<p class="ql-block">秦伯益先生是我國唯一一位獲準(zhǔn)退休的兩院院士，他的退休生活可謂豐富多彩，令人羨慕，而且年近90高齡，還耳聰目明，一身無病，這輩子都沒住過一天醫(yī)院。</p><p class="ql-block">別人都好奇他是否有什么養(yǎng)生秘訣，對此他只回答了四個字——順其自然。展開講就是，該吃吃該喝喝，該說就說，心中不憋氣，相信科學(xué)，不信“養(yǎng)生”偽科學(xué)。</p><p class="ql-block">另外，秦老以他自身豐富多彩的退休生活經(jīng)歷總結(jié)了10句話，送給每一位老年朋友，希望能給朋友們帶來一些啟示。</p> <p class="ql-block">??????????????????????</p> <p class="ql-block">1.什么年齡干什么事</p><p class="ql-block">人生有不同年齡階段，青年時是女兒，中年時做媽媽，老年后當(dāng)奶奶，晚年就成了太婆。</p><p class="ql-block">在工作中，也同樣有相應(yīng)的角色轉(zhuǎn)換。如體育界，青年時是運(yùn)動員，中年時做教練，老年后當(dāng)裁判，晚年就成為觀眾了。</p><p class="ql-block">這就叫什么年齡干什么事。當(dāng)齡時應(yīng)恪盡職守，干得有聲有色。過了這個階段，就應(yīng)調(diào)整心態(tài)，進(jìn)入新情況，無怨無悔。</p><p class="ql-block">在這方面，應(yīng)該提倡有點超前意識，提前作好年齡段轉(zhuǎn)換期的心理準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block">就我個人而言，我曾回顧一生說：30而立，我未立；40不惑，我?；?；50知天命，我知而不多；60耳順，我有進(jìn)步，但不夠；70從心所欲，不逾矩，這點，我倒提前做到了。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在，我可以自由地選擇我想做的事，不為稻粱謀，不作名利求，擇善而從，量力而行</p> <p class="ql-block">??????????????????????</p> <p class="ql-block">2.老年生活質(zhì)量，貴在心態(tài)</p><p class="ql-block">現(xiàn)實社會中，常有社會地位很高，經(jīng)濟(jì)情況很好而晚年生活不愉快的，也有很普通的百姓，經(jīng)濟(jì)條件一般，但活得很愉快的。</p><p class="ql-block">他們的差別在于心態(tài)，在于會不會安排做自己喜歡做的事，而不勉強(qiáng)去做自己不喜歡做的事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??????????????????????</p> <p class="ql-block">3.過于自苦不必要</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們這一代人在長期的革命歷煉中養(yǎng)成了艱苦樸素的生活習(xí)慣，這種精神是很可貴的。只是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，今天的老年人也不必過于自苦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國傳統(tǒng)觀念是省吃儉用，為兒為女，外國人的觀念則認(rèn)為賺錢是為了花錢，兒女18歲以后自立，各過各的日子，平安無事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看來我們有些觀念是應(yīng)該有所調(diào)整了。兒孫自有兒孫福，不必太為他們擔(dān)心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.分外之物不需要</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我在普陀山法雨寺看到佛教學(xué)校墻報上有一則佛教故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲乙二小僧與眾僧友一起坐地修煉，一會兒來了一桃販，乙僧與其余僧友起立觀看，甲僧端坐不動。沒過一會又來一棗販，乙僧等人又起立觀看。最后只得甲僧修成正果，乙僧等一事無成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這時乙問甲，在外界誘惑面前你為什么能坐得?。考状?，我們本來都沒有想在修煉時吃桃或棗等什物，它們來了，我也并沒有覺得需要它們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我和你的差別只在于我在這些份外東西面前能夠說：“我不需要”。</p> <p class="ql-block">??????????????????????</p> <p class="ql-block">4.分外之物不需要</p><p class="ql-block">我在普陀山法雨寺看到佛教學(xué)校墻報上有一則佛教故事。</p><p class="ql-block">甲乙二小僧與眾僧友一起坐地修煉，一會兒來了一桃販，乙僧與其余僧友起立觀看，甲僧端坐不動。沒過一會又來一棗販，乙僧等人又起立觀看。最后只得甲僧修成正果，乙僧等一事無成。</p><p class="ql-block">這時乙問甲，在外界誘惑面前你為什么能坐得?。考状?，我們本來都沒有想在修煉時吃桃或棗等什物，它們來了，我也并沒有覺得需要它們。</p><p class="ql-block">我和你的差別只在于我在這些份外東西面前能夠說：“我不需要”。</p> <p class="ql-block">好一個“我不需要！”</p><p class="ql-block">人心的不平，往往在于不論需要不需要，人家有了，就想要。</p><p class="ql-block">學(xué)會說“我不需要”，就可以擺脫很多煩惱。</p><p class="ql-block">尤其是老年人，在人生最后的光景里更應(yīng)提倡不慕榮利，不相攀比，發(fā)揮個性，“自己過得好，就是好”。</p> <p class="ql-block">??????????????????????</p> <p class="ql-block">5.人走茶涼不奇怪</p><p class="ql-block">有些老年人常沉湎于過去前呼后擁，迎來送往的熱鬧場景，嘆惜現(xiàn)在門庭冷落，寂寞空靈，“人一走，茶就涼”。甚至埋怨人情冷暖，世態(tài)炎涼，真有說不完的苦惱。我看也大可不必。</p><p class="ql-block">人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應(yīng)倒掉，因為茶杯還有它用。</p><p class="ql-block">適應(yīng)變化，懂得生活，能根據(jù)情況變化，作出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質(zhì)量，這才是生活中的強(qiáng)者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">??????????????????????</p> <p class="ql-block">6.人生苦惱不自尋</p><p class="ql-block">自古是病找人、沒有人找病的道理，煩惱也是一樣，所以聰明的老人從不會自尋煩惱。</p><p class="ql-block">人到老年，腦力和體力已經(jīng)走下坡路。世界是年輕人的，現(xiàn)實就是這樣。</p><p class="ql-block">我們要學(xué)會知難而退，很多事情操太多心也無力改變，莫要影響了自己的情緒與健康。</p><p class="ql-block">另外，遇到煩心的事與人，謹(jǐn)記一個“容”字走天下。為人寬容，才能收獲一片內(nèi)心的凈土。</p> <p class="ql-block">7.養(yǎng)老，根本還是靠自己</p><p class="ql-block">前幾年，看到一本書《養(yǎng)老，你指望誰？》書中列舉了現(xiàn)在社會上多種養(yǎng)老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等等。分析的結(jié)果，根本的還是要靠自己。</p><p class="ql-block">靠自己選擇最適合自己的養(yǎng)老方式，然后創(chuàng)造好條件，磨合好關(guān)系，使自己的晚年生活和諧美滿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">8.一個高質(zhì)量的養(yǎng)老生活，都離不開這“四老”。</p><p class="ql-block">1.老健 </p><p class="ql-block">要準(zhǔn)備的第一件事就是能老健，平時就要注重三養(yǎng)：吃得營養(yǎng)、注重保養(yǎng)、要有修養(yǎng)。</p><p class="ql-block">2.老居</p><p class="ql-block">第二是老居：與其和兒孫同住，過著忍氣吞聲的生活，不如獨自享受單身之樂</p><p class="ql-block">3,老本</p><p class="ql-block">第三是老本，既然養(yǎng)兒已無法養(yǎng)老，為人父母的也只能自立自強(qiáng)了，老本一定要保得好，不進(jìn)棺材前ㄧ定不分家產(chǎn)。</p><p class="ql-block">4.老友</p><p class="ql-block">第四是老友：有個好朋友、好飯友和伴侶一樣重要，平時要廣結(jié)善緣，多認(rèn)識各類朋友。</p><p class="ql-block">如果喜歡就值得去做，別忘了，這輩子就只這一次。</p><p class="ql-block">我熱愛讀書與游玩，通過30多年藏書，我已存有5000多冊文史書籍。近10年來還堅持自費獨游，游過180多個重點景區(qū)，走遍祖國名山大川。</p> <p class="ql-block">9.笑對歸宿</p><p class="ql-block">死亡既然是最后的歸宿，生命的必然，自然也就沒有必要過多地害怕了。一切順其自然，交給“命運(yùn)”就是了。</p><p class="ql-block">我參觀過英國的臨終關(guān)懷醫(yī)院，這是世界上最早的一所臨終關(guān)懷醫(yī)院，已有100多年歷史。</p><p class="ql-block">那里的大多數(shù)病人都只剩一個月左右的生命，但他們在活動室里看書、打毛衣、玩牌、禱告、看電視...還有志愿者過來跟他們聊天。在生命的最后一點時間，還可以無痛苦地享受人生。</p><p class="ql-block">我驚嘆西方發(fā)達(dá)國家人文關(guān)懷的進(jìn)步，我也堅信中國不久也能達(dá)到這個水平。</p><p class="ql-block">我已經(jīng)向家人和學(xué)生交待，將來我走時，不必開追悼會，因為我不喜歡那種里面哭哭啼啼，外面嘻嘻哈哈的尷尬場景。</p><p class="ql-block">到時如果無法推辭，非要安排一個遺體告別儀式的話，也不必奏什么哀樂，而要播放一段舒曼的《夢幻曲》，并告訴大家，我走得很愉快，很舒坦，因為我曾是一個長壽而快樂的老頭兒，我充分享受了人生，我知足了!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">????????????????????????</p> <p class="ql-block">10.快樂高于一切</p><p class="ql-block">一輩子很短，快樂就好。做人最重要的就是開心，學(xué)會寬容，不去計較。</p><p class="ql-block">忘記名利，忘記恩怨，忘記煩惱。與人為善，不圖回報，快樂來找。</p><p class="ql-block">保持年輕心態(tài)，前半輩子努力換來后半輩子幸福生活，好好享受別浪費大好時光，讓自己樂享老年。</p> <p class="ql-block">有時候或許有些孤獨，有些寂寞，但是心里要有理想，有正氣，暫時的疾苦，不能動搖對未來的追求。不要停下前進(jìn)的腳步，勝利一定屬于不懈努力的人。</p> <p class="ql-block">生活就需要這樣有感悟，有激勵的激情四射的日子，讓自己變得開心快樂！變得越來越有品味。祝你好運(yùn)連連！幸福滿滿！一切順利稱心如意！????????????????</p>
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