<p class="ql-block">圖瓦人家</p><p class="ql-block"> 這次新疆8日游記憶最深的是在游玩喀納斯核心景區(qū)喀納斯湖美麗風(fēng)景區(qū)后，走進(jìn)哈納斯村，參訪圖瓦人家，主人熱情的接待了我們。主人請(qǐng)來(lái)了全國(guó)只有兩位的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人一一她的表哥，用楚爾和呼麥為我們表演演奏歌唱了多首在新疆阿爾泰地區(qū)蒙古民族歌曲。這些歌曲是詠唱美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)和模擬野生動(dòng)物的可愛(ài)形象，贊美駿馬和草原。</p> <p class="ql-block">圖瓦族人家主人的生動(dòng)的講解 ，讓我們了解了圖瓦族人留傳的楚爾和呼麥?zhǔn)澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">主人的表哥：世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，用楚爾演奏。</p> <p class="ql-block">楚爾</p><p class="ql-block"> 是一種草笛，是蒙古族圖瓦人的民間傳統(tǒng)樂(lè)器，也是漢朝時(shí)期在西域流行的“胡笳十八拍”樂(lè)器中的一種，它是用一種“芒達(dá)勒西”的葦科植揚(yáng)的莖桿掏空鉆孔后調(diào)制成樂(lè)器。只能用一年，第二年重新制作。楚爾長(zhǎng)60多公分，有三個(gè)音孔，這三個(gè)音孔能吹出五、六個(gè)音。吹出的聲音深沉舒緩、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，美妙而又神奇。</p> <p class="ql-block">主人的表哥：世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，用呼麥表演。</p> <p class="ql-block">呼麥</p><p class="ql-block"> 是阿爾泰山原住民族創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù)，在蒙古形成民族之前就在廣袤的地域上流傳。又稱喉音唱法、雙聲唱法，一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)生器官，在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)及以上聲部。呼麥聲部關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)為一個(gè)持續(xù)低音和它上面流動(dòng)的旋律相結(jié)合。在中國(guó)各民族民歌中，它是獨(dú)一無(wú)二的。是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（2009年10月1日批準(zhǔn)）。</p> <p class="ql-block">歷史淵源</p><p class="ql-block"> 呼麥的歷史可以運(yùn)溯至匈奴時(shí)期，蒙古高原的先民在狩獵和游牧中虔誠(chéng)模仿大自然的聲音，他們認(rèn)為，這是與自然、宇宙有效溝通、和諧相處的重要途徑，由此人體發(fā)聲器官的某些潛質(zhì)得到開發(fā)，古代先民在深山中活動(dòng)，見(jiàn)河叉分流，瀑布飛瀉，山鳴谷應(yīng)，動(dòng)人心魄，聲聞數(shù)十里，便加以模仿，遂產(chǎn)生了呼麥?！栋⒗仗╉灐肪褪琴澝来笞匀?，留傳不多的曲目之一。</p>
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