重游鄞江古鎮(zhèn)

老孫（不私聊）

從市區(qū)出發(fā)，乘坐地鐵、公交公共交通工具約一個半小時，可到達(dá)鄞江古鎮(zhèn)。我是第二次出游鄞江鎮(zhèn)，上一次于2019年12月同戰(zhàn)友老向一起，游覽了鄞江廊橋、它山堰、它山廟和上化山古宕遺址。這一次又重游了鄞江廊橋、它山堰景區(qū)，還游覽了光溪橋、官池墩、懸慈橋和鮑家墈古村落。 寧波地勢西高東低，從四明山脈滾滾而下的溪流，自大皎、小皎二水至密巖匯合后，沿樟溪一路奔騰至鄞江，俗稱“小溪”，北宋隸屬句章縣句章鄉(xiāng)，宋熙寧七年（1074）設(shè)小溪鎮(zhèn)，后改為鄞江鎮(zhèn)，鄞江古鎮(zhèn)已經(jīng)有一千多年的歷史，是溝通鄞西水陸交通的要沖之地，素有“四明鎖鑰”、“八邑津梁”之稱。 鄞江廊橋到了鄞江鎮(zhèn)后，首選的景點就是鄞江廊橋，舊鄞江橋始建唐代，因公眾捐資建造，初名為“大德公橋”，這座普通的橋梁，在北宋時期重建時改為石墩木梁廊橋，更名為鄞江橋。1979年鄞江橋被拆除，在原址造了一座鋼混結(jié)構(gòu)水泥平橋，沿用原橋名鄞江橋，成了官池墩路的一部分。2014年參照古鄞江橋的規(guī)制，遷址復(fù)建鄞江廊橋，新的鄞江廊橋，以古鄞江橋的風(fēng)格出現(xiàn)在人們的視野，為了區(qū)分二座橋的名稱，前者稱“鄞江橋”，后者稱“鄞江廊橋”。廊橋正面為四根方形石柱，人字形屋頂，翹角飛檐，屋頂下嵌有青石浮雕。北面廊屋石柱上刻有一副對聯(lián)：龍蟄囗江百里車馬絡(luò)繹，風(fēng)棲句章萬家燈火輝煌。梁枋上懸掛四明鎖鑰一匾，新的鄞江廊橋氣勢恢宏，遠(yuǎn)看像一條烏龍橫臥在鄞江之上。 南端橋屋石柱上一副楹聯(lián)：匯三江南北果品商賈輻輳，集四明竹木山貨巷井繁榮。梁枋上懸掛著“八邑津梁”四個字。正橋中間為通道，兩邊各有三排圓形木柱作支撐，木柱間下有寬厚的木板裝飾，上面畫著古代民間故事“八仙過海”等圖案。廊下掛著紅燈籠和古色宮燈，看起來富麗堂皇。走廊中間有幾間小屋，供奉著各路神仙，分別為龍王、三官、文昌、財神、關(guān)圣、王公。 鄞江廊橋古樸典雅，悅詩風(fēng)吟，像一幅美麗的畫卷，賞景休憩兩相宜，是鄞江鎮(zhèn)上的地標(biāo)建筑。 這座橋雖然是新造的，看起來古樸大方，閃爍著歷史的影子。廊橋旁邊有觀景臺、大夫第、郎官第等古建筑群，可以順便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 夏天，坐在廊橋里納涼聊天，比待在家里舒適得多了，微風(fēng)輕輕吹過，自然氣息撲面而來，花草香氣的味道讓人陶醉。 它山堰走過鄞江橋，沿著石板路（王元暐路）往西前行幾百米，在青山綠水之中看到了唐代建筑它山堰水利工程，它是中國古代四大水利工程之一，是重量級的國家重點文物保護(hù)單位。 讀它山堰銘牌 今天，它山堰的游客不多，總共不過二三十人。千百年來，它山堰一帶風(fēng)光變化不大，兩山夾寺，古堰橫江，稻畦籠翠，野鷺翩飛。帶子攜妻在古堰壩上來回走動，拍照、嬉水看風(fēng)景，它山、沙帽山、鄞江，小溪（光溪河）波平水靜，增添了游客的興趣。 它山堰建造之前，此地長期被山洪、海潮所困，山洪暴發(fā)時，溪漲大水，卷走一切；大潮（咸潮）來臨，海水倒灌。農(nóng)耕時期，土地鹽堿化嚴(yán)重，地不可耕，十年九災(zāi)，食不裹腹，民不聊生。 它山堰的興建就在改變抗洪排澇，改良土壤堿化這一難題。時任鄞縣縣令王元暐看中它山和沙帽山的地形，選定在此筑堰，兩山夾流，“一面蓄淡，一面阻咸”。用三年時間于唐太和七年（833年），建成了世紀(jì)工程——它山堰，從此，清澈的樟溪水經(jīng)光溪河沿著南塘河流入明州（今寧波）城，為創(chuàng)建不久的城池提供了源源不斷的水源。另一方面，咸潮被阻，不再襲擾廣幅的鄞西平原。 它山堰的功能歸納為二句話：澇時七分入江，三分入溪；旱時七分入溪，三分入江。 樟溪之水經(jīng)它山堰一擋，一分為二，其北稱光溪河，沿南塘河一路進(jìn)城，溝通寧波城中的日月雙湖；其南，稱鄞江，直通奉化江經(jīng)甬江口奔騰入海。 它山堰全國文物保護(hù)碑，鄞縣人民政府于1988年7月立。 它山遺德廟它山堰的建成，光溪、鄞江兩條平行的河流孕育了鄞江鎮(zhèn)絕美的風(fēng)景，飽覽山水之勝，安享農(nóng)事太平，為了感恩前人澤惠，紀(jì)念治水有功恩澤萬民的王縣令，當(dāng)?shù)匕傩赵谒窖咭活^沙帽山上修了一座廟。在每年三月三、六月六、十月十舉行廟會祭祀。 它山廟直至三百年后的南宋乾道年間，祀奉王元暐的寺廟才被賜額“遺德”，寶慶年間追封為善政侯?，F(xiàn)今的廟宇為清末民國初年重建。 廟前的“片石留香”碑亭，亭內(nèi)有清嘉慶十一年（1806）的善政侯孚惠王王公碑記。祀奉王元暐像的寺廟，在寧波有30余座祀奉王元暐的寺廟，寧波城隍廟里也將王元暐列為八大陪護(hù)神之一。 觀遺德留香傳千秋神韻，瞻絳山間水現(xiàn)一代雄風(fēng)。 同被祀奉的還有在筑它山堰時殞身的十兄弟，他們就像鑄劍身死的莫邪干將，代表舍身取義的價值觀。他們是：鐘仕全、皇甫彥直、司徒駿、朱承祖； 樊義成、金戈、徐世高、魏會、焦友。建它山廟時，十兄弟的塑像也被立于其中，供后人瞻仰，他們的故事也就一直流傳至今。 讀善政侯孚惠王王公簡解。 廟宇、佛寺、道觀、庵堂、祠堂及樓、堂、館、舍、亭、臺、閣、廊、橋、榭，這些古建場所多匾額。”它山遺德廟”也不列外，無柱不聯(lián)，無梁不匾，廟內(nèi)廟外到處都是牌匾。現(xiàn)選擇幾聯(lián)供欣賞。有色藏宇宙之機(jī)鼎力舉它山，唅吞吐天地之志浩氣溢鄞江。筑堰置湖仍食太和舊德，立祠崇祀尚傳鄮縣遺民。積石迴瀾立千年豐碑片石留香，釃水育桑佑萬代后世一水遺愛。截江河巧分三七流，筑堰碶恩澤千萬家。匾額是古建筑的必然組成部分，相當(dāng)于古建筑的眼睛。 光溪橋從它山廟出來，經(jīng)過它山村，去看光溪橋，光溪橋又稱許家橋。這座橋是寧波地區(qū)僅次于中村的白云橋單孔石拱橋。現(xiàn)存橋體為清光緒二十八年（1902年）重修，東西兩面中間橋欄處各懸石匾一塊，東刻“光溪橋”，西鐫“四明首鎮(zhèn)”。兩面橋聯(lián)：東聯(lián)曰：“虹橋聯(lián)古道，遙通百里舟車；由堤枕大江，近接萬家煙火”。西聯(lián)曰：“甃石駕龍門，雄抱蒼山重褁；環(huán)溪分月影，長涵蕙水文瀾”。看古橋，讀橋聯(lián)，走古塘，別有一番情趣。 電影《難忘的戰(zhàn)斗》，景頭里的光溪橋和船碼頭。 光溪橋橋匾 光溪橋橋聯(lián) 官池墩通往光溪橋的臺階。如今人們不再走水路，官池墩，光溪橋被遺忘，光溪河也處于沉寂。 橋欄望柱上可愛的石獅。光溪河河面寬闊，河邊砌了許多埠頭，附近的村民喜歡在河里洗滌。河面清波蕩漾，有幾只白鷺掠過水面。人間煙火味，晚霞照光溪。 光溪橋文物保護(hù)碑 官池墩遺址官池塘遺址位于光溪橋之南，宋淳祐三年（1243）魏峴受官員黃大卿委托在光溪河上筑了一道洪水灣塘。官池塘也稱官池墩，官池塘和光溪橋，是在明朝嘉靖三年（1524年），由鄞縣縣令沈繼美建造。原來的官池塘用三米寬的條石壘成，形如劃出一條長約百米的弧線，北臨光溪橋，西接光溪河兩岸。 這是一張電影《難忘的戰(zhàn)斗》在鄞江鎮(zhèn)拍攝的照片。反映了官池墩的原貌。官池墩的作用既可阻沙，增加從光溪橋下問東進(jìn)小溪江的水量；洪水期還能抬高水位，增加它山堰的分洪量。官池塘是它山堰的配套水利工程，于上世紀(jì)九十年代被拆除，現(xiàn)僅存靠近光溪橋南段的一小段遺址。 官池墩遺址碑 位于官池墩路西首的花車門門樓。?內(nèi)聯(lián)曰：傳孝尊師自然根深葉茂，承德重善一切源遠(yuǎn)流長。外聯(lián)曰：堂對青山不筆不墨千古畫，門臨綠水無弦無聲萬年琴。 中午在光溪橋邊上的飲食店，吃了碗牛肉面，填飽肚子，在店里稍作休息，2點鐘出發(fā)，去懸慈村游覽。 懸慈村公交627路到懸慈村站，懸慈村隸屬寧波市海曙區(qū)鄞江鎮(zhèn)。懸慈在明代稱為”懸磁”，流經(jīng)懸慈村的溪水叫清源溪，舊稱紺水，也叫紺溪。《四明談助》載，“溪中多亂石，流水至此，恒有微漣清漪，琮琮琤琤。昔人評古磁云：’色如鏡、聲如磬’，是水湛然鏗然，有如冰鑒之懸秋也，故曰懸慈?！?lt;/span> 懸慈之名與流傳的一段故事有關(guān)，宋時金兵入侵中原，有孝子張無擇背母逃難至懸慈村時，聞聽殺喊聲越來越近，金兵將至，張無擇忽見有一井，遂將其母用繩子懸掛在井中，逃過了一劫，后人感其孝，立廟祀之，名懸慈廟。懸掛慈母的井，當(dāng)?shù)厝私旭劸?，俗稱“葑潭”，亦稱“澄浪潭”?！拜住奔绰?，意指潭底水蔓豐茂，泉深不及膝，故張母在井中無危之憂。現(xiàn)懸慈井已不見蹤影。 懸慈橋把房子建在橋上，這是我在城西已經(jīng)看到的第四座了，以上三座分別是鄞江橋、百梁橋和洞橋（見我的美篇）。房橋，又稱廊橋，是供旅人休憩，交友，聊天，納涼，賞景和遮風(fēng)檔雨的好地方。 懸慈撟兩頭立山墻，山墻中間開圓洞石拱門，人字頂屋架，橋兩側(cè)用木護(hù)欄作圍擋，中間走廊兩側(cè)各立三根立柱支撐，柱中間置長板登，供旅人休息。 懸慈橋初建于北宋天圣年間（公元1023~1032）年，據(jù)史載“北通鄞江橋，南通木坑，清秀嶺等處。橋頭有閣，上供文帝。下可憩行人，橋中屋舍修整，屢聞書聲，風(fēng)俗異于他處”。 懸慈橋歷代都有整修，民國五年重建，2013年又經(jīng)過整體修建，古橋添新顏。橋全長19米，寬4米余，兩岸的橋墻上懸伸出8根石梁，上輔大木成橋臺，承托著2O根圓木梁對橋的承重要求，這是寧波唯一的石伸臂木梁單孔平板廊橋。 橋上共有六副對聯(lián)，每聯(lián)都含豐富。其中一副為：“飛虹弌曲映獅峰，紺水千尋回家麓”。獅峰即橋東的溪，“紺”指青色，意贊溪水之清澈，麓指天象巖，位于樟水鎮(zhèn)象山村，因山巖形似大象而名。 還有一聯(lián)：“地近詩人高尚宅，亭鄰佛氏永豐庵”。橋西頭的拱門外就是永豐庵，始建于唐朝，民國重建，興盛時尼姑近百。解放后作糧庫使用，現(xiàn)遺址上僅存一間亭屋。高尚宅指在鮑家墈自然村里的唐代大詩人“四明狂客”賀知章的歸隱宅第。 第三聯(lián)：“望駝井對孝廟風(fēng)景依稀，接大嵐通剡溪行蹤絡(luò)繹”，橋上可望駝井和孝廟。大嵐位于四明山腹地，意指西面山脈相連，群峰相接。剡溪，源于與奉化交界的剡溪嶺，入溪口后匯成剡江再入奉化江，橋下清源溪流入鄞江（也叫蕙江）后，在江口也匯入奉化江。此聯(lián)意指此橋當(dāng)年實為交通要道。 橋西石拱門兩側(cè)聯(lián)曰：“立馬斯須別故人，停車邂逅成知己”。東面兩側(cè)聯(lián)曰：“入座盡是風(fēng)塵客，過橋皆成萍水人”。這些對聯(lián)引人耐味，使行色匆匆的過客，令人遐想，意味深長。 同治三年十二月（1865年），寧波府鄞縣正堂碑，這塊碑至今已近160年歷史。 民國四年六月（1915年），懸慈茶會碑也有一百多年的歷史。 文物保護(hù)碑上懸慈磁橋的橋名仍舊是老橋名，沒有改過來。 懸慈廟從懸慈橋到懸慈廟約100米左右，過了一座橋就到了懸慈廟。懸慈廟即為紀(jì)念孝子張無擇而建，由里人劉太公出資建于南宋淳熙五年（1178）年，后稱孝子廟。清乾隆年間，里人鮑光重修懸慈廟。原前殿有二道門，上鐫廟匾2塊，上匾為鮑德廟，下匾為劉德廟，均為紀(jì)念劉、鮑兩人建懸慈廟的功德。 廟內(nèi)供奉的是負(fù)母懸井的大孝子張無擇像。 風(fēng)調(diào)雨順 前殿戲臺，現(xiàn)供奉木制觀音像。 國泰民安 后殿正中大梁上懸掛“孝感動天”大匾一塊。懸慈廟在“文革”時期遭到嚴(yán)重破壞，現(xiàn)廟于2011年重建，金壁輝煌，富麗堂皇，慈孝文化，生生不息。 那一天，懸慈廟剛好在做佛事，整個后大殿香客滿堂，座無虛席，約有百人左右，清一色的女施主，誦經(jīng)聲和木魚聲有節(jié)奏地發(fā)出悅耳動聽的聲音，想不到有這么多的人信佛，真所謂少見多怪。 鮑家墈古村落寧波市歷史文化名村——鮑家墈。鮑家勘自然村歸屬懸慈村管理，鮑家勘村由鮑氏族人聚居而成，其歷史較為悠久，整個村落格局，古街古巷保存較為完好，有歷史文化研究價值。大多數(shù)民宅系晚清民國建筑，建筑群較為集中。有古橋、古樹名木、古街、古巷尚保留古風(fēng)貌特色，山體、水系景觀，宗族文化、穩(wěn)逸文化、農(nóng)耕文化及相關(guān)歷史名人遺跡。 寧波市海曙區(qū)鮑家墈歷史文化名村保護(hù)規(guī)劃已經(jīng)確定。村里有一條蜿蜒環(huán)村的秀水河，它是村莊風(fēng)水的體現(xiàn)。 走過幾條弄堂，在村東頭有一個寬闊的曬谷場，現(xiàn)在變成了蘭球場和停車場，見幾個老人在墻腳根邊上聊天，外來的打工妹拎著小孩在曬谷場上奔跑。村里居住的多為老年人和外來戶，本地青年人大都進(jìn)城工作，住在城市里或住在鎮(zhèn)上的高樓別墅。 在曬場東首，鮑氏宗祠目前看來算是最有氣派的建筑了，鮑氏宗祠的堂匾高懸在正門門楣上，大門關(guān)著，問了一位拎著孩子的村婦，宗祠何時對外開放，她也說不上來，碰到了外地人。 宗祠堂匾。 宗祠兩側(cè)各有一幅磚雕，圖案與祠堂對聯(lián)內(nèi)容相吻合。其一：壽鶴仙桃圖，聯(lián)曰：祠望囗山松喬眠鶴 其二：鯉魚跳龍門圖，聯(lián)曰：堂臨秀水澈飛魚 鄞江古鎮(zhèn)一日游結(jié)束，可惜沒有找到“四明狂客”賀知章的歸穩(wěn)處和釣臺。 部分圖文來自網(wǎng)絡(luò)

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