古鎮(zhèn)社渚印象之（3） <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 社渚鎮(zhèn)歷史悠久，境內豐富的歷史文化遺存與非物質文化遺產(chǎn)交相輝映，燦若星辰，實在讓我著迷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最近有點熱，與老戰(zhàn)友一道再赴古鎮(zhèn)社渚，探訪國家級非遺《蔣塘竹馬燈》基地；尋覓7000年馬家浜文化“神墩遺址”；登石屋山，游白云寺，尋《歐冶子鑄劍場遺址》，感受2500年前春秋時期的鑄劍場景與想象、睿智與聰慧。</span></p> 神墩遺址 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 印象之——省級文物“神墩遺址”。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 我們從市里出發(fā)，上360公路，直奔社渚上墳村神墩遺址，到達目的地時八點一刻左右，熾熱的太陽煞是刺眼，空氣中彌漫樹熱浪的氣息。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 久慕“神墩”之名，提前做了功課，心情還是有些迫切，老戰(zhàn)友路況熟悉，輾轉幾個村莊，在孔村的上墳村向東半里的田野深處，一片茂密的小樹林路口，我們見到要尋找的神墩遺址：有兩塊不大的石碑，刻有“江蘇省文物保護單位神墩遺址”的碑銘，前面是一片綠蔭碧翠的樹林，遠看特別翠綠濃密。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 神墩遺址位于：溧陽市社渚鎮(zhèn)孔村，這里雖然偏僻，卻是蘇皖兩省通衢之地。遠看為平原地帶，高出四周地面1至2米的長條型土墩，東西約150多米，南北約200米，總面積近3萬平方米。資料顯示：神墩遺址的文化層平均厚度為1.5-2米之間，發(fā)現(xiàn)了距今7000-6000年的新石器時代馬家浜文化時期相對完整的氏族公共墓地，共清理墓葬252座，嬰幼兒甕棺葬16座，房址10座，灰坑102個，溝1條。同時還發(fā)現(xiàn)了距今5300-5000年的良渚文化墓9座和距今3700-3300年的夏末早商時期灰溝遺存1條。出土了大量的陶器、石器、玉器、銅器等文物和動植物標本，填補了太湖西部古文化的空白。神墩遺址是目前溧陽境內年代最早、保存最為完好的史前遺址，也是太湖地區(qū)年代最早的新石器時代遺址之一。</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 2011年12月19日，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2021年12月26日-27日，由溧陽市文旅局與南京師范大學聯(lián)合主辦，“溧陽地域文明探源論壇暨六朝考古學術工作坊第四期”在溧陽舉行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南京博物院研究員田名利認為，神墩遺址是目前太湖流域最早的新石器時代文化遺存之一，把溧陽歷史推進到遙遠的7000年前。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 昨天，我再一次專程去溧陽博物館，特意詳細認真地觀看陳列的神墩出土文物，陶豆陶杯陶罐，白陶玉玦玉璜，石斧石箭石刀，精美實用，做功講究，憑當時的生產(chǎn)條件技術，不知怎么生產(chǎn)出來的，</span>真是驚嘆祖先的聰明才智<span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 神墩，當?shù)厝说娘L水寶地。為了保護，現(xiàn)在差不多恢復了原貌，上面種植植被樹木等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">我們現(xiàn)場看到不大的地方，有許多家族墳冢散布神墩，兩人合抱的櫸樹樸樹三兩棵一撮，緊隨家族墳冢墓一起，隨處可見。里面雖有小路，荊棘叢生，曲徑通幽而不暢，我們在出來時就輾轉繞來繞去迷了方向，深感迷途奇怪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 神墩東南兩邊臨孔村河，據(jù)說是后來開挖的，它經(jīng)孔村、下墳頭村（現(xiàn)下文村）流入梅渚河（中河），再進入古胥河，然后到固城湖，進石臼湖入長江。一方水土養(yǎng)一方人，孔村河兩岸人民純樸善良勤勞聰慧，物阜民豐。在走訪時，村民熱情地向我們講述關于神墩的神奇和故事?？吹轿覀兡_踝被荊棘刺破，提醒要穿長褲子，嬉稱“從里面出來不容易哦”，夏天晚上樹林能看到螢螢?；?。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 《溧陽神墩（上下冊）》：</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">是2016年文物出版社出版的圖書，由南京博物院、常州博物館、溧陽市文化廣電體育局編著，內容資料簡介清晰，比較完整。</span></p> 石屋山 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 沿水泥路至石屋山腰處停車，抬頭見山頂有一寺廟，廟門上方行書《白云寺》顯眼奪目；往上走一二分鐘，在路旁看到一石刻碑，碑銘“歐冶子鑄劍場遺址”，溧陽市文物保護單位。旁邊有幾塊大山石，傳說中的錘煉寶劍的石頭。我注意觀察到，石頭周圍有猩紅色狀，像鐵銹。據(jù)說這里每到雨天，淌下山的水是微紅色的，大概就是鐵礦或鑄劍石頭滲出的銹水吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 再往前走，寺廟門右邊有副大鐵柵門，門柱兩邊一副楹聯(lián)：進入解脫門，登上菩提道。耐人尋味。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 印象之——石屋山</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 俗話說，山不在高有仙則名，石屋山因豐富的文化內涵而揚名古今。因詩句“野望多奇峰，峰形平如屋”而得山名——石屋山。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 石屋山 又名石牙山，位于社渚鎮(zhèn)西南部，地處溧陽、郎溪兩縣（市）之交，是一座歷史名山。石屋山郁郁蒼蒼，鳥語花香，很少受到外界的干擾，猶如世外桃源，是眾多信徒朝拜禮佛的好去處，是周邊百姓的理想處所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">傳說歷史名人姜子牙、歐冶子、伍子胥等都曾來此，并留下了諸多美麗的傳奇故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 石屋山曾經(jīng)三面環(huán)水直通胥河，是吳楚交界之地，有吳頭楚尾之說，是重要的軍事要道。如今山上乃有春秋時期的歐冶子鑄劍池遺址、白云寺等歷史古跡。山的最高處有一塊30余平方的巨石，立于懸崖峭壁之上，名為“釣魚臺”。登高遠眺，目及數(shù)十里，遠近農田、村舍，盡收眼底。山腳下是碧波蕩漾的飯?zhí)?、樓塘兩座水庫，還有停止開采的石宕，周圍已種植茶葉和果木，景色怡人，奇花異卉，爭奇斗妍，成片的茶園在和風中飄散著清香。歷代無數(shù)文人墨客來此追尋仙人的足跡，寫下了許多優(yōu)美的詩篇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 站立山頂，心曠神怡，向東極目遠眺，天目湖吳冶嶺山峰如在眼前。</span></p> 白雲(yún)禪寺 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 印象之——白云禪寺</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 白云禪寺</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 座落石屋山巔，據(jù)傳，該寺始建于三國時期，距今約有1750年之久，歷經(jīng)千年滄桑。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 社渚古屬吳楚交匯之地，三國時期，大小寺庵遍布全境，尤以資善寺、白龍寺、白云寺等最為著名。 白云 寺院幾經(jīng)修葺，幾盛幾衰，曾有僧人數(shù)百人，房屋近百間。在“文化大革命”中，千年古剎遭到嚴重摧殘。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 百姓有一種精神力量叫信仰。每年的四時八節(jié)，人們紛紛前來古剎白云寺遺址焚香祈禱：國泰民安，風調雨順。九十年代，民眾自籌資金，恢復興建了觀音殿和大雄寶殿，2006年經(jīng)市政府批準開放為佛教活動場所。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 白云禪寺，清凈莊嚴。寺外奇特勝境，山水云壑，樹峰迭翠，澗流泉鳴，鐘靈毓秀，寂靜悟禪，風光秀麗，泉水長年不枯，是念佛修行之佳境。白云禪寺在藍天白云的映襯下，更顯莊嚴神圣。</span></p> 歐冶子鑄劍場遺址 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 印象之——歐冶子鑄劍場遺址</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 歐冶子鑄劍石屋山的故事自宋朝起便流傳于蘇皖大地。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 如今石屋山上仍有煉劍爐址、錘鍛劍石，洗劍池等遺址。自有文字記載就能查到的歐治子鑄劍處，全國僅有四處，歐冶子是青銅器走向鐵器鑄造匠人的鼻祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 相傳春秋時期，吳王闔閭想鑄一把天下第一的寶劍，以實現(xiàn)稱霸天下的雄心大志。他請來了越國有名的匠師歐冶，來幫他實現(xiàn)這個夢想。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 吳王闔閭帶著歐冶走遍了吳國的山山水水，都沒找到理想的鑄劍場所。一天，他們來到了溧陽的石屋山，看到此山形如石屋，兩角有青峰直插云天，山中有股金鐵之氣潛伏其間，山上的石頭好象勢欲裂開，耀眼的光芒從中透出。吳王高興地大喊：“歐冶，鑄劍就在這里！”歐冶子在石屋山住了下來，他尋礦脈，找劍坑，覓金精，運用齊國和楚國先進的冶煉技術來鑄造寶劍。他用獸皮做風箱，用竹筒做管子，鼓風吹火，轟隆隆的聲音驚動了天庭，太乙金星等神仙都下凡到石屋山來看他冶鐵鑄劍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 歐冶子鑄劍池</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 一天，歐冶子悟到了什么，他割下自己的頭發(fā)，剁下自己的手指投入爐中，只見爐中光焰萬丈，火焰直沖九霄，爐中的鐵水奔涌而出，鑄成五把寶劍化成五條金龍，錚錚有聲地飛了起來，嚇得山上的飛禽走獸紛紛奔逃。第一把鐵劍冶煉成功，斬銅剁鐵，就似削泥去土，取名為“龍淵”。從此，歐冶子開創(chuàng)了中國冷兵器之先河，也成了中國古代鑄劍的鼻祖。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 在石屋山的坡峰處，有一池泉水，終年不干，周圍綠樹成蔭，青竹茂盛，池塘倒影著藍天白云，池水清澈透明。我在池邊掬起一捧水，清涼宜人，在這夏天真是爽快透頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 據(jù)說，這里就是歐冶子的“鑄劍”池子?！朵嚓柨h志》和《建康志》這樣記載：“石屋山，歐冶子鑄劍于此，今山下有鑄劍坑，古壁挺秀，煙樹郁蟠?！庇涊d中歐冶子在溧陽鑄劍并非石屋山一處，宋代《六朝事跡編類》詳細記載的鑄劍地方有三處，即社渚的石屋山，周城的爐頭村和天目湖的吳冶嶺。三地的村民至今流傳著歐冶子鑄劍的許多故事傳唱至今……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">石屋山因歐冶子的鑄劍顯示出厚重的歷史價值，正因為如此，石屋山引起了歷代文人墨客的興趣，并留下許多贊美的詩篇。這正是：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 石屋山上歐冶子，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 匠師鑄劍遺泉池。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 紅塵幾度聽慈音，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 晨鐘暮鼓白云寺。</b></p> 蔣塘竹馬燈基地 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 蔣塘馬燈是社渚鎮(zhèn)蔣塘一帶的傳統(tǒng)舞蹈。2011年成功申報為國家級非物質文化遺產(chǎn)保護項目。前面闡述過，不再贅述。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 這次特意去基地看看，感受一下氛圍。緊靠社梅線公路，我們老遠看到高大的牌坊建筑物豎立在支線一側，眉額有“社渚蔣塘竹馬燈”幾個字，紅色琉璃瓦在太陽下閃著光。在基地的展覽墻上，我們看到他們許多的成績和高光時刻。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 2010年正月初二，時任國務院副總理回良玉在溧陽觀看了蔣塘竹馬燈舞蹈，對傳承儺文化給予充分肯定，并主動與演職人員合影留念。</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 儺舞享有“中國古代音樂舞蹈的活化石”之稱。社渚儺舞，以夸張奇麗的儺面具和威猛、彪悍、古樸的表演風格，引起了人們廣泛的興趣。每年正月初八，社渚鎮(zhèn)舉行蔚為壯觀的儺事表演，成為人們不可或缺的春節(jié)節(jié)日文化活動的“壓軸戲”。我們期待彰顯地方特色的儺文化越辦越好，綻放多彩，走的更遠。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 數(shù)次社渚古鎮(zhèn)探尋，體驗歷史文化神奇魅力，感受風景這邊獨好。溧陽人的前世今生足以說明當代溧陽人的深邃與勤奮，厚重的溧陽歷史文化在地道風物中得到充分展現(xiàn)。詩和遠方就在伸手觸摸到的地方，何必去遠方。</b></p>
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