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延祥古寺—禪修????

安琪

<p class="ql-block">  2022年7月24日上午,出發(fā)去羅浮山延祥古寺參加禪修活動(dòng)。打算體驗(yàn)兩天“晨聞鐘聲悠揚(yáng),暮聽溪水潺潺”的神仙日子。</p><p class="ql-block"> 很多事都是機(jī)緣巧合。比如我不是佛教徒,對佛家文化知之甚少。再比如惠州羅浮山之前去過幾次,也只是飽覽山川秀麗之景色,之前從不知深山藏此古寺。不經(jīng)意間這兩件事就穿插一起,體驗(yàn)了一次禪文化與山水的碰撞。</p><p class="ql-block"> 延祥古寺,毗鄰國家5A級(jí)景區(qū)羅浮山景區(qū)西南麓,位于廣東省惠州市博羅縣福田鎮(zhèn)。大巴從深圳出發(fā),一路從高速轉(zhuǎn)國道,再轉(zhuǎn)山路,越往里走環(huán)境越清幽。雖說是烈日炎炎的盛夏,窄窄的雙車道一邊停滿了前來度假的私家車輛。行走在盤山路上的人們,未帶傘的就采摘一張巨大蒲葉舉在頭頂遮陽。急行的步伐,緋紅的臉色,不禁讓我也對山里的古寺充滿了期待。</p><p class="ql-block"> 大巴從古寺正門穿過后,不經(jīng)意一瞟之間但見綿延的青石階梯盡頭朱紅的寺廟大門在陽光的照耀下格外顯得祥瑞,大門上方的正中一方墨綠的牌匾題有“延祥古寺”四個(gè)熠熠生輝的金色大字。車子在不遠(yuǎn)的一家酒店門口停住了。禪修一行20人陸陸續(xù)續(xù)下了車。映入眼簾的是與古寺呼應(yīng)一體的酒店門臉,也是紅色主體大門上,青灰色的仿古磚頂,大門正上方的長方牌匾正中也題有金字:“延祥禪修”。青石臺(tái)階拾級(jí)而上,兩邊是朱紅的圓柱,跨過木色門檻進(jìn)入酒店大堂。大堂不大卻南北通透,布置的也是禪意滿滿,祥云的吊燈,木柵欄格的墻背景,中間嵌入一幅山石畫,大片的留白,非常寫意。明黃色的茶幾上潑墨般的黑色溝槽,仔細(xì)一瞧發(fā)現(xiàn)里面養(yǎng)了好幾尾紅色的金魚。大堂接待的“美女帥哥”給人的感覺特別沉穩(wěn),自有一股佛家氣韻。他們都身穿古香古色的服飾,清新典雅,見我們進(jìn)入雙手合十,道:“各位師兄好”!原來只要過來禪修,不論男女都是相互以“師兄”稱呼。忽然那一瞬間參悟,“一角進(jìn)禪門,與世隔絕,褪去常服,放下世間羈絆牽繞?!?lt;/p> <p class="ql-block">  接下來領(lǐng)班的女師兄言道:“這兩天各位師兄將于本寺的師傅們一起打坐誦經(jīng)以及體驗(yàn)一些相關(guān)的禪修活動(dòng),有專門的寺中師傅以及得道高人給大家講解佛學(xué)的基本文化及禮儀。每次活動(dòng)集合以打板聲集結(jié),大家聽到兩長兩短的打板聲就到下面場地集合?!?lt;/p><p class="ql-block"> 原以為佛道極淺的我會(huì)很拘束,但是進(jìn)入酒店房間后,整個(gè)人非常的放松。房間不大,床也窄窄的90公分吧,墻上掛了幾幅簡筆和尚打坐及山水畫,禪意主題無處不在。</p><p class="ql-block"> 好奇心驅(qū)使我放下行囊,立即換上棗紅色的禪修居士服,出外看看周遭的環(huán)境,整個(gè)酒店都是朱紅色的主體配漢白玉的欄桿,飛檐走壁的風(fēng)韻,點(diǎn)點(diǎn)綠樹掩映其中。從上往下看,結(jié)構(gòu)方正,中間是十字造型的青石板通道,四個(gè)池中水色青綠,幾簇睡蓮漂浮水面,“風(fēng)、韻、雅”,妙哉!恨不得撫一曲“高山流水”來呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">  17:00,女師兄開始打板,“嗒—嗒—嗒嗒”,清脆的打板聲響起。大家集中在大殿,開始禪修第一節(jié)課,基本禮儀。大殿寬敞涼爽,開足了空調(diào)。整齊的擺放著幾十張木色的矮幾,下面配四方的大坐墊,墊子上又放了一個(gè)小的長方形的坐墊。我們這些不會(huì)打坐的俗人,坐在小墊子上,雙腿輕輕合攏,作散盤狀,聽上幾十分鐘課也不會(huì)覺得腿麻腳酸。第一節(jié)課的師傅是一個(gè)陳姓的女師兄,據(jù)他人介紹,這個(gè)女師兄之前曾出過家,后還俗繼續(xù)致力于佛文化的宣傳。但見她一席飄逸的明黃衣衫,胸前長長的佛珠,下配穗子吊墜,短發(fā)齊耳,戴著斯文的眼鏡。端端正正的盤坐在太師椅間。陳師兄介紹了了一些簡單的拜佛禮儀,如何上香?如何叩拜?她特別提到打坐,禪定,守住呼吸,觀照雜念,念起即斷,念起即覺,覺之即無。印象最深刻的是,她說佛教文化博大精深,可以運(yùn)用到生活的方方面面。最簡單是調(diào)整身心,當(dāng)你平心靜氣,你處理事情和看事情的角度會(huì)發(fā)生變化。那么你的運(yùn)勢也會(huì)更改,隨著修行越深入,你參悟的能力越強(qiáng)。我想,不管怎么說,這兩天我就是打醬油,多少也會(huì)開點(diǎn)竅吧!</p><p class="ql-block"> 第一節(jié)課結(jié)束后領(lǐng)隊(duì)女師兄帶我們?nèi)ナ程贸酝盹垺o執(zhí)瞄T口醒目的字體提醒“食不言”,大家都靜悄悄的坐好,齋菜上來了,每人一份食盤。內(nèi)置6份小菜及米飯和甜品加水果。量不大,新鮮清爽。居士們坐在兩邊,和尚師傅們坐在中間,吃的都是一樣的。桌子上放了幾個(gè)雙面打印的字牌,一面印著的是感謝詞,一面印著經(jīng)文。吃飯前大家一起誦經(jīng)祈?;蚴歉兄x,結(jié)束后開始用齋。期間用女師兄拿著米飯和青菜,不夠的人可以再次添加。齋菜我覺得清爽可口,甜品是羅浮山的山水豆腐花,一餐下來,覺得做和尚是如此的美好,衣衫合體,茶香飯足,修行如此,是以往苦行僧不可比擬的。食畢,雙手合十向食堂中央的一尊彌樂佛致敬感謝后離開。</p> <p class="ql-block">  第二節(jié)課是古寺的一個(gè)年輕的男師傅帶領(lǐng)大家穿佛珠手鏈,一顆磨砂珠子上刻有梵文,其他十幾顆是光滑的黑曜石。在他的帶領(lǐng)下大家都親手穿好手鏈,然后把手鏈放在一個(gè)白色的錦囊里,在外面寫上自己的名字。師傅說第二天這些珠子會(huì)放入大雄寶殿,得道僧人們會(huì)誦經(jīng)開光。師傅的法號(hào)不記得了,人長的非常斯文清秀,也帶著一副眼鏡,講話帶著濃濃的皖南口音,軟糯純真。最后在他帶領(lǐng)下大家一起唱誦“南無阿彌陀佛”。師傅一開口,驚艷了眾人,中氣飽滿,音質(zhì)洪亮清澈,真的是“一唱三嘆,余音繞梁”,所有的人當(dāng)場石化了。</p><p class="ql-block"> 暮色四合時(shí)分來到四樓的大雄寶殿廣場,但見一左一右兩間亭子,一遍寫著“鐘樓”,一遍寫著“鼓樓”。有個(gè)瘦瘦的年紀(jì)較大的僧人坐在鐘樓前飲茶,我們都想試下敲鐘祈福。老師傅帶著濃重的潮汕口音告訴我們,一般講究的是“晨鐘暮鼓”。在大家熱烈的期盼中,老師傅答應(yīng)我們進(jìn)行敲鐘祈福儀式。一行人一個(gè)個(gè)上前,撞擊三次,老師傅在鐘旁大聲的唱著經(jīng)文。氣氛虔誠而敬畏,每個(gè)人帶著自己的愿望,在悠長的金屬撞鐘聲中默默祈福。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)晚最后一個(gè)節(jié)目是觀看5D動(dòng)畫電影“目蓮救母”。 目蓮救母的故事是出自《大藏經(jīng)》,根據(jù)記載,目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏四娘受一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮向佛主求救,佛主被目蓮的孝心感動(dòng),授予盂蘭盆經(jīng)。目蓮按照指示,于七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,挨餓的母親終于得到食物。為了紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會(huì)”。故事簡單易懂,信奉佛教的好人最終可以得道升仙,對佛不敬,做壞事的惡人最終會(huì)被打入地獄。想要救贖就要潛心禮佛,從惡鬼到畜生再到人??赐旮杏|今世為人,是上輩子修了多少福分啊。</p><p class="ql-block"> 第一天的禪修課程結(jié)束后,師兄通知明早5:30起床,6點(diǎn)正式大雄寶殿誦經(jīng)。我心里暗暗焦慮,雖然總是失眠,但是早起對我還是很困難啊。夜晚,山中是寂靜無比,但是院中池子里的蛙鳴此起披伏,異常嘈雜,直到后半夜才漸漸睡過去。</p> <p class="ql-block">  “嗒—嗒—嗒嗒”,翌日早上5:30分清脆的打板聲再次響起。我從容的起床竟然毫無倦意。趕到大雄寶殿時(shí)其他師兄們都到齊了,趕緊換上醬色的海清服。隨師兄們到殿內(nèi)念經(jīng)。三尊高高的佛像下,眾人整齊排列,人手一冊經(jīng)書,寺中的方丈穿著袈裟,使得氣氛愈加虔誠。帶領(lǐng)誦經(jīng)的師傅就是昨晚教我們穿手鏈的年輕師傅,見他一身明黃的袍子,顯得愈加眉清目秀。他手持一話筒,在他的帶領(lǐng)下,大家開始誦經(jīng)。經(jīng)書都是梵音,意思半懂不懂,唱的時(shí)候忽快忽慢,有連音,瞬間帶過,有長音,余音裊裊。恰似那幅場景:“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!闭麄€(gè)跟唱的過程就像一個(gè)合唱團(tuán),非常的投入與專注。期間跟著師傅們多次放下經(jīng)書,佛前叩首。結(jié)束前每人從主持手中接過香,給佛祖上香。不知不覺間一個(gè)小時(shí)過去了。忽然覺得,原來青燈古佛并不枯燥,因?yàn)橐龅氖绿?,太忙,日子不是打發(fā)的,是滿滿的充實(shí)。</p><p class="ql-block"> 早飯后,第一節(jié)課仍是陳姓女師兄給大家講解點(diǎn)心燈,從一盞心燈開始,不怕無明起,只怕覺照遲。接著由那位年輕的師傅帶我們游覽寺廟周邊環(huán)境。青山,綠水,也只能說平凡了,最有意義的事情是對延祥古寺做了一些講解,師傅是佛學(xué)院畢業(yè)的,佛教知識(shí)以及歷史文化功底深厚,口吐蓮花,講解不俗。大約距今1500多年歷史,啟建于梁武帝大同元年公元535年,由當(dāng)時(shí)著名的頭陀僧景泰禪師興建。唐玄宗年間,西域僧人乾末多羅運(yùn)佛像經(jīng)過番禺時(shí),船不動(dòng),認(rèn)定此處有寶剎現(xiàn)世,遂上報(bào)朝廷,唐玄宗派宦官何行成親自處理此事,經(jīng)四處查訪,將佛像安置于羅浮山現(xiàn)延祥寺所在地,返京回奏時(shí),攜帶寺院僧人為感激皇恩而晉獻(xiàn)的羅浮山珍柑,唐玄宗嘗之,果味清甜鮮美,龍顏大悅,賜名“延祥寺”。</p><p class="ql-block"> 由于時(shí)代久遠(yuǎn)及經(jīng)歷多次戰(zhàn)火,延祥古寺被多次損毀及遷移。1997年,延祥古寺再度重建時(shí),釋本煥長老親筆提下“福澤仙地,為我羅浮”和“?!弊?。中國南北兩條龍脈,而古寺處在南龍脈,真的是風(fēng)水寶地。園中師傅對著一座舍利塔講解了一些歷史知識(shí)。具體是哪幾位得道高僧我忘了,記得他帶著我們順時(shí)針繞塔三周,邊走邊唱,儀式感滿滿,真是的置身其中,無比虔誠。</p> <p class="ql-block">  接下來師傅又帶我們來到一處“枯山水”庭園。只見曲折的白沙上幾座黑色山石,恰似微觀的名山大川。他介紹了都是一些重要名山及佛教道教的代表,其中有九華山,峨眉山。最大的那座說是羅浮山,因?yàn)橹蒙砹_浮此地,所以最大。枯山水文化是日本脫胎于中國園林文化的延伸,白沙代表海洋,云霧等,石頭則寓意山川島嶼。是一花一世界的抽象園林景觀。我想起以前在日本,看到很多一戶建的人家,院子里的假山松樹布局精美,意境悠悠,應(yīng)該是枯山水文化的傳承。</p><p class="ql-block"> 接近晌午,天氣越來越熱。師傅最后帶領(lǐng)我們在一處寬敞的觀景臺(tái)上做了幾套禪操。盡管汗?jié)褚卤?,我反而覺得神清氣爽,禪,妙不可言也!</p><p class="ql-block"> 用完午餐,乘著觀光小車直飛山頂,有些人抱怨,這大熱天干嘛還登山啊。誰知到了山頂真的是別有洞天。天心湖,美不勝收,隱藏羅浮山腳下的人間仙境!時(shí)間匆匆,只有等下次找時(shí)間再來,坐于湖邊,山水之間,冥想,在天地之間把自己的身心融化,期待下一個(gè)時(shí)空再見!</p> <p class="ql-block">  此次禪修,只是冰山一角。收獲是,靜心!思考!</p><p class="ql-block"> 只是道行不夠,塵緣未了!</p><p class="ql-block"> 如何對自怨自艾的人生釋懷?如何對傷害你的人放平心態(tài)?如何對失去的東西不感無奈?如何化解太多想不明白的東西?</p><p class="ql-block"> 也許,紅塵中俗不可耐的一粒塵埃,歸于天地間后得于凈化吧!</p>
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