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荷花入詩(shī)

東升

<p class="ql-block" style="text-align:center;">東升/攝制</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">拍攝器材:小米 Mi 10 Ultra</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">拍攝地點(diǎn):圓明園遺址公園</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)中最早成形的文學(xué)體裁,發(fā)展也最為充分。現(xiàn)存的上古歌謠,已生動(dòng)地反映了中國(guó)先民的生活情況和內(nèi)心祈愿,簡(jiǎn)短、生動(dòng)的形式,也已表現(xiàn)出中國(guó)民族語(yǔ)言的力量。</p><p class="ql-block"> 荷花入詩(shī)之早,《詩(shī)經(jīng)》中即有“山有扶蘇,隰有荷華”,“彼澤之陂,有蒲與荷”的詩(shī)句。兩首詩(shī)中女子都自比荷花,表現(xiàn)出或嬌嗔、或愁?lèi)灥纳倥畱偾椤?lt;/p><p class="ql-block"> 詩(shī)經(jīng)奠定了荷花和女子之間的類(lèi)比關(guān)系,以花喻人,“顏若芙蓉花”、或以人喻花,“洛神挺凝素”的詩(shī)屢見(jiàn)不鮮。這種類(lèi)比的極致,便是將荷花喻為仙子,如“水宮仙子時(shí)紅妝”。</p><p class="ql-block"> 而《離騷》的“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”賦予了荷花全然不同的內(nèi)涵。屈原以荷花比喻士大夫的芳潔之志,荷衣因此成為與朝服對(duì)立的語(yǔ)碼,象征隱士之服。</p><p class="ql-block"> 楚辭的詮釋,使荷花成了士大夫明志詩(shī)中常客。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》,將荷花推崇為君子之花,“實(shí)里中懷獨(dú)苦心,富貴花非君子匹”,荷花自然被視為士大夫人格的完美象征。</p><p class="ql-block"> 采蓮曲是南方民歌,內(nèi)容多為少女借采蓮表達(dá)對(duì)情人的思慕?!吧彙迸c“憐”諧音,詩(shī)人常用采蓮曲表現(xiàn)閨情,譬如李白的“笑隔荷花共人語(yǔ)”,何希堯的“聞歌不見(jiàn)采蓮人”。</p>
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