<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">懷念酸、腐、迂</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;">——一介老師的落寞</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">懷念酸、腐、迂</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">——一介老師的落寞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾幾何時，人們稱教師為“酸秀才”、＂腐儒＂、“迂者”。教師簡直就是茅坑里的石頭——又臭又硬。教書匠能博得如此美譽真是難得。雖然略帶譏諷，但內(nèi)心深處對老師何等敬畏，這也許都是孔夫子的功與過吧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從小就聽過不少教師的典故，什么咬文嚼字太摳字眼、秀才見了兵有理說不清——最后選擇了以德服人的沉默、用圓規(guī)分吃鍋底等等，好像是說教師愛叫真、逞口舌之能、小氣之類的意思吧。小時候也的確見過老師之間為一道題的解法爭得面紅耳赤，竟也能從飯桌上一路“吵”到辦公室。有時前一節(jié)課因拖堂而影響了自己５、６分鐘的授課時間而憤憤不平，好像是分去了他一半的工資似的。一名普通教師竟能因為學校對一名學生的處理不公而和校長據(jù)理力爭，不求公正絕不罷休！就是放學回家路上自行車后座上還夾著一沓作業(yè)本……真可謂“迂”啊，真可謂“酸”?。?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可那個時候，教師在世人的心目中“迂”的執(zhí)著，“酸”的表里如一，讓人敬而遠之。他們用迂腐鑄就了一道堤壩，一座抗洪能力超強的道德堤壩。生活中因為非現(xiàn)實主義（實用主義）而被“臭老九”化，而在精神領域是世人不可逾越的道德屏障——其言其行高尚的令世人嫉妒，他們在默默的堅守著社會的道德底線。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在滄海桑田的時代變遷中，終難再尋覓到那古樸而親切的“酸”、“腐”、“迂”。酸已被名中和，腐已被利同化，迂已被欲替代。先祖有以“仁者”為師的的典范，有“以吏為師”的傳統(tǒng)：陶淵明不堪為吏，足可為師；林則徐足可為吏，亦可為師！他們“迂”的響徹歷史，穿越時空。寧可讓家人餓肚子也不領救濟糧的朱自清，不食周粟的叔齊、伯夷兄弟，他們“迂”的執(zhí)著、壯烈！“迂”進了華夏民族的骨子里。千百年來先賢們將迂打造成真理的堅守，對公平正義的執(zhí)著，用“咬定青山不放松”的豪氣捍衛(wèi)著心靈深處的凈土。表現(xiàn)出來就是“不懂變通”、不會順勢而為，甚至“不食人間煙火”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “迂”——師之本也。為人師者：讓我們做回茅坑里的石頭，臭起來，硬起來！讓我們酸的灑脫，迂的超然吧！</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 二零一五年八月</p>
安阳市|
宿迁市|
崇礼县|
林周县|
当雄县|
洪雅县|
沙坪坝区|
漠河县|
桑日县|
泰安市|
阳山县|
额尔古纳市|
景泰县|
兰坪|
广德县|
临沂市|
沅陵县|
河源市|
潼南县|
墨竹工卡县|
瑞昌市|
横峰县|
古交市|
北宁市|
方山县|
永善县|
蚌埠市|
株洲县|
介休市|
新郑市|
昭苏县|
长丰县|
临海市|
安乡县|
浪卡子县|
城步|
子洲县|
邻水|
阿城市|
和田市|
衡山县|