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西藏游記

天高云淡

<p class="ql-block">6月30日,行程第6天。來到西藏,不僅欣賞大美山水,還需了解藏民生活、藏族文化。今天行程的主要內(nèi)容就是藏民家訪、去藏民家做客。一路上,河灘、山坡牛羊撒歡,房前屋后,散養(yǎng)、野外覓食的藏鄉(xiāng)豬隨處可見。從林芝再次翻越米拉山,來到了工布達江縣、結(jié)定村藏民家中,熱情的藏族同胞首先為每位游客獻上酥油茶,再用銀缽泡上藏紅花,主人用略帶地方味的普通話為我們介紹了藏族生活習俗及藏民醫(yī)療保健知識,介紹了近幾年黨中央精準扶貧給藏區(qū)帶來的變化,感激之情,溢于言表。</p><p class="ql-block"> 工布藏民的住房獨具特色,不同于游牧藏民的帳篷、也不同地理位置受限區(qū)域的碉房,老遠望去,一個個獨家小院分別掩映在綠樹花叢之中,低矮的圍墻,紅、白、黃、綠,色澤艷麗的檐下出挑格外醒目,房屋大多一到兩層,寬敞的院落、合圍的箱房,獨家的世界,安靜祥和。這里的藏民住所大多建有圍墻,大門,據(jù)說是為了防止牛羊亂竄。我們在主人卓瑪(藏地對女性統(tǒng)稱“卓瑪”、男性統(tǒng)稱“扎西”)的引導下從大門進入院內(nèi),耕地兼運輸?shù)牡耐侠瓩C、載人的小汽車擺放前院,寬大的內(nèi)院有三位長者坐在小木桌前愜意的聊天。進入外圍可視的三大通間客堂,平視,寬大、整潔、供佛臺、形制獨特的各種靑、黃銅祭器及朝供寺廟錢物后得到賞賜,刻有經(jīng)文的既具實用功能又具收藏供奉、展示主人朝供功德,家庭富裕程度的各種精銅器皿布局有序,客人落坐的長條沙發(fā)面對的茶幾上有序的擺放銀缽、銀碗和精美的陶瓷小茶杯,仰視,整個房間木質(zhì)結(jié)構(gòu)雕梁畫棟,工藝精細,著色艷麗合諧,讓人仿佛進入了小型博物館或文人雅士匯聚的悠靜之地。按照藏地接待客人的習俗,主人卓瑪先給每位客人斟上了事先準備好的酥油茶,再用銀缽加上三兩根藏紅花漫浸出金黃色的保健茶,隨即開始了藏文化的介紹。卓瑪操著略帶本地口音、較為流利的普通話毫不掩飾的向大家介紹了這是她的家,她(藏民中為數(shù)不多的、在拉薩讀完高中的女子)和她家是村里選出的條件較好的藏民家庭代表和會講普通話的接待員(據(jù)我觀察和與周邊家庭外觀對比,能做為指定接待游客的家庭,肯定是當?shù)剌^為富裕且有政府扶持資助的代表性家庭)。</p><p class="ql-block"> 這位卓瑪不僅能講普通話而且口齒伶俐,風趣幽默,講話極具挑戰(zhàn)性。她首先以發(fā)問式介紹了藏族婚俗,藏族男女的心胸豁達,說明了她就有兩個阿爸,一個在3至6月外出挖蟲草賺錢,一個負責家里的牛羊放牧和農(nóng)活,這樣才能較好的維系家庭收支和富有。兩個阿爸同時在家時自覺輪流的同阿媽居住,非常和諧,這樣家庭的子女,因誰也不知道到底是哪個阿爸的骨肉,也不必弄清這個問題,阿爸、阿媽、子女整個家庭親密無間。</p><p class="ql-block"> 卓瑪還向我們宣講了藏族人普遍使用銀器的緣起,因為藏民以放牧為主的原因,多居住山地,而山地一些毒性很強的水草可能污染飲用水源,銀器具有凈化水質(zhì)和見毒色變的特性,故家家都有或多或少的純銀碗、筷、勺、缽等必備日用器皿,打趣漢族、城市人用的凈水器不如她們的銀缽凈水效果好;在醫(yī)藥保健方面,藏族人傳統(tǒng)的藏醫(yī)藥文化淵源流長,比如感冒,她們一般不會進醫(yī)院看?。ú环奖悖齻儠么笏?、生姜、花椒加冰糖隔水蒸燉,飲汁療病,效果明顯等神奇秘方。風濕、關(guān)節(jié)痛,她們會用銀梳子刮痧、銀碗收痧走穴位等方法化解,等等。認為漢族人過多依賴西醫(yī),有過度治療的傾向。講述近年來黨中央精準扶貧給少數(shù)民族地區(qū)加大投入帶來的巨大變化,感恩之情溢于言表。最后,還帶大家參觀她們村的銀器生產(chǎn)、銷售合作社。通過簡略的家訪,對藏民族文化有了一些初步的了解。</p><p class="ql-block"> 因為進入家訪之前卓瑪就告誡進入藏民家庭請收起手機,不要拍照,遺憾沒能留下場景美片與大家分享。</p>
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