十首小禪詩，人生大境界

老爺車

《云水禪心》 有這樣一類詩，叫禪意詩。禪意詩多為佛教僧人所作，其中有很多關(guān)于人生的偈語。與我們常見的詩詞不同，這些禪意詩簡單直白，通俗易懂，但難得的是在這些簡單的句子背后，卻寫盡了人生和世事的感悟，讓讀者們有不一樣的感受。 世事無常，沒有永恒 《供花獻(xiàn)佛》 唐·龍牙禪師 朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；若將花比人間事，花與人間事一同。 早上看到花開滿樹都是紅的，晚上花落了樹上已然空了。其實(shí)，人世間的事和這花又何嘗不是一樣的呢：世事都是無常變化的。 只看他人短處，不知自己短處 《裁縫詩》 宋·釋慧開 手?jǐn)y刀尺走諸方，線去針來日日忙；量盡前人長與短，自家長短幾時(shí)量？ 這是一首諷喻詩。裁縫為了做衣，拿著刀尺為他人量短長，卻從來沒有為自己量短長。這世上的很多人不都是如此嗎？有的人窮盡一生都在計(jì)較他人的長短，卻從未回頭正視自己的長短。 有時(shí)候苦苦尋找的就在身邊 《無盡藏》 龐貝 終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云；?歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。 每天都在尋找春天，為此走遍無數(shù)山峰，鞋都踏破也沒有找到春的氣息。回到家時(shí)，偶然嗅了下梅花，卻發(fā)現(xiàn)梅花枝頭已經(jīng)布滿了春天的氣息。有的時(shí)候，我們苦苦尋找的，其實(shí)，早已擁有了。 退一步，是另一種前進(jìn) 《插秧詩》五代梁·契此 手把青秧插滿田，低頭便見水中天；?心地清凈方為道，退步原來是向前。 農(nóng)夫一株株地插秧，低頭就看見倒映在水里的天空。當(dāng)我們心里沒有雜念的時(shí)候就是悟道了。農(nóng)夫插秧是邊插邊后退的，正因?yàn)樗軌蛲撕?，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時(shí)的“退步”，正是工作的向前展進(jìn)。 悟道在心不在形《禪悅》清·張問陶 門庭清妙即禪關(guān)，枉費(fèi)黃金去買山；?只要心光如滿月，在家還比出家閑。 門庭清凈就是閉關(guān)入禪了，何必還要枉費(fèi)錢財(cái)去買山閉關(guān)呢？只要心里坦蕩如月亮，那么，即使在家也比出家悠閑。悟道在心，而不在于形式。 人生短暫，不要太在乎過程 《無題》唐·鳥窠 來時(shí)無跡去無蹤，去與來時(shí)事一同；?何須更問浮生事，只此浮生在夢中。 人來時(shí)赤條條，去的時(shí)候也沒有征兆。人這一生就像夢一樣，所以，何必太在意人生中的事呢?！都t樓夢》中說：赤條條來去無牽掛，與這首詩有異曲同工之妙。人生本來就是赤條條來去無牽掛，所以，又何必又太在意這夢中之事呢。 坐看云起，笑對月升，就是閑適人生 《白云守端禪師詩》宋·白云守端 嶺上白云舒復(fù)卷，天邊皓月去還來；?低頭卻入茅檐下，不覺呵呵笑幾回。 看山上白云云卷云舒，天邊的月亮升起又落下。低頭走入茅房里，不覺笑出聲來。這樣閑適的生活，夫復(fù)何求。 何必想太多，珍惜當(dāng)下美好 《山居詩》元·釋延壽 過去事已過去了，未來不必預(yù)思量；?只今只道只今句，梅子熟時(shí)枙子香。 過去的事已經(jīng)過去了，未來的事情不用提前操心?，F(xiàn)在當(dāng)考慮當(dāng)下的事情，梅子熟了梔子很香，這樣就很好。人生何必瞻前顧后想太多，珍惜眼前的美好，這樣不好嗎？ 隨遇而安，灑脫生活 《偈二十七首其一》宋·此庵守凈 流水下山非有意，片云歸洞本無心；?人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。 山上的水流下來是隨性而為，云彩飄到洞邊是無意為之。人生如果能像云水一樣灑脫自在，那就像鐵樹開花一樣，處處是春天。人生灑脫、隨性自在，春天自來。 珍惜眼前，處處春天 《頌古五十五首其一》宋·釋紹曇 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；?若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。 春天有百花可賞，秋天有美麗的月色；夏天有涼風(fēng)，冬天有瑞雪。如果沒有閑事在心里，那么處處都是人間好時(shí)節(jié)。珍惜身邊的風(fēng)景，那么，處處都是人間好時(shí)節(jié)。

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