<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">扎什倫布寺</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 從拉薩乘大巴,沿雅葉高速和318國道,270多公里山路,行駛5個多小時,去日喀則。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 日喀則,西藏自治區(qū)下轄地級市,位于中華人民共和國西南邊陲,青藏高原西南部,西銜阿里地區(qū)、北靠那曲市、東鄰拉薩市與山南市,外與尼泊爾、不丹、印度等國接壤;南北地勢較高,其間為藏南高原和雅魯藏布江流域。日喀則的藏文意思是“土質(zhì)最好的莊園”。日喀則市境內(nèi)定日縣有世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。有扎什倫布寺、白居寺、薩迦寺等一批著名寺廟。我們只游覽了扎什倫布寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 扎什倫布寺,是歷代班禪的駐地,整個寺院坐北朝南,佛教殿宇隨山勢次第銜接,在其四周筑有宮墻,蜿蜒曲折的宮墻與其莊嚴的廟宇,一同構成扎什倫布寺的神圣之源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 寺院占地15萬平方米,僧侶房舍57間,所有殿宇房屋共3600間,其建筑融合了藏區(qū)傳統(tǒng)建筑特色和佛教的特點,藏族傳統(tǒng)工藝和建筑特點,將藏傳佛教的佛法藝術,班禪靈塔的莊嚴肅穆表現(xiàn)得較好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 1446年,宗喀巴的第八弟子、一世達賴根敦珠巴為紀念去世的經(jīng)師希饒僧格,聘請西藏、尼泊爾工匠在日喀則精制了一尊2.7米高的釋迦牟尼鍍金銅像。后來,隨著時代的變化,逐漸進行了修繕和擴建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span><b style="font-size: 22px;">扎什倫布寺</b><span style="font-size: 22px;">,藏有歷世班禪舍利肉身靈塔,金頂紅墻的高大主建筑群,雄偉壯觀,精美浩大,具有較強的民族宗教特色。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大經(jīng)堂內(nèi)壁四周,在墻壁上密密麻麻地掏鑿出上千壁龕,內(nèi)部供奉如來佛祖,天王羅漢、各種飛天神女、菩薩造像。整座大殿內(nèi)部矗立著48根紅木圓柱,托舉著巨大的房梁,房梁上垂掛著道道經(jīng)幡,在室內(nèi)隨著窗外吹進的涼風徐徐飄動。大殿正中供奉著班禪在此講經(jīng)解惑時的寶座,數(shù)百年間一直在此停留。在大經(jīng)堂左側,有一大佛堂。走進殿中,一尊11米高的彌勒佛像坐臥其中,成為大佛殿最醒目的室內(nèi)陳設。在大佛殿右側供奉著兩米多高銅制白度母佛像。大佛堂內(nèi)部地面以雪山特有的片巖鋪就。大經(jīng)堂與大佛殿屋頂以傳統(tǒng)藏式宮殿形式設計,從中摻雜了中原宮殿飛檐斗拱特征,屋頂瓦片以閃亮的金黃色鎏金覆蓋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在扎什倫布寺內(nèi)有一座專門供奉清朝皇帝賞賜物品的殿堂,甲納拉康佛堂,其譯注為漢佛堂。整座大殿內(nèi)陳設考究,內(nèi)部珍藏著歷代皇帝向班禪贈送的各種佛教器物,經(jīng)書手諭,冊封官印和珠寶玉器。與漢佛堂緊緊相連的是一座規(guī)模較小的偏殿,明清時期朝廷對班禪進行冊封時,朝廷使臣與班禪進行秘密會晤就在此殿中進行。殿中現(xiàn)保存許多皇帝手諭和大幅畫像。在正面墻上,懸掛著乾隆身穿袈裟,收轉法輪的畫像,下面是皇帝冊封時供奉的牌位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 1982年,十世班禪額爾德尼·確吉堅贊,請示中央修一座合葬靈塔祀殿,中央很快予以批準,并撥款780萬元及黃金108.85公斤、白銀1000公斤、水銀665公斤、紫銅皮5638公斤、木材1099立方米、鋼材11.8噸,水泥1000多噸、石料71782塊。1984年4月,靈塔祀殿開工,1988年12月竣工。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 1989年1月,國務院又批準了“在日喀則扎什倫布寺修建第十世班禪額爾德尼·確吉堅贊靈塔和祀殿的決定”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">1990年9月20日,靈塔祀殿奠基動工,1993年祀殿落成開光,共用國家黃金614公斤,白銀275公斤,寶石200多顆,耗資6400多萬元。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 如今的寺院,更加宏偉壯觀,莊嚴肅穆。隨同導游的引導解說,詳細瀏覽目睹了寺內(nèi)部分內(nèi)室,使人產(chǎn)生了一種敬仰佩服的意念,體驗了藏傳佛教的博大精深。(部分內(nèi)容來自網(wǎng)絡)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">幾點體會: </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 去年,我去新疆旅游了十來天,今年去西藏十來天。新疆國土面積166.49萬平方公里,約全國總面積的六分之一。西藏面積122.84萬平方公里,約占全國總面積的八分之一。兩個自治區(qū)面積廣闊浩瀚,地大人稀。但是,不管是山脈,還是土地,干旱、荒涼、沙地面積太大。倘若把滔滔不絕的雅魯藏布江的水引入新疆西藏,使大面積的荒野受到滋潤,變成綠洲是肯定的。所以,新疆西藏有待進一步開發(fā)利用,為國家添磚加瓦,改變環(huán)境,發(fā)展進步任重道遠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 新疆西藏,政治穩(wěn)定,社會安定,民族團結,經(jīng)濟發(fā)達。加上全國各地人們前去觀光旅游,更加促進了少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展,提高了他們的生活水平,促進了社會的進步發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 西藏,藍天白云,湛藍的天空,一覽無余;潔白的云朵,恰似棉絮,環(huán)境自然,原貌生態(tài),海拔高,氧氣少,燒水不到一百度就開了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 西藏,日照時間長,太陽到九點多不到十點才落山,紫外線強,太陽地曬的人受不了,但是,只要到了陰涼地,就會覺得涼爽。這里不僅缺氧,無霜期也短,種植受到影響和限制,主要糧食作物是青稞。就連大片的草原,也許是因缺氧的緣故,草也長的不高。草原放牧的主要牲畜是牦牛。遠遠望去,黑白相間的牦牛,點綴在一眼望不到邊的純綠色的慢坡上,只見所有的牦牛,持有一個姿勢,低頭吃草,慢慢移動,這環(huán)境,這鏡頭,純粹就是一幅名家油畫,頓時感受到清爽萬分,使人浮想聯(lián)翩,思續(xù)萬千,讓人心曠神怡,心潮彭拜!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> </span><span style="font-size: 15px;">20220715</span></p>
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