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【日記星球●216天】《論語》關(guān)于“仁”——秉楠老師《論語中生涯智慧》

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<p class="ql-block">仁,是儒家的核心思想。仁是一個(gè)比較難理解的理念。仁是社會(huì)的大道,仁愛不僅指人與之間的和諧相處,也是指一種和諧社會(huì)。</p><p class="ql-block">孔子生活在春秋亂世,歷經(jīng)種種磨難,就是堅(jiān)持仁的恒定法則,堅(jiān)持不懈追求真理。這對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)也有很大的意義,面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們學(xué)習(xí)仁,在變化中堅(jiān)持恒定的法則。</p><p class="ql-block">具體來說,對(duì)“仁”我們可以從以下幾個(gè)方面來理解:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">一、重視長(zhǎng)期</b></p><p class="ql-block">要有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。將時(shí)間拉長(zhǎng),在恒定的狀態(tài)下,在專注的領(lǐng)域深耕。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”,意思是作為一個(gè)士人,一個(gè)君子,必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì),因?yàn)樽约贺?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">仁是君子追求一生目標(biāo),因此要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)作為自己恒定的力量,做好現(xiàn)在的工作和學(xué)習(xí)。任重道遠(yuǎn),定位遠(yuǎn)大目標(biāo),應(yīng)對(duì)紛擾社會(huì)恒定的法則,心很靜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">二、注重日常</b></p><p class="ql-block">子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄R馑际菑V泛的學(xué)習(xí)就要堅(jiān)守自己的志向,懇切地發(fā)問求教,多考慮當(dāng)前的事情,仁德就在其中了。</p><p class="ql-block">因此平時(shí)要拓展知識(shí)面,要有堅(jiān)定的志向,向身邊人求教,思考眼前的進(jìn)行仁的日常,仁就在其中了。大的目標(biāo)就在不遠(yuǎn)的將來可以實(shí)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">我們平常的學(xué)習(xí)要落地日常的生活,日積月累,長(zhǎng)期堅(jiān)持,生命狀態(tài)也更有把控感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">三、注重貢獻(xiàn)</b></p><p class="ql-block">“己所不欲,勿施于人”,意思是自己不喜歡的,也不要強(qiáng)加給對(duì)方,從自己的角度看別人,在這種恒定的狀態(tài)下,做事更加的慎重,更加的有同理心。</p><p class="ql-block">“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”自己要站穩(wěn),才能扶起摔倒的人。自己要騰達(dá),才能博施濟(jì)眾。而達(dá)人幫助別人,與別人一起成就事業(yè)。為他人做貢獻(xiàn),自身的價(jià)值也最大。</p><p class="ql-block">我們可以把自己本職工作理解為開展好工作,工作恒定,越做越有價(jià)值。因此要有大格局。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">綜上所,“仁”是面對(duì)社會(huì)變化恒定的法則,讓自己內(nèi)心安靜下來,孔子追求“仁”的思想,是在“仁”的指引下制定長(zhǎng)期的目標(biāo),關(guān)注日常學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),注重貢獻(xiàn),利己利仁,達(dá)己達(dá)人的思維,為他人貢獻(xiàn)中找到自己的價(jià)值,在恒定的法則下面對(duì)當(dāng)下紛繁復(fù)雜的社會(huì)。</p>
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