真正的修行人，應(yīng)該是越修越順！實(shí)實(shí)在在，克己守心?? <p class="ql-block">題記:中華文明是修行性文明，個(gè)人的修行，認(rèn)知、覺悟程度，決定一個(gè)人道行的深淺。</p> <p class="ql-block">常常有人問我，為什么越修行磨難越多、阻力越大？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實(shí)際上，若真出現(xiàn)這種情況，要么未曾真正開始修行，要么修行中出現(xiàn)偏差。</p><p class="ql-block">一般來說，修行過程中遇到磨難是很正常的，遇到阻力也是理所當(dāng)然的。</p><p class="ql-block">不過，如果修行了很長(zhǎng)時(shí)間，不僅自己的生活未見改善，而且還處處遭遇阻礙、事業(yè)不順、家庭不和、親友不睦、身體上還出現(xiàn)各種狀況，那真的需要停下來認(rèn)真思考一番。/</p><p class="ql-block">按理來說，修行之后應(yīng)該越來越順才正常，如若不順，要么不得其法，要么不夠精進(jìn)。</p><p class="ql-block">修行不是宗教人士的專有名詞。</p> <p class="ql-block">自古以來，儒家一直提倡“修齊治平”，而根本在于修身，不修身則難以齊家，不齊家則更談不上治平，因此，要求我們用修行的方式提升自我。</p><p class="ql-block">因此，只要跟改善自身狀況有關(guān)的言行，都可稱為修行。</p> <p class="ql-block">從這點(diǎn)來看，偏向宗教的修行只是多了一些宗教儀式和宗教哲學(xué)(理論)智慧來引導(dǎo)修行而已，與每天認(rèn)認(rèn)真真做事、本本分分做事并不沖突。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">只不過，在今人看來，一說到修行，總讓人退避三舍。</p><p class="ql-block">很多人的邏輯是，皈依宗教修行就顯得很高大上，至少表面上看起來很高大上，好像修行人的靈魂都要更高貴些似的。</p><p class="ql-block">果真如此嗎？</p> <p class="ql-block">其實(shí)未必，因?yàn)槿魏我环N形式的修行都必須落到實(shí)處，都與油鹽柴米醬醋茶有關(guān)，除非直接出家隱退，否則不可能隱去生活的痕跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣看來，真正的修行就不能停留在嘴上，更不能將其作為噱頭，因?yàn)猷孱^終歸是噱頭，不能讓人真正的高貴起來，皈依了宗教也未必就能成仙成佛，作為紅塵中的修行人，脫離了生活的修行，往往沒有任何功德。</p><p class="ql-block">由此看來，真正的修行就是用宗教的智慧理念引導(dǎo)生活、服務(wù)生活、融入生活，最終升華為俗世的楷模，用言語教化有緣，用德行樹立榜樣，這才是功德無量之事。</p> <p class="ql-block">邱祖西行，是為勸化成吉思汗使中原眾生免遭涂炭，這是一種大無畏精神。</p><p class="ql-block">明末，張獻(xiàn)忠攻打渝城，破山禪師為救眾生而破肉戒，這也是一種大無畏的犧牲精神。</p><p class="ql-block">后人需要學(xué)習(xí)的正是這種精神，如此，修行才能有所成效。</p> <p class="ql-block">道觀寺廟中的出家人已棄絕塵俗，遵守三皈五戒，以嚴(yán)苛戒律規(guī)范自己，因此，修的時(shí)間越長(zhǎng)，則可遠(yuǎn)離世俗紛爭(zhēng)，進(jìn)而無吉兇禍福之虞。</p><p class="ql-block">而紅塵中修行則不然，無法用寺廟道觀那一套戒律要求自己，因而當(dāng)因人而異、因事而異，不必拘泥于形式，修心卻是根本。</p> <p class="ql-block">我有一學(xué)佛的朋友，為在家居士，常聽她說：她每日早、中、晚各誦經(jīng)3遍，且行1080次朝拜大禮，早、中、晚課從不間斷，每日如此，周末甚至更多。</p><p class="ql-block">我問她行完這些禮需要花多長(zhǎng)時(shí)間，她說估計(jì)得6個(gè)小時(shí)左右。</p><p class="ql-block">然后我問她：</p><p class="ql-block">那你工作咋辦？</p><p class="ql-block">她說：</p><p class="ql-block">因?yàn)樾扌械男枰?，我把工作辭了，專心在家修行。</p><p class="ql-block">我問：</p><p class="ql-block">那你的經(jīng)濟(jì)來源是什么？</p><p class="ql-block">她說：</p><p class="ql-block">原來老公掙錢支持，現(xiàn)在剛離了婚，也就靠同修們捐些功德，不過沒關(guān)系，吃苦也是一種修行嘛。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我從未評(píng)論過她的修行方式，或許這是她們這一派的修行法門。</p><p class="ql-block">而日常生活中，我們常常會(huì)碰見類似的修行人，不可謂不虔誠(chéng)，只是修行了很長(zhǎng)時(shí)間以后，妻離子散，六親不和，人際關(guān)系很差，進(jìn)而被人當(dāng)成另類。</p><p class="ql-block">若到如此境地，也許已經(jīng)偏離了軌道。</p> <p class="ql-block">修行人應(yīng)該是隨和的，因?yàn)殡S和而擁有很多良師益友；</p><p class="ql-block">修行人當(dāng)是隨緣的，因?yàn)轵\(chéng)而結(jié)很多善緣；</p><p class="ql-block">修行人當(dāng)放下，放下那些該放下的，進(jìn)而不執(zhí)著于擁有，也不執(zhí)著于未得；</p><p class="ql-block">修行人當(dāng)是慈悲的，因?yàn)榇缺梢远然芯?，度化有緣則可積功累德，功德即福報(bào)。</p><p class="ql-block">因此，從俗世的眼光看，修行人的生活應(yīng)該越過越舒坦，不是為了生活的舒坦而修行，而是認(rèn)真修行之后才會(huì)有舒坦的生活。</p><p class="ql-block">兩者并不矛盾。</p> <p class="ql-block">而當(dāng)一個(gè)人順?biāo)斓臅r(shí)候，通常不會(huì)想到命數(shù)和修行，因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為“我命在我不在天”，這句話是道家的，跟修煉有關(guān)，姑且不談，不過很多人將其理解成“命運(yùn)掌握在自己手里”，從而忽略了一直在苦苦支撐著命運(yùn)的德行和修養(yǎng)。</p><p class="ql-block">而德行與修養(yǎng)總是要落到實(shí)處的，即需要我們進(jìn)入生活，可以與世俗同流但絕不合污，如蓮花一般出淤泥而不染，能夠如此，既是真正的修行。</p><p class="ql-block">說實(shí)話，修行不易。</p><p class="ql-block">又有人說，“地獄門前僧道多”。</p><p class="ql-block">修行從來不是鬧著玩的，雖然任何時(shí)候修行都不算晚。</p> <p class="ql-block">紅塵中修行有其獨(dú)特的檢驗(yàn)方式，即：是否越來越順。</p><p class="ql-block">如果不是，那與其風(fēng)雨前行，不如暫時(shí)停下腳步，好好反觀自照，并以人為鏡。</p><p class="ql-block">前進(jìn)一步很難，但退三步容易。</p><p class="ql-block">所以無論何時(shí)我們都沒有太多時(shí)間在原地駐足，而每天給自己的任務(wù)就是：成為一個(gè)真正的修行人，坦然地修，大膽地行。慈悲無量。真正的道場(chǎng)，扒掉你的偽裝，擊碎你的假修行！</p> <p class="ql-block">通過這次疫情，讓我們看開了很多，讓我們也看清了蕓蕓眾生的現(xiàn)狀，讓我們更加珍惜在紅塵中修行的重要性！</p> <p class="ql-block">在紅塵中</p><p class="ql-block">蕓蕓眾生被壓在五指山下，要么被錢所困，要么被情所困，要么被色所困，要么被利所困，錢，權(quán)，色，利，情，是壓在蕓蕓眾生身上的五指山，不把這五座大山推翻，無法成為自己的主人！</p> <p class="ql-block">寺院里有個(gè)人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為了治療痛苦，一直都生活在禪院里，每天都盤腿打坐，念經(jīng)拜參，能靜靜地坐上幾個(gè)小時(shí)。他逢人就說，自己的修行多么殊勝，自己的內(nèi)心有如此的輕松安寧！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一天，一位禪師為了考驗(yàn)他，就說了句“扯淡”。這個(gè)人馬上就翻臉與禪師對(duì)罵，禪師微微一笑，拂袖而去！看來，修為、境界這個(gè)東西，真的腳踏實(shí)地從生活中來歷練！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個(gè)世界是平的，沒有誰比誰懂得少，唯有將知道的做到，才能散發(fā)無盡的領(lǐng)袖氣場(chǎng)，職位權(quán)力已蕩然無存，魅力權(quán)力已橫空出世！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行自我是成為這個(gè)時(shí)代覺悟生命的唯一出路！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人類最大的殺手就是虛偽，裝！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">越裝越假，越假越裝，結(jié)果很真實(shí)的做一個(gè)假人；真實(shí)不現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)不真實(shí)，刪除一切幻像和假象，進(jìn)入根本和本質(zhì)，當(dāng)下解脫…………</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更需要在社會(huì)中。在修行中生活，在生活中修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有的人整天打坐，磕頭，撥念珠，修了好多年，可是習(xí)氣、煩惱依舊，性格、心態(tài)依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你的工作環(huán)境也是你的道場(chǎng)，你的壇城。無論你從事什么職業(yè)，都要把你的修行融入到你的工作中，面對(duì)境界歷事煉性，對(duì)人煉心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要盡你的責(zé)任和義務(wù)，要盡心盡力地做好你所承擔(dān)的一切，要制心一處，用心去做每一項(xiàng)工作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把你的服務(wù)對(duì)象看成為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠(chéng)心對(duì)待每一個(gè)眾生，關(guān)心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公仆，全心全意地為他們服務(wù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)你不求任何回報(bào)地去給予奉獻(xiàn)的時(shí)候，這就是你的修行，你會(huì)得到無比的快樂。你的事業(yè)、你的工作、你的一切都會(huì)順利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">無需怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長(zhǎng)你的智慧。你的家庭就是凈土，就是你的寂靜處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把你的凈土打掃的干干凈凈，布置的清凈莊嚴(yán)，要任勞任怨的盡你的責(zé)任和義務(wù)，擦掉灰塵就是擦掉你的業(yè)障，掃除垃圾就是掃除你的煩惱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你的家人都是你的親人，都是你的父母眾生、兒女眾生，都是你的金剛道友，要關(guān)心他們，照顧他們，尊重他們，無需傷害他們，怨恨他們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">各有各的因緣，各有各的福報(bào)，你執(zhí)著什么，什么就會(huì)傷害你，你執(zhí)著誰，誰就會(huì)讓你傷心，一切都要看成如夢(mèng)如幻，放下所有的妄念，但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生就如同一場(chǎng)戲，戲已經(jīng)開場(chǎng)了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戲，哪里有真的夫妻？哪里有真的兒女？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既要演好你的角色，又不要假戲當(dāng)真，其實(shí)人間并不是我們的老家，眾生只不過是匆匆過客而已，有什么可執(zhí)著的，有什么可計(jì)較的，少說一句又能怎樣？退一步又能怎樣？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡事在考慮自己的同時(shí)，也考慮一下別人的感受。只有去掉了自私、自利、自愛，你才能夠自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行不是一種逃避；更不能成為一種心靈的娛樂，或是爭(zhēng)權(quán)奪利。修行要從實(shí)際問題入手，每一個(gè)實(shí)際問題都是入口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每一個(gè)問題是道場(chǎng)，每一件煩惱的事是道場(chǎng)，每一次情緒的旋風(fēng)是道場(chǎng)，每一次恐懼的到來是道場(chǎng)、每一個(gè)念頭是道場(chǎng)。能以平心靜氣處理而心不妄動(dòng)，就是真修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你婚姻有問題，有問題的婚姻就是你的道場(chǎng)。如果你和老公的關(guān)系有問題，和老公的關(guān)系就是道場(chǎng)。如果你和同事發(fā)生矛盾，這與同事的矛盾是道場(chǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你出現(xiàn)了錢的問題，錢就是道場(chǎng)。如果你畏懼生死，生死問題就是你的道場(chǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道場(chǎng)在你每一個(gè)受難處，道場(chǎng)在你每一個(gè)受卡和被卡處。修行必須從那裡進(jìn)行，利用平時(shí)修行而得的智慧處理它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不要跳過婚姻的問題、老公的問題、同事的問題、錢的問題、生死問題。而跑到寺廟、禪堂、山林或修行者多的地方，去談玄論道，去冥想佛或菩薩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那無濟(jì)于事，你的道場(chǎng)選錯(cuò)了，你是在外道修行，真修行是哪裡有問題就在哪裡修，有智慧的修通那問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">修行不是向他人顯示你的自我，「看我修行的多好？」、「我是一個(gè)修行者」。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不，修行是向你自己的生活顯示，天天心情愉快：「看，這個(gè)問題難不住你」，「它不是問題」、「什麼也不能帶給你問題或煩惱」、「存在只能給你喜悅」。</p><p class="ql-block">修行并非只是為了見證你的「本來面目」，還要見證你每一件痛苦的事、一個(gè)受卡的點(diǎn)、一個(gè)痛苦的念頭的本來面目。</p><p class="ql-block">證悟必需發(fā)生在當(dāng)下、具體的事上和具體的念頭上，而不是某個(gè)將來或某種玄空之中。修行不能把你帶離實(shí)際，修行必須帶著你向?qū)嶋H處、在實(shí)際處著手，而能順利平常生活工作。</p><p class="ql-block">修行是破我執(zhí)的，你對(duì)某一具體的信仰、法門、老師、領(lǐng)域的堅(jiān)持也是一種我執(zhí)，是我執(zhí)的延續(xù)，你注意到了嗎？破它，不能猶豫。</p><p class="ql-block">修行不是問題思辨，不是頭腦探討，不是猜想未來，而是平靜下生出的妙智慧，是體驗(yàn)當(dāng)下，當(dāng)下覺知問題，當(dāng)下解決問題，當(dāng)下體證問題，當(dāng)下沒有問題，當(dāng)下就到極樂世界，不是等死了才去。</p><p class="ql-block">理上說的通，事上行不通，這種修行有什麼用？辯法時(shí)大展宏圖，問題上愁眉不展，這些獲知是很虛榮。修行是給自己長(zhǎng)實(shí)惠的，不是給虛榮心長(zhǎng)面子的，認(rèn)知這點(diǎn)很重要，愿所有看到此篇文者，都修行圓滿，當(dāng)下回歸極樂！</p>