<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 尋找歷史的真相</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 人們對三國時期的歷史，更多的是從羅貫中的《三國演義》來了解，而不是陳壽的《三國志》。陳壽大半生生活在三國時代，在晉滅吳后用十年時間，著寫了二十四史之一的《三國志》，歷代史學界都有極高的評價。然而，人們更多的是受元末明初羅貫中《三國演義》的影響，在聽三國、說三國、評三國中，對三國時期的人物和事件形成了普遍共識和共同記憶。比如，對曹操誤殺呂伯奢、誘殺呂布、疑殺華佗、錯殺王垕、忌殺楊修、恨殺荀彧、計殺禰衡等故事，人們寧信其有不信其無。</p><p class="ql-block"> 由此，人們又編排出了一個又一個戲曲劇目，《擊鼓罵曹》《左慈罵曹》《伏后罵曹》《徐母罵曹》。在京劇劇目中，曹操涂著白臉，耷拉著耳朵，耷拉著肩膀，給人們展示出一個活生生的白臉奸臣。 </p><p class="ql-block"> 盡管郭沫若等人費勁地想給曹操翻案，但就是改變不了曹操在人們心目中的狡詐、狠毒、虛偽的奸雄形象。</p> <p class="ql-block"> 看來，文學作品的社會影響不容低估。當下一些所謂名人寫的所謂名著，打著所謂描寫人性、敘說歷史、理性批判、超越政治等旗號，隨意地編造、隨心地寫。這些作品往往很另類，風格獨特，讀起來生動，有情節(jié)有故事，很吸引人感染人打動人。但這些作品告訴人們的歷史卻是那么的虛無、殘忍、荒誕，給人們的印象是革命就是混戰(zhàn)混亂，建設就是瞎鬧瞎折騰，看不到國家獨立民族解放，更看不到華夏大地建設發(fā)展取得的巨大成就。如果歷史就這樣被描寫，被流傳，被信奉，人們只能得到歷史的假相、亂相。真正要了解歷史，還是要讀史書，從有嚴肅治史精神的史書中尋找真相。</p>
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