<p class="ql-block ql-indent-1">今日分享的兩篇作文，偏議論文。</p><p class="ql-block ql-indent-1">之所以用偏，是基于宏觀覺得平時(shí)訓(xùn)練的議論文其實(shí)是偽議論文，好的議論文應(yīng)該基于有思想、有辯證思維。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但篇一寫于考場(chǎng)，能分析材料，巧妙化材料的善為家國情懷，不失為一種考場(chǎng)機(jī)智。</p><p class="ql-block ql-indent-1">篇二，則是文采青春，且富有自己的想法輸出。</p><p class="ql-block ql-indent-1">基于我班整體寫作基礎(chǔ)比較潦草的現(xiàn)狀來看，兩篇可圈可點(diǎn)。</p> 善的無私 <p class="ql-block" style="text-align:right;">——覃玉婷</p><p class="ql-block ql-indent-1">不管時(shí)代和環(huán)境如何改變，善良永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單、最重要的品質(zhì)。善良，不局限于對(duì)他人的關(guān)愛、慰問、幫助，更是對(duì)人民、社會(huì)、國家的付出，不言代價(jià)與回報(bào)，燃燒自我，照亮世界。</p><p class="ql-block ql-indent-1">善，是“看蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干” 的無私奉獻(xiàn)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“披荊瀝膽為人民，清廉無私映初心”的張富清，用一生的堅(jiān)守和守望，換來了一世的高風(fēng)亮節(jié)，立子下了赫赫戰(zhàn)功。但他并沒有以此用作炫耀的資本，并未以此換取分毫利益。轉(zhuǎn)業(yè)后他主動(dòng)提出到湖北最遠(yuǎn)的山村工作，克己奉公，心系人民，用自己的一生演繹了從“人民公臣“到“人民公仆”。他的善體現(xiàn)在對(duì)人民的無私奉獻(xiàn)，體現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻將人民掛在心中，為人民謀幸福，為中華民放謀復(fù)興，帶領(lǐng)人民走向共同富裕的康莊大道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">善，是“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)"的堅(jiān)忍無畏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。張定宇就是中國的背梁，沖鋒抗疫前線，日夜堅(jiān)守，勇敢無畏。蒼海橫流，方顯英雄本色；疾風(fēng)浪涌，方顯中流砥柱。疫情期間，涌現(xiàn)出許多像張定宇一樣的英雄，負(fù)重前行，換來了人民社會(huì)的歲月靜好。他們的善體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的無私慷慨，體現(xiàn)在面對(duì)困難，毫不畏懼，勇敢前行，用自己的力量，救了無數(shù)人，換了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。</p><p class="ql-block ql-indent-1">善，是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的為國奉獻(xiàn)。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。從屈原“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的愛國情懷，到抗美援朝戰(zhàn)士李延年“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的舍生忘死之情懷，他們的善無一不體現(xiàn)在為國奉獻(xiàn)，舍身報(bào)國。當(dāng)今的青少年更應(yīng)心中有陽光，眼里有遠(yuǎn)方，腳下更有力量。</p><p class="ql-block ql-indent-1">鯨沉大海，哺暗界眾生萬年。善是對(duì)人民、社會(huì)、國家的無私付出，不言回報(bào)，吐盡春蠶，改造世界。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> 爭(zhēng)做新時(shí)代好少年 <p class="ql-block" style="text-align:right;">——王思揚(yáng)</p><p class="ql-block">敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：</p><p class="ql-block">大家好！</p><p class="ql-block ql-indent-1">我是來自初三二班的王思揚(yáng)，今天，我演講的主題是《爭(zhēng)做新時(shí)代好少年》。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> “紅日初升，其道大光?！鄙倌暧谝粋€(gè)國家來說，就如好比旭日，好比朝霞。少年就像半上八九點(diǎn)鐘的太陽，春雨后冒出的新筍，夏初枝頭新生的嫩芽。世界是少年的，未來是少年的。鮮衣怒馬的少年應(yīng)懷愛國之志，爭(zhēng)做新時(shí)代的建設(shè)者！</p><p class="ql-block ql-indent-1">少年無畏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">正處于十幾歲的年紀(jì)里，少年應(yīng)是無畏的看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，他們看滿身富貴懶察覺，看不公不允敢面對(duì)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在這個(gè)年紀(jì)里，他們不知天高地厚，自負(fù)才高八斗，但也正是因此，他們身上永遠(yuǎn)有一股“坐而論道不如起而行之”的行動(dòng)力和感染力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">少年是理想主義，他們敢拼，他們敢造，敢無俱一切，勇往直前。</p><p class="ql-block ql-indent-1">少年赤誠。</p><p class="ql-block ql-indent-1">新時(shí)代的中國少年應(yīng)是赤城的心懷一顆赤子之心，以真誠換真誠，我相信無論在哪一方面，都一定能取得一番成就。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“咸魚”“躺平”這等網(wǎng)絡(luò)“熱門”詞匯頻繁地出現(xiàn)于大眾面前，這種看似“調(diào)侃”的詞匯或許在潛移默化人們的思想，將人們的意志磨平。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但其實(shí)我們都明白“躺平”是一個(gè)態(tài)度問題，我們變得不那“真誠”了，其實(shí)我們還可以拼命的做下去，但知前路艱辛，所以選擇“躺平”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">前有屈原在洞中苦讀，后有江夢(mèng)南用感受氣息學(xué)有所成。我們不難看出“真誠”，拼盡全力認(rèn)真地對(duì)待一件事我們就可成就自我，讓“赤誠”成為點(diǎn)燃心中的拼勁吧！</p><p class="ql-block ql-indent-1">少年遙望。</p><p class="ql-block ql-indent-1">新時(shí)代的中華少年應(yīng)是遙望來，看向遠(yuǎn)方。時(shí)代在變化，隨著時(shí)間浪潮的推疊，少年終將成為新時(shí)代，新世界的主人，他們身上所披的光引領(lǐng)他們向前看，向未來走，新時(shí)代的少年應(yīng)著眼長遠(yuǎn)，立于創(chuàng)新！</p><p class="ql-block ql-indent-1">少年承擔(dān)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回望歷史，一代代中國青少年怎總享擔(dān)著歷史重任。</p><p class="ql-block ql-indent-1">回望時(shí)光走過的痕跡，我們看到青少年總是這歷史與未來的主人。從五四到抗日從建設(shè)時(shí)期到改革開放，從八零后到零零后，他們少年時(shí)多被冠以“失敗的一代”“垮掉的一代”，但是八十年代的青年現(xiàn)成為社會(huì)的中流砥柱；九十年代的青年，也奮斗在各行各業(yè)的前線；還有不少九零后，零零后用漢服、古箏、二胡等吸引了眾多來自各國文化愛好者， 將中<span style="font-size:18px;">華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)于世界！</span>新一代的中華少年要充分認(rèn)識(shí)自己所承擔(dān)的重任，時(shí)代需要你們，國家的未來需要你們！</p><p class="ql-block ql-indent-1">少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于地球則間雄于地球。</p><p class="ql-block ql-indent-1">恰同學(xué)少年、風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒！</p><p class="ql-block ql-indent-1">我的演講完畢，謝謝大家！</p>
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