<p class="ql-block"> 熊新發(fā)</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 宋墨，國寶也。我藏有宋代古墨五錠。在開筆之時，發(fā)現(xiàn)先賢，國內(nèi)著名古墨收藏家張子高與我為同鄉(xiāng)，故此，借古鑒今，弘揚家鄉(xiāng)的深厚文化底蘊。</p><p class="ql-block"> 宋代出現(xiàn)藏墨潮流，文人喜好藏墨的淵源大概是唐代，到了北宋，這股收藏風氣盛行于時。品質精良的墨不僅利于書寫，還能讓作品流傳千古仍神采奕奕，墨色如新。墨在文人心中猶如“賢人君子”，藏墨對于他們來說是一種對君子的喜愛也是一種人生的操守，寄托自身的情懷在墨里面。當時文人藏墨之風可能也是讓今天的我們能一睹宋代古墨風采的重要原因！</p> <p class="ql-block">北宋景佑甲戌汀州府橫街孔家造古墨錠正面</p> <p class="ql-block">北宋景佑甲戌汀州府橫街孔家造古墨錠背面</p> <p class="ql-block">北宋景佑甲戌汀州府橫街孔家造古墨錠側面</p> <p class="ql-block"> 第一品，北宋＂景佑甲戌汀州府橫街孔家制＂老墨錠，一只雄健的凸出的茁壯的梅花鹿占據(jù)三分之一的畫面。相當于當今的美鹿牌商標。墨錠個頭碩大，重量為162克，長12.6，寬7.7，厚2.6公分。</p><p class="ql-block">千年古墨，面世罕見！</p><p class="ql-block"> 景佑甲戍汀州府橫街孔家造。汀州是客家四州之一，被稱為客家首府，保存修復完好的唐古城以及古建筑，反映了客家先民悠久的歷史文化和尊師重教的優(yōu)秀傳統(tǒng)。位于福建長汀縣，地處武夷山脈南麓，南與廣東省近鄰，西與江西接壤，為閩粵贛三省的古道樞紐和邊陲要沖，被稱作“福建西大門”。汀州古城，是國家歷史文化名城，世界客家首府。唐代福建著名的五大州之一。建于唐·開元二十四年〔736年〕。1994年，被授予國家歷史文化名城稱號，福建四大名城之一。中國四大古鎮(zhèn)之一。水運的發(fā)展使得大山深處的汀州成為閩粵贛三省交界處的物資集散地，形成“十萬人家溪兩岸，綠楊煙鎖濟川橋”的繁華盛景。汀州府橫街孔家，應該是山東曲阜孔子家族的一支，傳承孔子文化，以制墨為其主業(yè)，孔家制墨散發(fā)到全國各地為宋代文人所珍惜，使用并收藏。很顯然，此錠墨尚未使用，無使用痕跡，應為當時北宋早期文人的收藏品，所以彌足珍貴。</p><p class="ql-block"> 自宋以后，名墨一度成了文人書案上的陳設和雅玩。蘇東坡就寫過“墨成不敢用，進入蓬萊宮”的詩句，這正是當年玩墨賞墨之風的寫照。</p><p class="ql-block"> 景祐（1034年-1038年十一月）是宋仁宗趙禎的年號，北宋使用該年號共計5年。景祐元年是公元1034年，甲戌年狗年。 在此期間，曾發(fā)生大家耳熟能詳?shù)年P于大文豪范仲淹和歐陽修的大事件，即“朋黨案”。 在著名北宋皇帝宋仁宗朝代，范仲淹參與政事，職位相當于副宰相。家境貧寒，但勤奮好學，敢言敢語，曾因為多次諫言，被貶三次。但仍堅持以天下為己任的思想。最著名的文學代表作是《岳陽樓記》，文章中提倡“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，被世人熟知，并影響深遠。</p><p class="ql-block"> 景佑三年(公元1036年)，歐陽修受牽連被貶，出任峽州夷陵縣(今湖北宜昌)令，留下了“廬陵事業(yè)起夷陵”的佳話。這段縣令經(jīng)歷，被歐陽修終生視若珍寶。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，在滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。歐陽修的代表作《醉翁亭記》就寫在這個時期。</p><p class="ql-block"> 以上兩位北宋時期的文學家的故事，從另一個角度顯示出這錠北宋古墨的珍貴。</p> <p class="ql-block">南宋端平元年古墨錠正面</p> <p class="ql-block">南宋端平元年古墨錠背面</p> <p class="ql-block"> 另四錠古墨為南宋端平元年。銘文“端平元年＂古墨每塊重114克，長13.5，寬5.1，厚2.4公分。四塊尺寸相同，四塊總重449克。端平（1234年—1236年），是宋理宗趙昀的第三個年號。南宋使用這個年號共三年。 端平元年農(nóng)歷正月初十——南宋與蒙古聯(lián)軍攻克蔡州，金朝滅亡。南宋時期制墨主要是徽墨天下，墨中添入藥物的藥墨開始出現(xiàn)，此時人們不但用墨也藏墨，因此墨幹進一步向工藝品方向發(fā)展。個頭大，重量輕。因篇幅關系也就不再展開敘述。</p> <p class="ql-block">張子高，清華大學副校長，古墨收藏家</p> <p class="ql-block">張吉安，張五先生</p> <p class="ql-block">張吉安手跡</p> <p class="ql-block"> 我的古墨收藏其實得益于從小受到出生地董市古鎮(zhèn)的文化熏陶。董市古鎮(zhèn)有1700多年歷史，是三國幼宰董和的家鄉(xiāng)。小時候，大概四五歲，嘴角爛了流血，我母親見到后說，你跟我到隔壁張爺爺家要點墨一抹就好。我家離張家也就百米之遙。這是我第一次踏進張家大屋的大門，進了第－崇門，走過一個花廳，有四五級青石臺階，跨過青石門檻，向右邊廂房望去，我一眼就看到有著花白濃眉，慈顏善目的張爺爺。我母親領著我，快叫張爺爺！我膽怯地叫了一聲張爺爺好！張爺爺轉身進屋，拿出一錠古墨，在桌子上用小錘敲下一小塊，在爛嘴角處抹了抹，只覺得傷口處有一絲涼意。抹剩下的小墨塊用紙包好交給我母親，并交待說，抹幾次就好了。這是一種小單方，因古墨里含有麝香，因此一抹就好。張爺爺在我們鎮(zhèn)上大家尊稱張五先生，張吉安是他的大號，聽說他在清朝時考中過秀才，寫得一手好書法，鎮(zhèn)上的＂人民會場＂四個大字就是張爺爺寫的。張家大屋出過許多名人，近代古墨收藏家張子高也是從這棟張家大屋走出去的，張吉安與張子高是堂兄弟關系。清華大學教授，化學家張滂撰文寫到：</p><p class="ql-block">“墨香依舊---懷念先父張子高教授</p><p class="ql-block">。 張子高（1886－1976），名準．字子高。我的父親張準，字子高，1886年出生在湖北省枝江縣一個沿長江的小鎮(zhèn)——董市。＂董市古鎮(zhèn)走出了多少文人志士。新中國成立后，張子高任清華大學化工系主任、副校長、中國化學會理事、中國自然辯證法學會北京分會會長。張子高先生對中國古代化學史有很深入的研究，著有《中國化學史稿》等書。</p><p class="ql-block"> 張子高先生在研究與教學之余，喜愛收藏古代文物，尤其喜愛收藏古墨，曾與葉恭綽、張絅伯、尹潤生共同編輯《四家藏墨圖錄》一書。其所藏古墨達數(shù)百件之多，且不乏精品。他將這些精品分別于1972年至1977年間無償捐獻給故宮博物院。并遺囑將積蓄36000元交納黨費。這就是我所了解的先賢，古墨收藏家張子高。</p><p class="ql-block"> 收藏是為了弘揚中華民族文化和精神，我們是人類物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)的呵護者、守望者。因為有了我們，使人類殘留的吉光片羽，得以在新世界放出潛藏的輝煌。</p><p class="ql-block"> 熱愛我的故鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)董市?。。?lt;/p> <p class="ql-block">清華大學副校長，古墨收藏家張子高與國家領導人陳毅等的合影</p> <p class="ql-block">2022.7.9日完稿于襄陽市文人會館</p> <p class="ql-block">作者熊新發(fā)簡介：湖北枝江董市人，就職于武漢鐵路局襄樊鐵路分局黨委，政法委。</p><p class="ql-block">襄陽著名收藏家，鑒賞家</p><p class="ql-block">擅長：古錢幣收藏及瓷器、玉器、字畫及雜項收藏研究</p><p class="ql-block">個人榮譽：襄陽收藏家協(xié)會首任會長、襄陽市收藏文化研究會會長，襄陽市珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會副會長。曾任湖北省收藏家協(xié)會副會長。1991年參加編寫錢幣工具書《中國古泉目錄》編寫。他的藏品被巜中國民間藏珍》收錄，他的傳略被巜中國收藏家名人辭典》、巜中國大百科專家人物傳集》、巜國際名人錄》等十多部辭書收錄。</p>
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