂哉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曝日登高椅嶺</p><p class="ql-block">嘆驚造物忒非常，</p><p class="ql-block">生把雄渾與芴芒。</p><p class="ql-block">復(fù)嶺逶迤舉高椅，</p><p class="ql-block">浮魚偃衍舞紅章。①</p><p class="ql-block">日燒危坦偏尋酷，②</p><p class="ql-block">目極恬波自得涼。</p><p class="ql-block">回首方才倚天處，</p><p class="ql-block">老夫氣壯黑頭行。</p><p class="ql-block">①、浮魚句：高椅嶺紅巖綠水，俯瞰猶在墨綠色“天池”中，浮著一只張牙舞爪的巨大 “章魚”。</p><p class="ql-block">②、危坦：名美麗坦，高椅嶺最高峰，為高椅椅面，以天為靠，當(dāng)?shù)赜小按┻^美麗坦，一生都平坦”之說。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歌遍中華——芙蓉國里</p><p class="ql-block">如愚旅游詩集——湖南篇節(jié)選</p><p class="ql-block">2022年6月</p>
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