<p class="ql-block">1.群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒。</p><p class="ql-block">2.人們經(jīng)常說起那家大眾劇院，它只演令人壓抑的戲劇，散場(chǎng)后，必須保護(hù)扮演叛徒的演員，免得他遭到觀眾的暴打。他所犯的罪行，當(dāng)然是想象出來的，引起了群眾的巨大憤怒。我覺得這是群體精神狀態(tài)最顯著的表現(xiàn)之一，這清楚地說明，要給他們什么暗示是一件多么容易的事情。對(duì)他們來說，假與真幾乎同樣奏效。他們明顯地表現(xiàn)出真假不分的傾向。</p><p class="ql-block">3.各種制度并沒有固定的優(yōu)點(diǎn)，就它們本身而言，它們無所謂好壞。因?yàn)樵谔囟ǖ臅r(shí)刻對(duì)一個(gè)民族有益的制度，對(duì)另一個(gè)民族也許是極為有害的 。</p><p class="ql-block">4.群體也許永遠(yuǎn)是無意識(shí)的，但這種無意識(shí)本身，可能就是它力量強(qiáng)大的秘密之一。在自然界，絕對(duì)服從本能的生物，其行為會(huì)復(fù)雜得讓我們不敢相信。理智是人類新近才有的東西，太不完美了，不能向我們揭示無意識(shí)的規(guī)律，更不能替代它。在我們的行為舉止中，無意識(shí)部分占的比重很大，理智所占的比例卻很小。無意識(shí)現(xiàn)在仍作為未知的力量在起作用。</p><p class="ql-block">5.到了一定的時(shí)候我們不會(huì)記得那個(gè)不斷被重復(fù)的主張的人是誰，我們最終會(huì)對(duì)它深信不疑，廣告能有令人吃驚的威力，這就是原因 。</p><p class="ql-block">6.教育既不會(huì)讓人更道德，同樣不會(huì)使他更幸福，它既不能將他的本能改變?，也不能將他天生的熱情改變，而且有在進(jìn)行不良引導(dǎo)后，它的害處遠(yuǎn)大于好處。</p><p class="ql-block">7.單獨(dú)一個(gè)人必須要為他的行為承擔(dān)責(zé)任——法律上或者道德上。但是，群體則不然，群體不需要承擔(dān)任何責(zé)任，群體就是責(zé)任，群體就是道德，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為自然是合理的。</p><p class="ql-block">8.名望的產(chǎn)生與若干因素有關(guān)，而成功永遠(yuǎn)是其中最重要的一個(gè)。</p><p class="ql-block">9.學(xué)習(xí)課程，把一種語法或一篇綱要牢記在心，重復(fù)得好，模仿也出色——這實(shí)在是一種十分可笑的教育方式，它的每項(xiàng)工作都是一種信仰行為，即默認(rèn)教師不可能犯錯(cuò)誤。這種教育的唯一結(jié)果，就是貶低自我，讓我們變得無能。</p><p class="ql-block">10.民眾的想象力是政客的權(quán)力基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">11.在決定人們歷史地位上起著更大作用的，不是他們的“真實(shí)”面目，而是后人對(duì)他們的認(rèn)識(shí)和感受。</p><p class="ql-block">12.群體會(huì)讓每個(gè)人在其中的錯(cuò)誤縮小，同時(shí)讓每個(gè)人的惡意被無限放大。</p><p class="ql-block">14.束縛個(gè)人行為的責(zé)任感一消失，人便會(huì)隨心所欲，肆意妄為。</p><p class="ql-block">15.群體的無意識(shí)行為取代了個(gè)體有意識(shí)的行為，這是現(xiàn)時(shí)代最顯著的特征之一。</p><p class="ql-block">16.偶像崇拜的五大標(biāo)識(shí)：</p><p class="ql-block">第一，偶像總是凌駕于信徒，處于高高在上的地位，這一點(diǎn)有著決定性地作用。</p><p class="ql-block">第二，信徒總是盲目服從偶像的命令。</p><p class="ql-block">第三，信徒?jīng)]有能力，也不愿意對(duì)偶像規(guī)定的信條進(jìn)行討論。</p><p class="ql-block">第四，信徒有著狂熱的愿望，希望把偶像的信條廣加傳播。</p><p class="ql-block">第五，信徒傾向于把不接受它們的任何人視為仇敵。</p><p class="ql-block">當(dāng)群體符合第一條，其形式就等同于宗教，而這種情感就變成了宗教信仰。</p><p class="ql-block">對(duì)群體來說，也許最不合理的才是最合理的選擇</p><p class="ql-block">17.群眾日益被大眾文化所湮沒，這種文化把平庸低俗當(dāng)作最有價(jià)值的東西。</p><p class="ql-block">18.所以不要輕易地成為集體的一份子，這樣很容易被別有用心的人利用，即使你以為自己只不過是隨聲附和了一下而已，實(shí)際上你已經(jīng)成了幫兇。</p><p class="ql-block">19.群體的夸張傾向只作用于感情，對(duì)智力不起任何作用。</p><p class="ql-block">20.群體不善推理，卻又急于行動(dòng)。</p>
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