<p><b>【短視頻】</b></p><p><b>《Something Just Like This》
</b></p><p> 推薦理由:一個(gè)演唱者來自64個(gè)國家的千人大合唱。音樂無國界,不管你來自哪里,我們都追尋自己內(nèi)心的愛。
</p> <p><b>【短視頻】</b></p><p><b>當(dāng)柏林愛樂樂團(tuán)演奏起《貓和老鼠》
</b></p><p> 推薦理由:柏林愛樂樂團(tuán)創(chuàng)建于1882年,是世界頂級管弦樂團(tuán)之一。當(dāng)這么一支經(jīng)典的交響樂團(tuán)遇上《貓和老鼠》風(fēng)趣幽默的主題曲,為了能夠最好地還原曲子,演出現(xiàn)場用上了錘子、鋼板、甚至是馬桶塞。如此豪華的道具陣容,會給觀眾帶來什么樣的交響體驗(yàn)?zāi)兀?</p> <p><b>【短視頻】</b></p><p><b>《哆啦A夢之歌》</b></p><p> 推薦理由:古琴、古箏、哨笛、巫毒鼓等傳統(tǒng)樂器帶來不一樣的機(jī)器貓之歌。</p> <p><b>【短視頻】</b></p><p><b>《盜夢空間》插曲《Mombasa》</b></p><p> 推薦理由:現(xiàn)代神秘的電古琴登場,驚現(xiàn)弓弦與古琴的跨界配合。原來古琴還可以這樣“玩”起來!</p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">? =◇=◆=◇= ?</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">? </b><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">【樂奇博物館】 </b><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">?</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"># =◇=◆=◇= ?</b></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 在本期欣賞內(nèi)容中推薦了兩段由古琴演奏的音樂作品,今天“樂奇博物館”的展覽主題便是這件有著悠久歷史的樂器——古琴。</span></p> <p> 古琴,又稱瑤琴、玉琴、七弦琴,是中國傳統(tǒng)撥弦樂器,有三千年以上歷史,屬于八音(金、石、土、革、絲、木、匏、竹)中的絲。古琴音域?qū)拸V,音色深沉,余音悠遠(yuǎn)。</p><p> 古籍記載伏羲作琴,又有神農(nóng)作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說;舜定琴為五弦,文王增一弦,武王伐紂又增一弦為七弦;可見中華古琴文化的源遠(yuǎn)流長,博大精深。</p><p> 琴曲存世3360多首,琴譜130多部,琴歌300首。2003年11月7日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會宣布,中國古琴被選為世界文化遺產(chǎn)。2006年被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p> 古琴一般長約三尺六寸五,象征一年三百六十五天;面圓底扁,象征天地;琴身與鳳身相應(yīng)(也可說與人身相應(yīng))有頭、頸、肩、腰、尾、足。</p> <p> 古代有<b>四大名琴</b>分別是:齊桓公的「號鐘」、楚莊王的「繞梁」、司馬相如的「綠綺」和蔡邕的「焦尾」。</p><p> 據(jù)古書記載,古代流傳下來的琴制有50多種,現(xiàn)今常見的不過20余種。概分三類:一為圣人造琴,如伏羲式、神農(nóng)式、仲尼式等;二為文人造琴,如師襄式、師曠式、落霞式、蕉葉式等;三為帝王造琴,如宣和式、潞王式等。每一種琴都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和時(shí)代背景,代表了造琴人對藝術(shù)的追求以及自然的感悟。</p><p> 下面是一些現(xiàn)今常見的古琴樣式,同學(xué)們來了解一下吧!</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【伏羲式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[唐?九霄環(huán)佩琴]</span></p> <p> 《太古遺音》載:“伏羲見鳳集于桐,乃象其形削桐制以為琴”。其造型圓渾古樸,項(xiàng)腰各有一半月形彎入,音色宏厚內(nèi)斂,富有內(nèi)在張力。當(dāng)初伏羲造琴,是為了“反其天真”,用琴聲將人們被囚禁的心靈呼喚到大自然中,將內(nèi)心的情感自然抒發(fā)出來。觀其形,聽其聲,仿佛看到遠(yuǎn)古先賢察天地,俯萬物,化萬形以寓其意,他們的傳唱還隱隱回響在耳邊,讓人身心不由自主地感到寧靜祥和。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【神農(nóng)式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[宋?玉壺冰琴]</span></p> <p> 《新論?琴道》載:“昔神農(nóng)氏繼宓羲而王天下,上觀法于天,下取法于地……始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,和天地之和焉。” 其造型簡潔明晰,氣韻肅穆高古,各部分關(guān)系緊湊合理。琴頭微圓,頸部內(nèi)斂,肩較頭寬。九十徽間呈內(nèi)凹半月,莊重中亦見靈動。龍池鳳沼皆為方形,出音中正。神農(nóng)式古琴風(fēng)貌卓絕,凝立時(shí)可觀圣人體象,撫奏時(shí)更聞先知教誨,令人無限思慕上古先圣德風(fēng)。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【仲尼式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[唐?梅花落琴]</span></p> <p> 古琴中最常見的一款樣式,屬于圣人造琴的類別。在腰項(xiàng)處各呈方折凹入,聲音清雅純正,外觀流暢含蓄而又莊重大方?;《扔袌A有方,最能體現(xiàn)儒家思想的中庸內(nèi)斂的風(fēng)格,頗具儒家處世之道。撫仲尼,如聽圣人之言,一弦一木,無不傳承著音律的古樸與精粹。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【蕉葉式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[明?祝公望琴]</span></p> <p> 為閩人劉伯溫創(chuàng)制,琴身似芭蕉,琴首蕉葉的葉柄向下彎曲,支撐首部,中生一莖,葉邊起伏,如立庭院舞風(fēng)承雨。兩側(cè)似蕉葉的葉緣,向下略微翹曲,琴體形態(tài)旖旎秀逸,琴底仿若蕉葉之莖。曲折的線條像流動的音韻,優(yōu)美的身姿既表現(xiàn)了文人浪漫的情趣,又充滿了藝術(shù)感。琴音圓潤雅致,觀之如飄然而立之仙人,撫之又如人間有情之吟唱。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【靈機(jī)式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[唐?大圣遺音琴]</span></p> <p> 漢代梁欒所創(chuàng),為歷代最流行的古琴樣式之一。靈機(jī)式琴首為常見的圓首,自琴首至肩處內(nèi)收呈半葫蘆狀,腰部內(nèi)收作一圓弧。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【鳳勢式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[宋?鐵客琴]</span></p> <p> 鳳勢造型束斂挺拔,琴頭為方,項(xiàng)腰處各曲兩折,靈動若水紋,仙逸如流云,造型出色,猶鳳凰起勢。圓形龍池,方形鳳沼,兩相應(yīng)和,音色清勁。其聲噰噰,其韻喈喈,撫之仿聞鸞鳳和鳴,更見《詩經(jīng)?大雅?卷阿》所云:“鳳凰于飛,翙翙其羽”。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【落霞式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[明?壑雷琴]</span></p> <p> 古代文人觀晚霞之變化萬端,或發(fā)靈感,遂據(jù)此造琴形。琴的兩側(cè)呈對稱的波浪曲線形,從細(xì)微的波浪曲線處理中流現(xiàn)出晚霞沉落的豐富變幻之態(tài),尤其漆面黑紅互嵌,交相隱現(xiàn),另加斷紋斑駁,斕彩風(fēng)姿如舞曳于蒼穹。琴音雄渾洪亮,適于表現(xiàn)比較宏大的有氣魄的樂曲?!奥湎际健鼻僖袅宅樥耥?,雄渾洪亮,撫之時(shí)而若泛舟浩渺湖面,時(shí)而感水天相接之壯闊,正是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!?lt;/p> <p style="text-align: center;"><b>—=【師曠式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[唐?太古遺音琴]</span></p> <p> 又稱“月琴式”,相傳為中國古代的大音樂家?guī)煏缢?。師曠(?70年前后),字子野。春秋晉國楊邑(今山西洪洞師村)人?;钴S于春秋晉國悼公、平公時(shí)期。師曠不僅音樂造詣高深,而且關(guān)心民生,以樂論政,具有高明的治國理念,后人尊之為“樂圣”。師曠式琴體,在項(xiàng)腰間作圓月形,造型奇特,音韻如磬。唐李勉所制有名的“韶磬”,就是采用月形琴制。楊時(shí)百得拓本仿制二張,據(jù)稱:“制成后堅(jiān)脆中有松透之音,宛如擊磬”。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【連珠式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[唐?春雷琴]</span></p> <p> 《漢書》云:日月如合璧,五星如連珠。寓意杰出的人才與美好事物結(jié)合在一起。連珠式古琴,相傳為人稱“連珠先生”的隋朝逸士李疑所創(chuàng)。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【鶴鳴秋月式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[明?鶴鳴秋月琴]</span></p> <p> 鶴鳴秋月式外形極具特色,焦尾冠角較圓,琴面弧度具寬平之象,尤其是其琴體兩側(cè)的突出弧線,使得整張琴遠(yuǎn)看猶如白鶴鼓翼,富有動感,近看又似出鞘之劍,飄飄欲飛。觀之有如沈佺期《峽山賦》中所言:“閑憑晚閣,指天外之霞飛。夢斷曉鐘,聽云間之鶴唳?!币羯宕喔输#髁料楹?。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【列子式】=—</b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">[明?中和琴]</span></p> <p> 列子式,傳為戰(zhàn)國列子所創(chuàng)。近似仲尼式,亦在腰項(xiàng)處各呈方折凹入,但琴首處邊角又略有不同,整體外形典正清和,流暢飄逸,觀琴思賢,似憑虛御風(fēng),頗具御寇之象。據(jù)《廣博物志》載:“列子嘗游泰山,見霹靂傷柱,因以制琴,有大聲?!泵鞔懷又Α墩f聽》中亦載:“吾鄉(xiāng)金某者,得古琴曰霹靂,攜入都,介所識巨珰以獻(xiàn),上試其音清越?!彼斓门Z式。</p> <p style="text-align: center;"><b>—=【洛象式】=—</b></p> <p> 靈感源于河圖洛書,寓意“地平天成,神龜出洛?!贝饲倏顦硬灰娪凇短舸笕芳啊段逯S琴譜》,形制迥異,琴頭中央尖出,屬鳳舌式,自肩至腰處各列四個(gè)半月形,弧面挺出,似展雙翼。琴腰兩旁則作鉤云形,屬鳳勢式。聲音清亮通透,蒼厚悠遠(yuǎn)。</p> <p style="text-align: center;">—=【師襄式】=—</p> <p> 師襄式古琴傳為“樂圣”師襄定型,據(jù)《史記》載,春秋時(shí)衛(wèi)國樂官,“以擊磬為官,然能于琴”。《孔子家語》有曰:孔子學(xué)琴于師襄子。襄子曰:“吾雖以擊磬為官,然能于琴。今子琴己習(xí),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷鋽?shù)也?!庇虚g,曰:“己習(xí)其數(shù),可以益矣?!币蚱湓煨酮?dú)特,音韻如磬而得到歷代文人的喜愛。其項(xiàng)腰間作圓月形是形制上最為突出的特點(diǎn)?!段逯S琴譜》有載:“師襄作肩項(xiàng)直而深有亂紋如絲。綴七十二調(diào),作八百九十曲,為孔子師?!彼霰闶菐熛迨焦徘俚莫?dú)特形制。在唐代以后,所定型的古琴形制中,師襄式古琴作為一種固定的形制成為諸多古琴形制中的重要一支。</p> <p> 通過以上內(nèi)容介紹,相信大家對中國傳統(tǒng)樂器古琴已有了一定的了解,感興趣的同學(xué)可以繼續(xù)查閱相關(guān)書籍了解更多知識。也歡迎同學(xué)們把這些小知識和其他伙伴分享!</p><p> 最后我們以一曲古琴版《大魚》結(jié)束本次“樂奇博物館”的游覽吧~</p>
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