<p class="ql-block"> 云 幢 寶 樹 九 峰 山</p><p class="ql-block"> 流金爍玉投星甸，山走龍蛇九嶺青；</p><p class="ql-block"> 蟬響幽林藏佛寺，雞鳴野澗繞松亭。</p><p class="ql-block"> 云幢寶樹臨丹壑，佛性禪心解慧經(jīng)；</p><p class="ql-block"> 善惡有因塵未卜，但求無礙頌安寧。</p><p class="ql-block"> 2022年大暑（平水青韻）</p><p class="ql-block">注：九峰山風(fēng)景區(qū)位于南京市浦口區(qū)星甸街道西北部，西部與安徽境內(nèi)的橫山相連，東部和南部為丘陵地帶，北部為滁河圩田。在靜謐冷僻的西華山腰，有一座低調(diào)的寺廟，名叫九峰寺。九峰寺舊名翠云庵，始建于三國東吳時期。寺里曾經(jīng)邀請一位法號道嚴(yán)、字獨峰的大師來此開壇論道，一時盛況空前，故改名獨峰寺。1947年，圓霖法師駐錫于此，覺得獨峰寺名字有點霸道，在此可以看到老山第九座山峰，就改名為九峰寺。九峰寺離縣城50里，翠云峰之陰，舊名翠云庵，隸屬于九江歷陽縣，公元二百二十二年，主持為中定和尚。后改為中定寺，萬山包裹若回龍，又名顧祖狀寺，后有一峰高聳叢篁茂，故又名竹峰寺。九峰寺處在深山的高處，山下還有座喇嘛寺相守。相傳西北高原練武功的喇嘛們有身體不適的來此廟療養(yǎng)，遂成為藏傳佛寺。九峰寺成為周邊地區(qū)唯一藏傳佛教和漢傳佛教融合的佛寺。游客來此深山古寺，可焚香，可誦經(jīng)，亦可靜修。凈、密兩宗共存于九峰寺，諾那精舍在南京地區(qū)只有兩家。九峰寺是第二家，第一家在玄武湖景區(qū)。佛教大的分派，一般而言佛教大體分為兩種，一種叫做顯教，教主為著名的釋迦牟尼佛，另一派為密宗，教主為大日如來。那么顯教一般是漢傳佛法，密宗一般是藏傳佛教，雖然都是破性開悟，有出離心，但是修行的手法不同，形式不同，以及信仰的民眾也不同。精舍和寺院的區(qū)別：精舍是佛門術(shù)語，廣義上來講屬于寺院的一種，只是精舍一般是高僧獨居之所，用來悟禪精進(jìn)修行的，傳說釋迦牟尼佛在印度說法的地方也被稱之為“衹園精舍”，大體來說就是高僧的一處道場，一個獨自修行的屋舍。而寺院是在佛教在我國本土化的一種存在，寺廟較大，通常在寺廟都要上殿、過堂，還要參加勞作等等，是寺和廟的統(tǒng)一結(jié)合。而且精舍是不設(shè)置佛像的，寺院是佛教傳入中國后的產(chǎn)物，那個時候佛陀已涅槃，所以“住持三寶”會設(shè)置在寺廟里，佛像很多，燃香頂禮，便于共同精修佛法。翠云山路旁邊、獨峰寺下，有“佛”字摩崖石刻。由此可以認(rèn)為翠云山下摩崖明嘉靖年間就已存在，至于縣志記載為“?！弊?，可能是縣志記載筆誤，也有可能是后人將明代“?！备目虨椤胺稹弊帧４蟆胺稹弊质鞘屑壩奈锉Ｗo(hù)單位，旁邊有保護(hù)標(biāo)志碑。大“佛”字就掩映在山崗茂密竹林的濃蔭中。1983年被公布為縣文物保護(hù)單位，2006年被公布為市級文物保護(hù)單位。三國東吳時期的九峰寺，走完尋佛棧道488步，步步生蓮。咸豐年間，賊寇作亂，寺宇遭毀，只存屋十之二三。1966年后期，寺全部拆除，只剩寺前三株古銀杏。1990年以后，陸續(xù)建寺宇20多間。建有大殿，共三進(jìn)，建筑面積600多平方米?，F(xiàn)今九峰寺在菩凈方丈的住持下，香火日盛，已經(jīng)成為一處幽靜雅致的旅游勝地！</p>
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