<p class="ql-block">上周得了我一本書，因忙于工作沒能仔細(xì)研讀，這幾天靜心讀完，有了一些感悟:原來古今中外許許多多的經(jīng)典書籍講的全是同一個道理:做人必須先搞定自己，才能搞定別人。</p><p class="ql-block">比如《孫子兵法》說:昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝，不可勝在己，可勝在敵。意思是，真正會打仗的人，都是先讓自己成為一個不可戰(zhàn)勝的人，然后耐心等待敵人露出破綻。也就是說:我們必須練好內(nèi)功，伺機(jī)而動。不失誤即為戰(zhàn)神，以不變應(yīng)萬變，恒強(qiáng)。</p><p class="ql-block">比如《道德經(jīng)》說:知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。意思是，只有做到自知，并且戰(zhàn)勝自己的人，才是真正的高手，才可以鏟除世界上的一切困難。</p><p class="ql-block">《心經(jīng)》開篇第一句:觀自在菩薩。觀自在就是觀自己，自己徹底放下了執(zhí)念就是自在，這時的自己就是菩薩。 </p><p class="ql-block">《金剛經(jīng)》的要義:應(yīng)無所住而生其心。意思就是當(dāng)一個人放下了所有牽掛和執(zhí)念，這時才能看到真實(shí)的世界，活在真相里。</p><p class="ql-block">王陽明的心學(xué)說:“此心光明，亦復(fù)何言?”他從小就立志成為圣賢，長大后為了能開悟，盯著看竹子慢慢生長，幾天幾夜不合眼，差點(diǎn)暈倒，沒有成功……后來他才恍然大悟，人的眼睛不應(yīng)該往外看，而是應(yīng)該往內(nèi)看，看自己的內(nèi)心，很快就開悟了，這就是“龍場悟道”。</p><p class="ql-block">禪宗認(rèn)為:明心見性，見性成佛。明心見性就是見到自己本來的真性，明本心，見不生不滅的本性。此乃禪宗悟道之境界。</p><p class="ql-block">《六祖壇經(jīng)》的思想精髓:心平何勞持戒，身正何用修禪。如果能把心修好了，還需要持戒嗎?換句話說，即使你每天吃素，但是心性依然未開化，持戒又有什么用?同樣的邏輯:如果你能把人做正了，還需要坐禪嗎?換句話說，即使你每天坐禪，但是行為依然混亂，那坐禪又有什么用?</p><p class="ql-block">《周易》的核心理念:自強(qiáng)不息，厚德載物。其實(shí)就是告訴我們永遠(yuǎn)都要靠自己，把自己搞好了，一切外物都來了。</p>
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