<p class="ql-block">陳鶴琴先生的思想觀念，</p><p class="ql-block">至今還是先進(jìn)可實(shí)踐的。</p><p class="ql-block">——心平閱讀《家庭教育》第25次分享</p> <p class="ql-block">怎樣指導(dǎo)小孩子求學(xué)（二）</p><p class="ql-block">為什么要孩子求學(xué)呢？</p><p class="ql-block">如果你的理由是為了“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“，希望你的孩子將來(lái)能“學(xué)而優(yōu)則仕“，假使你真的存在這種想法，我特別提醒你，任憑你的小孩怎樣的發(fā)憤忘食，甚至也也學(xué)著古人的“懸梁刺股“或“鑿壁偷光”，“囊螢映雪“……但這些書(shū)都是白讀的！要是你的回答是為要他們?nèi)プ鋈耍瑢W(xué)做事，學(xué)做學(xué)問(wèn)，這里我也要問(wèn)你：做怎樣的人？做怎樣的事？做怎樣的學(xué)問(wèn)呢？</p><p class="ql-block">如果要我回答，我可以很簡(jiǎn)單的告訴你：“要做中國(guó)人，要做現(xiàn)代的中國(guó)人，要做現(xiàn)代的世界人?！弊鲈鯓拥氖拢鯓拥膶W(xué)問(wèn)？我的回答更簡(jiǎn)單了：是要做對(duì)大家有益的事，做有益的學(xué)問(wèn)。</p><p class="ql-block">其次要講的是教小孩子們讀些什么書(shū)呢？</p><p class="ql-block">這里，為了行文便利起見(jiàn)，分做兩點(diǎn)來(lái)說(shuō)：一種是指書(shū)本上的書(shū)，一種是指沒(méi)有字的書(shū)。</p><p class="ql-block">我常常會(huì)體味到讀一本有價(jià)值的好書(shū)，好像吃一個(gè)成熟的蘋(píng)果，它不僅有那美麗的顏色，并且還有更豐晶的養(yǎng)料和鮮美的滋味。我們給小孩子們讀的書(shū)，就要選擇那豐富有養(yǎng)料的書(shū)，可以吸收的書(shū)。第二種是沒(méi)有字的書(shū)，關(guān)于這點(diǎn)，我在活教育上所常講的“大自，大社會(huì)，就是我們的活教材”，就是我今天所說(shuō)的沒(méi)字的書(shū)，活的書(shū)。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在講求學(xué)的方法。分做實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評(píng)研討四個(gè)步驟來(lái)說(shuō)明。</p><p class="ql-block">第一，實(shí)驗(yàn)觀察。譬如說(shuō)，我們看到一張桌子，單憑直覺(jué)地夫看那桌子就是桌子，只有一個(gè)形象，沒(méi)有其他的意義了，但如果去精密地觀察，這桌子的大小、桌子的名稱(chēng)、做這桌子的木料，與它的用途……就有一連串的問(wèn)題跟著來(lái)。如我們把筷子放在水中，看起來(lái)為什么發(fā)生折光作用呢？又如大家都知道的金子放在燈光下就呈現(xiàn)了白色，諸如此類(lèi)的問(wèn)題，實(shí)在太多了，但如果不是精密地觀察，不加以反復(fù)地思考，不經(jīng)過(guò)親身的試驗(yàn)，哪里會(huì)知道這個(gè)變的理由呢？何況在這變化萬(wàn)狀的大自然、大社會(huì)里，我們真正能認(rèn)識(shí)、了解的事物實(shí)在太少了！所以，我主張教小孩子們求學(xué)的方法要實(shí)驗(yàn)觀察，就是這個(gè)意思。</p><p class="ql-block">第二，閱讀參考。因?yàn)橛^察一件事物很可能由于它本身的觀點(diǎn)與理論不夠正確，而到處“閉門(mén)造車(chē)”的笑話來(lái)，也很可能因?yàn)橐皇挛锉鞠党跻?jiàn)，如果就貿(mào)然下判斷，也難免要犯“掛一漏萬(wàn)”的錯(cuò)誤，并且有某些事物絕不能僅憑其現(xiàn)象，而可能窺其全豹，而必須了解這一現(xiàn)象的客觀環(huán)境與形成這一現(xiàn)象的各種因素。例如看了日食之后，就要研究形成日食的原因，就得要參考天文學(xué)這門(mén)功課，不然，僅僅觀察了日食的現(xiàn)象，還是不夠的。所以為學(xué)的第二步工作，就要多方面閱讀參考了。其實(shí)無(wú)論你選哪一門(mén)學(xué)科，除了知道本科應(yīng)知道的，常識(shí)以外，還得靠其他的學(xué)科來(lái)幫助，這一學(xué)科更深一層的了解。</p><p class="ql-block">第三，發(fā)表創(chuàng)作。求學(xué)不是為了謀個(gè)人發(fā)展的秘制的單方，學(xué)問(wèn)也不應(yīng)限于少數(shù)人所享受的“私有財(cái)產(chǎn)”，而是為謀大眾的利益，為將來(lái)能多做一些事作準(zhǔn)備，也不像時(shí)下一般士大夫們所夸耀的“高不可攀”的“法寶”，而是做人所必須具備的。飯要大家吃，事要大家做，書(shū)當(dāng)然也要大家讀，讀書(shū)的機(jī)會(huì)更應(yīng)該平等，絕不許讓少數(shù)人去享受與包辦，所以我的意思：研究學(xué)問(wèn)，有了心得，有了觀感，或者比人有獨(dú)到的地方，就要告訴大家，但不僅是要大家去如法炮制，跟著你學(xué)，更要緊的一點(diǎn)是要大家來(lái)批評(píng)研討，是要大家來(lái)批評(píng)這一學(xué)問(wèn)的研習(xí)的真確性。同時(shí)以學(xué)習(xí)心理而論，要小孩子們盡量發(fā)表創(chuàng)作，也是一種更好的做法，更好的鼓勵(lì)方法。第四，批評(píng)研討。對(duì)一件事物的看法，各因其立論與生活經(jīng)驗(yàn)的不同而顯示了差異。但有些事物，常常被某些人所曲解，經(jīng)過(guò)一番巧妙的化裝，弄得似是而非，使別人不易看出“是”的一面，被蒙混過(guò)去。譬如蟲(chóng)類(lèi)里的蝴蝶，種類(lèi)很多，要是看的時(shí)候粗心一點(diǎn)，就分不清楚。又如有些舊小說(shuō)與民間故事里，和一些史書(shū)上，描寫(xiě)那些帝王大臣，說(shuō)什么他是龍種呀，太白金星下凡的呀，有些地方簡(jiǎn)直描寫(xiě)得便我們有想象不到的神圣、高貴，而老百姓也好像生來(lái)就是一副賤骨頭，應(yīng)該替他們做牛馬做奴隸。其實(shí)，這些帝大官與常人有什么差別？還不是有意曲解事實(shí)，蒙混是非嗎？所以我們教小孩子觀察事物，一定要教他有真實(shí)的觀點(diǎn)，要指導(dǎo)他們多就事實(shí)去批評(píng)研討，要他們從極單純的做而發(fā)展到高級(jí)的做，那才行！末了，我希望做父母的與做老師的教導(dǎo)小孩子，千萬(wàn)再不要用填鴨式的方法來(lái)硬裝，也不要時(shí)做時(shí)輟，而是必須循循善誘，有規(guī)則地引導(dǎo)他們走上一條學(xué)習(xí)的路，這也是要緊的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三，發(fā)表創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">第四，批評(píng)研討。</p><p class="ql-block">明日繼續(xù)</p> <p class="ql-block">晚上，繼續(xù)讀書(shū)陳鶴琴先生的《家庭教育》，正好讀到了幫助孩子們發(fā)表作品是一種很好的鼓勵(lì)辦法；另外批評(píng)和研討也是促進(jìn)人成長(zhǎng)的重要渠道。當(dāng)你聽(tīng)的進(jìn)別人的意見(jiàn)和批評(píng)時(shí)，當(dāng)你和他人真正研討時(shí)，進(jìn)步的階梯正在搭建。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">心平讀書(shū)筆記：</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">第三，發(fā)表創(chuàng)作。</p><p class="ql-block">求學(xué)不是為了謀個(gè)人發(fā)展的秘制的單方，學(xué)問(wèn)也不應(yīng)限于少數(shù)人所享受的“私有財(cái)產(chǎn)”，而是為謀大眾的利益，為將來(lái)能多做一些事作準(zhǔn)備，也不像時(shí)下一般士大夫們所夸耀的“高不可攀”的“法寶”，而是做人所必須具備的。飯要大家吃，事要大家做，書(shū)當(dāng)然也要大家讀，讀書(shū)的機(jī)會(huì)更應(yīng)該平等，絕不許讓少數(shù)人去享受與包辦，所以我的意思：研究學(xué)問(wèn)，有了心得，有了觀感，或者比人有獨(dú)到的地方，就要告訴大家，但不僅是要大家去如法炮制，跟著你學(xué)，更要緊的一點(diǎn)是要大家來(lái)批評(píng)研討，是要大家來(lái)批評(píng)這一學(xué)問(wèn)的研習(xí)的真確性。同時(shí)以學(xué)習(xí)心理而論，要小孩子們盡量發(fā)表創(chuàng)作，也是一種更好的做法，更好的鼓勵(lì)方法。</p><p class="ql-block">第四，批評(píng)研討。</p><p class="ql-block">對(duì)一件事物的看法，各因其立論與生活經(jīng)驗(yàn)的不同而顯示了差異。但有些事物，常常被某些人所曲解，經(jīng)過(guò)一番巧妙的化裝，弄得似是而非，使別人不易看出“是”的一面，被蒙混過(guò)去。譬如蟲(chóng)類(lèi)里的蝴蝶，種類(lèi)很多，要是看的時(shí)候粗心一點(diǎn)，就分不清楚。又如有些舊小說(shuō)與民間故事里，和一些史書(shū)上，描寫(xiě)那些帝王大臣，說(shuō)什么他是龍種呀，太白金星下凡的呀，有些地方簡(jiǎn)直描寫(xiě)得便我們有想象不到的神圣、高貴，而老百姓也好像生來(lái)就是一副賤骨頭，應(yīng)該替他們做牛馬做奴隸。其實(shí)，這些帝大官與常人有什么差別？還不是有意曲解事實(shí)，蒙混是非嗎？所以我們教小孩子觀察事物，一定要教他有真實(shí)的觀點(diǎn)，要指導(dǎo)他們多就事實(shí)去批評(píng)研討，要他們從極單純的做而發(fā)展到高級(jí)的做，那才行！</p><p class="ql-block">末了，我希望做父母的與做老師的教導(dǎo)小孩子，千萬(wàn)再不要用填鴨式的方法來(lái)硬裝，也不要時(shí)做時(shí)輟，而是必須循循善誘，有規(guī)則地引導(dǎo)他們走上一條學(xué)習(xí)的路，這也是要緊的。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">元蘭讀書(shū)2022.6.24夜</p> <p class="ql-block">先端正思想和態(tài)度，再學(xué)習(xí)方法，</p><p class="ql-block">然后求學(xué)和讀書(shū)，方可行遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">怎樣指導(dǎo)小孩子求學(xué)（一）</p><p class="ql-block">求學(xué)是有方法的。有了方法，可以讓兩年的學(xué)習(xí)時(shí)間而收到四在學(xué)習(xí)效果。所以做父母的與做教師的應(yīng)該指導(dǎo)小孩子怎樣求學(xué)的方法。</p><p class="ql-block">求學(xué)不僅限于讀書(shū)，而是包括了學(xué)做人，學(xué)做事，學(xué)做學(xué)問(wèn)，但有一個(gè)先決條件，應(yīng)培養(yǎng)小孩子先立志，因?yàn)橛辛酥鞠?，做人、做事做學(xué)問(wèn)就有目的，也會(huì)起勁。不然，讓一個(gè)小孩子糊里糊涂地去學(xué)，那一定學(xué)不好的。這是什么原因呢？我以為志向好像是一股電流，人好像一部機(jī)器，電流一通，機(jī)器就會(huì)活動(dòng)，如果沒(méi)有電流，機(jī)器雖好也是枉然的。我自己就深深地感覺(jué)到有了志向就會(huì)努力學(xué)習(xí)。在我年輕的時(shí)候（大概15歲到28歲的一個(gè)階段里），每天總是5點(diǎn)鐘起床，起早可不是一件很容易的事，尤其是冬天，外面的天氣那么冷，被窩里那么暖，誰(shuí)不想多留戀一會(huì)兒呀！但是我有志向，我認(rèn)為求學(xué)必定要成功，才能有貢獻(xiàn)。因此雖然冷，我也會(huì)一下跳起來(lái)的。所以做父母的與做教師的也一定要鼓勵(lì)小孩子要立下志向，要小孩子有這個(gè)堅(jiān)決的意志來(lái)努力求學(xué)。</p><p class="ql-block">但是單單有志向而沒(méi)有方法的話也是沒(méi)有用處的。我們?cè)倏茨切┮惶斓酵碜x死書(shū)的，有什么用處呢？我以為方法就好比一把鑰匙，假使沒(méi)有一把鑰匙，鎖就開(kāi)不開(kāi)，像瞎子在暗中摸索一樣。我有兩句話：“處處有學(xué)問(wèn)，人人皆吾師?！笔裁唇小疤幪幱袑W(xué)問(wèn)”呢？舉例來(lái)說(shuō)，譬如，生長(zhǎng)在江西山野間的茜草，當(dāng)初大家都不知道它的用處，只是把它采做柴燒，后來(lái)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)才知道，正是英國(guó)人與日本人所制造的蠟紙的材料，這不是一種學(xué)問(wèn)嗎？許多事情的發(fā)現(xiàn)都是這樣，問(wèn)出來(lái)的都是這樣想出來(lái)的，假如我們不去想，懶得想，那就無(wú)異于是有眼的瞎子，所以我很希望為人師的為人父母的都應(yīng)該教小孩子要處處留心，因?yàn)檫@個(gè)大自然大社會(huì)里還有更多更寶貴的東西等著我們?nèi)ネ诰蚰?，什么叫做“人人皆吾師”呢？抗?zhàn)時(shí)期，我在江西辦學(xué)校看到那里是種的糯稻，我很奇怪就去問(wèn)一個(gè)老農(nóng)，他就告訴我說(shuō)這兒的土地在兩寸以下就很冷，所以只適合種糯稻。我們就拿這個(gè)表面很簡(jiǎn)單而實(shí)際卻復(fù)雜的問(wèn)題來(lái)看，就包含了許多的知識(shí)，而這個(gè)老農(nóng)就是我們的老師了，不僅是老農(nóng)，木匠，竹匠，民間藝人都可以作為的老師，就是被人輕視的乞丐，也有可以做別人老師的地方，因?yàn)槊總€(gè)人都有他所寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識(shí)的，不要錯(cuò)過(guò)一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這講的指導(dǎo)小孩子學(xué)的基本態(tài)度。</p><p class="ql-block">下面我要講的是求學(xué)的方法，不過(guò)我先問(wèn)一下大家為什么小孩子求學(xué)呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">這是昨天學(xué)習(xí)的內(nèi)容</b></p> <p class="ql-block">明天繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)</p> <p class="ql-block">好好愛(ài)自己，愛(ài)親人，愛(ài)孩子！</p>
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