<p class="ql-block">山西行第五天（2014.05.29.）</p><p class="ql-block">今天參觀了雁門關(guān)、晉祠、喬家大院。</p> <p class="ql-block">雁門關(guān)北通大同，南達(dá)太原，進(jìn)可主遼闊草原，退可守千里關(guān)中，戰(zhàn)略地位十分重要，自古就是邊防戰(zhàn)略要地。公元前4世紀(jì)至20世紀(jì)，發(fā)生在這里的戰(zhàn)事，據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)就有140多次，可見它確實(shí)是兵家必爭(zhēng)之地。</p> <p class="ql-block">穿過“達(dá)北漠”這道門就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的北方。</p> <p class="ql-block">關(guān)外的小鎮(zhèn)，年代沒有考證，估計(jì)是現(xiàn)代的，古時(shí)是戰(zhàn)場(chǎng)，是荒野之地。</p> <p class="ql-block">亭子里有一眼泉，其泉水是古時(shí)守關(guān)將士的用水。至今涌水量不減當(dāng)年，且旱不涸而澇不溢。</p> <p class="ql-block">穿過“通南江”這道門就可以進(jìn)到關(guān)內(nèi)，去往廣大的南方地區(qū)。</p> <p class="ql-block">地利門是關(guān)城的主城門，門洞上的“埊利”中的“埊”據(jù)說是武則天創(chuàng)造的字，為“地”（讀作di）的意思。武則天認(rèn)為地上是有山、有水、有土壤的，這是一種合字造字法。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">雁門關(guān)也號(hào)稱“中華第一關(guān)”</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在看到的雁門關(guān)長(zhǎng)城，全長(zhǎng)5033米，每120米建敵樓1座，是明萬歷三十三年（公元1605年）巡撫都御史李景元在古長(zhǎng)城基址上復(fù)筑而成?，F(xiàn)存的完整敵樓有“針扃”、“控隴”、“壯櫓”、“天山”等，此外還有烽火臺(tái)、壕塹，是中國(guó)明代長(zhǎng)城的代表作。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">雁門關(guān)關(guān)署和一些守關(guān)將領(lǐng)的紀(jì)念堂</p> <p class="ql-block">北宋初期，愛國(guó)將領(lǐng)楊業(yè)（又稱楊繼業(yè)）及其他楊家將士都曾在雁門關(guān)大顯身手，為國(guó)立功。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">通往內(nèi)地的峽谷和山路</p> <p class="ql-block">晉祠位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念晉國(guó)開國(guó)諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。</p><p class="ql-block">晉祠是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，是集中了中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、雕刻藝術(shù)為一體的珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">晉祠有三寶，指的是：獻(xiàn)殿 、圣母殿、魚沼飛梁 。</p><p class="ql-block">獻(xiàn)殿，是供奉祭品的場(chǎng)所，建于金大定八年(1168年)。殿的四周除中間前后辟門外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，形如一座涼亭，靈巧、堅(jiān)固而豪放，具有金代的建筑特點(diǎn)，是我國(guó)古代建筑中的瑰寶之一。</p> <p class="ql-block">圣母殿是晉祠的主殿，坐西向東，位于中軸線終端。是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜，于北宋天圣年間（公元1023年一1032年）建造的，崇寧元年（公元1102年）重修。大殿莊嚴(yán)古樸，氣勢(shì)宏偉，蔚為壯觀，其形制、規(guī)格和構(gòu)筑方法都是我國(guó)宋代建筑中的典范，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block">廊柱上的八條木雕盤龍，據(jù)說是宋代遺留的原物。</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁與圣母殿同時(shí)建造，位于圣母殿前，連接圣母殿與獻(xiàn)殿。魚沼飛梁呈十字橋的形狀，典雅大方，造型獨(dú)特，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁在水中的橋柱和橋面均為石材，難得的是橋柱之間和橋柱與橋面之間均是用木材連接。這樣就充分利用了各種材質(zhì)在不同環(huán)境中的特長(zhǎng)，石橋柱在水中耐腐，木材具有韌性與塑性，石橋板則耐磨、防火，達(dá)到了橋梁堅(jiān)固、美觀、耐久的效果，中國(guó)古人的智慧是非常豐富的。</p> <p class="ql-block">難老泉、侍女像、周柏被譽(yù)為“晉祠三絕”。</p><p class="ql-block">晉水源頭位于晉祠內(nèi)，共有三泉。其中魚沼泉和善利泉時(shí)流時(shí)枯，僅難老泉長(zhǎng)流不竭，泉水自地下約5米的巖石中涌出，流量大且基本均衡，常年水溫保持在17℃，清澈見底。唐代大詩人李白留有“時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉”、“紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫崔娥”的詩句。</p> <p class="ql-block">難老泉的水經(jīng)過分水，滋潤(rùn)著下游的田地。</p> <p class="ql-block">圣母殿中有彩繪塑像四十余尊，均為北宋元佑年間（約1082年）的作品。圣母坐像居正中位置，周圍有眾多女官、侍女環(huán)繞。她們的動(dòng)作姿態(tài)各不相同，神態(tài)性格都刻畫得十分生動(dòng)自然，是晉祠彩塑中最出色的一組人物塑像，故為“晉祠三絕”之一。</p> <p class="ql-block">古代民間匠師把這些失去自由、含怨求媚的侍女塑造得如此生動(dòng)多姿，把她們天真、怨抑等各不相同的神態(tài)表現(xiàn)得惟妙惟肖，是中國(guó)古代雕塑的杰出作品。</p> <p class="ql-block">齊年柏（又叫周柏）也為“晉祠三絕”之一，其樹齡約3000年，與晉祠齊年。這株古柏從周代開始，經(jīng)歷了歷朝歷代的風(fēng)風(fēng)雨雨，雖顯老態(tài)龍鐘，但它品位不凡，依然健壯、蒼勁挺拔。在清朝年間自然倒臥于撐天柏上，半躺半臥，悠然自得，不拘一格，甚是威風(fēng)而且瀟灑。由于它形似臥龍，故也名臥龍柏。</p> <p class="ql-block">從晉祠始建的公元前500多年到公元20世紀(jì)末的歷朝歷代都對(duì)晉祠進(jìn)行了不斷的維護(hù)和加修，許多名人，包括不少皇帝都題有不少匾額。其中水鏡臺(tái)、對(duì)越、難老稱為晉祠三匾。</p> <p class="ql-block">晉祠入大門，正對(duì)的一座建筑，叫作水鏡臺(tái)，是一座坐東朝西的古戲臺(tái)，正額上懸“水鏡臺(tái)”匾?！八R”之名取自《漢書》名句“清水明鏡不可以形逃”，寓意為人世間的善惡忠奸盡人皆知。此匾是由清乾隆翰林、名書法家、太原縣晉祠旁邊的南堡村人楊二酉所題。</p> <p class="ql-block">水鏡臺(tái)上的雕塑和彩繪非常美麗、精致、色彩鮮艷。</p> <p class="ql-block">在晉祠的中軸線上有一座牌樓叫對(duì)越坊，上面題寫的“對(duì)越”二字，為榜書金字，筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴，意為報(bào)答宣揚(yáng)祖先的高尚功德。相傳牌樓是在明萬歷年間，由太原縣東莊舉人高應(yīng)元出資修建。高本人極善書法，并親手書寫匾額，懸于中央。</p> <p class="ql-block">難老泉亭匾額上的“難老”二字，為明末清初著名思想家、書法家、太原府陽曲縣西村人傅山先生題寫。</p> <p class="ql-block">書法界評(píng)說，楊二酉寫的“水鏡臺(tái)”是秀麗之筆，高應(yīng)元寫的“對(duì)越”是雄偉之筆，傅山寫的“難老”是神奇之筆。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">金人臺(tái)鐵人的英武姿態(tài)</p> <p class="ql-block">喬家大院又名“在中堂”，整個(gè)院落呈雙“喜”字形，是一座雄偉壯觀的建筑群體，因?yàn)殡娨晞 秵碳掖笤骸返呐臄z而更加出名了，成為到山西必去的景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">喬家大院設(shè)計(jì)得非常精巧，建造工藝也非常精細(xì)，隨處可見精美的木雕、磚雕、石雕和彩繪，體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞和歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block">喬致庸的居室在中堂一號(hào)院的第三進(jìn)院里。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">喬家大院的花園</p> <p class="ql-block">喬家大院收藏有許多珍品，其中有三件號(hào)稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡，第二件是萬人球（我們這次去時(shí)沒有展出），第三件是二盞九龍燈。</p><p class="ql-block">犀牛望月鏡被喬家大院尊奉為生財(cái)鎮(zhèn)宅之寶，堪稱稀世珍品。鏡子是由三部分組成的，上面鏡子呈圓形，代表月亮，中間祥云，底座是一只犀牛。</p> <p class="ql-block">九龍燈是山西祁縣喬家大院民俗博物館藏精品之一，清代，紅木。昔日慈禧太后在八國(guó)聯(lián)軍侵華而逃向西安時(shí)，喬家捐贈(zèng)30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠(chéng)而賞賜了兩盞九龍燈。</p> <p class="ql-block">九龍屏風(fēng)也是喬家一件珍貴的藏品，為清代花梨木，高2.7米，長(zhǎng)4.07米。該屏風(fēng)鑲嵌九條岫玉祥龍，此外還雕有72條小龍盤旋其間，或盤曲回繞，搏云戲珠，或昂首奮身，吞云吐霧，或驀然回首，游搏祥云。整個(gè)屏風(fēng)共九九八十一條龍，形體各異，密疏相間，相互呼應(yīng)，活靈活現(xiàn)，氣勢(shì)磅礴。整個(gè)屏風(fēng)工藝精湛，雍容大氣，充滿祥和富貴。</p> <p class="ql-block">山西行第六天（2014.05.30.）</p><p class="ql-block">今天覺得輕松一點(diǎn)，我們只參觀了王家大院和壺口瀑布。</p> <p class="ql-block">王家大院是由山西省靈石縣靜升鎮(zhèn)王氏家族經(jīng)明、清兩朝、歷時(shí)300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總建筑面積達(dá)25萬平方米，比北京故宮的建筑面積整整多了10萬平方米。</p> <p class="ql-block">晉商大院文化一向高墻深邃，王家大院周圍的可不是一般的院墻，是高高的城墻。</p> <p class="ql-block">院子里的房屋雖然密密麻麻，但十分別致，院落很壯觀，很大氣，整個(gè)大院地勢(shì)呈上坡狀，十分有序地被城墻圍住。</p> <p class="ql-block">王家大院的建筑凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息，是清代民居建筑的典型代表，有“中國(guó)民間故宮”、“華夏民居第一宅”和“山西紫禁城”之稱。</p> <p class="ql-block">頂甲花園為前園后院布局，前面四座花園，連環(huán)緊套，后院環(huán)境幽雅。</p> <p class="ql-block">王家大院的建筑裝飾、結(jié)構(gòu)附件均絢麗精致、雍容典雅，其磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化融為一體。</p> <p class="ql-block">縱觀王氏家族從商起家至達(dá)官貴族，鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。像中國(guó)的老話達(dá)則兼濟(jì)天下，王家除大興土木外，也在當(dāng)?shù)剞k義學(xué)設(shè)義倉(cāng)，賑災(zāi)濟(jì)貧。然而從清道光年間王家逐漸衰敗，大院內(nèi)再無人居住。</p> <p class="ql-block">壺口瀑布極為壯觀，是中國(guó)第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。滔滔黃水傾瀉而下，激流澎湃，濁浪翻滾，水沫飛濺，水霧迷濛，狂濤怒吼，聲震數(shù)里。</p> <p class="ql-block">黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。奔騰的黃河水將河床沖刷出了一個(gè)約30米寬的河槽，河水從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。</p> <p class="ql-block">壺口瀑布的一邊是山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，另一邊是陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)。上次從陜西那邊看過一次壺口瀑布，這次是從山西這邊再看壺口瀑布，兩邊觀賞的效果差不多，在非豐水期，山西這邊多一個(gè)從河槽壁中間觀看瀑布的角度。</p> <p class="ql-block">山西行第七天（2014.05.31.）</p><p class="ql-block">今天我們參觀了李家大院、普救寺、鸛雀樓、蒲慬渡遺址（黃河鐵牛）、解州關(guān)帝廟等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">李家大院是清至民國(guó)時(shí)期晉南首富李子用的家宅。始建于清道光年間，坐落在萬榮縣閆景村，與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”，素有“喬家看名，王家看院，李家看善”之說。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)李家大院，錯(cuò)落有致的漢族傳統(tǒng)民居規(guī)模宏大、古樸典雅、構(gòu)思巧妙、南北融匯、中西合璧，有著極高的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">會(huì)館的戲臺(tái)</p> <p class="ql-block">站在景行樓上可一覽李家大院的全景。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">行善湖、獅子山、景行樓</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">在景行樓上看李家大院的主人區(qū)</p> <p class="ql-block">據(jù)說這邊主要是傭人的住房。</p> <p class="ql-block">李家大院里，精美的磚木石雕、字畫、碑帖等隨處可見。</p> <p class="ql-block">十二面影壁因四面八方組成而得名，意在四面來財(cái)、八方進(jìn)寶，造型獨(dú)特，全國(guó)少有。圖案多樣造型各異：意寓吉祥如意、福壽平安、好事連連、人壽年豐、封候掛印。</p> <p class="ql-block">李家大院以善傳家，有一面“百善壁”（可惜沒有拍好），用不同字體書寫著365個(gè)“善”字，意在要求自己及后代人天天行善、日日行善、永遠(yuǎn)行善。</p> <p class="ql-block">喬家大院靠電視劇增色不少；王家大院規(guī)模宏大，房屋制作精致，但顯得擁擠；李家大院的房屋色彩靚麗，間距較大，給人以宮殿的感覺。三個(gè)大院各有特色，都值得一看，但不能不看李家大院。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">李家大院對(duì)面的笑臉樂園</p> <p class="ql-block">普救寺位于山西省西南部永濟(jì)縣境內(nèi)的峨眉塬頭，始建于唐武則天時(shí)期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。</p> <p class="ql-block">元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。美麗動(dòng)人的愛情故事，千百年來一直撼動(dòng)著人們的心靈，使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有座高40米的方形磚塔，原名舍利塔。西廂記里張生與崔鶯鶯的故事發(fā)生在塔下，所以俗稱“鶯鶯塔” 。</p><p class="ql-block">在塔西擊打地下，可聽到從塔上傳來“咯哇、咯哇”的蛙鳴聲，所以這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”，并稱為我國(guó)現(xiàn)存的四大回音建筑。與緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國(guó)巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，并稱為世界六大奇塔。</p> <p class="ql-block">梨花院，又稱“崔居別院”、“鶯鶯院”。它是崔鶯鶯一家人路經(jīng)河中府借居普救寺的臨時(shí)寓所。古樸玲瓏的垂花門上“梨花深院”的匾額引人注目，兩旁“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”的詩聯(lián)，道出這里的典雅幽靜。</p> <p class="ql-block">寺中的鐘樓全高17米，是一座重檐歇山式的仿唐建筑。</p> <p class="ql-block">鐘樓的二樓是《西廂記》“白馬解圍”一折中的“觀陣臺(tái)”</p> <p class="ql-block">在鐘樓的二樓，有中國(guó)第二大的鼓，它是用一整張水牛皮做成，直徑達(dá)到了3米多。</p> <p class="ql-block">鸛雀樓始建于北周時(shí)期，在金元光元年（1222年）遭大火焚毀，1997年12月，鸛雀樓重修，2002年10月1日，鸛雀樓正式對(duì)游客開放</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">現(xiàn)在鸛雀樓內(nèi)的情景</p> <p class="ql-block">舊時(shí)的鸛雀樓樓體壯觀、結(jié)構(gòu)奇巧，位于黃河邊，風(fēng)景秀麗，唐宋時(shí)期文人雅士登樓賞景，留下許多不朽詩篇。其中王之渙的“白日依山盡，黃河入海流；欲窮千里目，更上一層樓”堪稱千古絕唱。詩因樓作，樓因詩名，使得鸛雀樓與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣齊名，被譽(yù)為我國(guó)古代四大名樓。</p> <p class="ql-block">后因黃河的改道和淤積，現(xiàn)在在鸛雀樓上已看不到黃河了。</p> <p class="ql-block">蒲津渡遺址是一處具有豐富遺存的大型遺址，也是我國(guó)第一次發(fā)掘的大型渡口遺址。發(fā)掘過程揭示了黃河泥沙淤積的過程，為黃河治理提供了許多有用的資料。</p> <p class="ql-block">春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蒲津渡就是黃河的重要渡口，戰(zhàn)國(guó)末年開始架設(shè)浮橋。唐開元年間蒲津渡將竹索浮橋改為鐵索浮橋，鑄造八尊鐵牛置于兩岸作為地錨，并鑄造鐵人鐵山等配套設(shè)施。</p> <p class="ql-block">蒲津渡遺址開元鐵牛、鐵人等文物的出土，對(duì)研究唐代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化以及我國(guó)橋梁史、冶煉鑄造工藝、黃河故道的變遷、水文等，都有著極其重要的價(jià)值和作用。</p> <p class="ql-block">鐵牛下面埋在土里的長(zhǎng)長(zhǎng)鐵柱，起固定鐵牛的作用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">蒲津渡遺址大門上的燕子窩</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年（589年），宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修，是現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟是按照帝王建制來修建的，建有只有故宮才有的端門、午門等，可見關(guān)公在人們心目中的地位是非常高的。</p><p class="ql-block">端門又稱三門 、山門，其造型古樸厚重。中門較高，左右略低。中門上書“扶漢人物”，表明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物。右門上書“精忠貫日”，左門上書“大義參天”，巧妙地將關(guān)羽的“忠”、“義”融于聯(lián)語之中。</p> <p class="ql-block">崇寧殿是關(guān)帝廟的主殿，因關(guān)羽被宋徽宗封為“崇寧真君”而得此殿名。門口上方的牌匾上“神勇”二字為乾隆親筆書寫；康熙御筆親書的“義炳乾坤”牌匾恭放與主龕上方。</p> <p class="ql-block">御書樓現(xiàn)存的建筑為清康乾時(shí)期遺物，因樓上雕木制八角形藻井，頂端為八卦圖案，因而得名“八卦樓”。清康熙四十二（1703年），康熙帝西巡，祭拜關(guān)帝并御筆“義炳乾坤”。清乾隆二十七年（1762年），乾隆帝為紀(jì)念康熙帝御書匾額，遂改名“御書樓”。</p> <p class="ql-block">“氣肅千秋”坊是關(guān)帝廟中軸線上最高大的木牌坊。牌坊后方的“春秋樓”二樓為懸梁吊柱結(jié)構(gòu)，是我國(guó)古建筑中的珍品。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">創(chuàng)建于明萬歷年間的結(jié)義園</p> <p class="ql-block">關(guān)帝廟內(nèi)，石刻，木雕，壁畫，書法牌匾比比皆是，把這座古老的建筑群裝點(diǎn)的豐富多彩。歷代名人贊頌關(guān)羽的題匾，諸如“神勇”、“義炳乾坤”、“大義參天”、“萬極人世”、“氣肅千秋”等書法題匾，一方面反映了關(guān)羽在清代康熙、乾隆等帝王以及大臣心目中的地位，同時(shí)也反映了關(guān)羽的性格以及他在歷史上所處的境遇，同時(shí)，也作為書法珍品流傳后世。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">咸豐御筆親書“萬世人極”</p> <p class="ql-block">萬代瞻仰石牌坊建于明崇禎十年（1637年）四月，為四柱三門三滴水五頂式建筑，它是關(guān)帝廟中現(xiàn)存最古老的建筑（其余建筑都于1702年毀于火災(zāi)后又重建的）。這座明代石坊，以其巧妙的構(gòu)思、豐富的內(nèi)容、生動(dòng)的表現(xiàn)、精湛的雕技，將膾炙人口的三國(guó)故事與相關(guān)神仙勇將傳說融為一體，祥云瑞獸仙鳥添花點(diǎn)綴，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，堪稱我國(guó)石雕藝術(shù)寶庫中難得的珍品。</p> <p class="ql-block">傍晚時(shí)還去看了看運(yùn)城的鹽湖。</p> <p class="ql-block">山西行第八天（2014.06.01.）</p><p class="ql-block">今天返回武漢，路途中參觀了一個(gè)山西老陳醋的醋園，了解了老陳醋蒸料、發(fā)酵、熏焙、水淋、夏曬冬撈冰的制作過程。</p> <p class="ql-block">下午我們順利的回到了武漢。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">本次山西行歷時(shí)八天（實(shí)際在山西參觀游覽時(shí)間為六天），花費(fèi)不到2000元，吃住也還不錯(cuò)，基本參觀游覽了山西的主要景區(qū)和景點(diǎn)，收獲滿滿，深深地感受到了“山西好風(fēng)光，山水皆文章”，山西很值得一游！</b></p>
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