河洛鄉(xiāng)野志之后晉石敬瑭墓

英子

洛陽(yáng)考古志愿者協(xié)會(huì)十周年行走河洛繼續(xù)進(jìn)行。紅色高溫預(yù)警擋不住鐵粉探索河洛的腳步。 2022/06/19 7:30在明堂北門(mén)集合后，我們一路向西，前往宜陽(yáng)縣石陵村，探訪后晉帝陵石敬瑭墓。 經(jīng)鐵磁線，省道242，約一個(gè)小時(shí)我們到達(dá)石陵村。 后晉高祖石敬瑭（892年4月20日—942年9月11日）是洛陽(yáng)歷史上的最后一個(gè)皇帝，太原人，五代十國(guó)時(shí)期后晉開(kāi)國(guó)皇帝。石敬瑭喜讀兵書(shū)，慕李牧、周亞夫行事，事于后唐明宗李嗣源，娶李嗣源之女。樸實(shí)穩(wěn)重，寡于言笑。參與后梁朱溫與晉國(guó)李克用、李存勖“梁晉爭(zhēng)霸”，沖鋒陷陣，戰(zhàn)功卓著。后唐末帝李從珂時(shí)拜河?xùn)|節(jié)度使，封趙國(guó)公，賜“扶天啟運(yùn)中正功臣”，然君臣不睦，清泰三年（936年），石敬瑭起兵造反，困于太原，遂割讓幽云十六州，求做“兒皇帝”以獲契丹援助。滅亡后唐后即帝位，定都汴梁為后晉。天福七年（942年），憂(yōu)郁成疾病逝，時(shí)五十一歲，廟號(hào)高祖，謚號(hào)圣文章武明德孝皇帝，葬于顯陵（今河南宜陽(yáng)縣）。 因近兩年疫情反復(fù)，通往陵前的土路被封，我們一行人將車(chē)停在路邊，徒步最后的500米。 雖然還不到九點(diǎn)鐘，但不到五點(diǎn)鐘已經(jīng)躍出地平線的盛夏炙熱的陽(yáng)光，還是彰顯了他的威力，我們也在微風(fēng)里享受這夏日的驕陽(yáng)。 青天白云綠陵頭，映襯著黑色的國(guó)保文物碑，在剛剛收獲后的金色麥茬中，也是一幅夏日明媚的光景。 黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)：夏三月，此為蕃秀，無(wú)厭于日，使華英成秀，若所愛(ài)在外，使氣得瀉，此養(yǎng)長(zhǎng)之道也。我們?yōu)榱俗约合矚g的歷史，也要爬上高臺(tái)麥茬地，管他什么扎腳拉腿，只要能多增加一些對(duì)古人視死如生的文化理念的感性認(rèn)識(shí)，靠近我們所想迫近的歷史的真相，這些都是值得的。 協(xié)會(huì)里有很多洛陽(yáng)各大博物館的資深志愿者，大家從各方面交流著自己對(duì)歷史社會(huì) 風(fēng)水堪輿和當(dāng)時(shí)禮制等級(jí)的理解和認(rèn)識(shí)。 一個(gè)人，在歷史上是成為圣賢還是罪人，不但考驗(yàn)著當(dāng)時(shí)的初心，更考驗(yàn)著當(dāng)事人的智慧和謀略。 從墓冢向南望去，似乎還有一塊文保碑，是不是應(yīng)該是墓道前邊墓表的位置呢？ 我們沿著麥隴的空隙走著談著， 果然在文保碑的西側(cè)路邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)像是石望柱頂?shù)臇|西。大家仔細(xì)觀察這個(gè)石制品，又觀察它和墓冢的位置關(guān)系，結(jié)合來(lái)之前做的攻略，最后認(rèn)定是一千多年的水刷土移，掩埋了墓道的石像生，只有最高的墓表還留有了一點(diǎn)點(diǎn)在外邊。 繼續(xù)向東，這個(gè)石望柱不應(yīng)該是單個(gè)的。 果然，在東邊對(duì)應(yīng)的位置仔細(xì)找尋，細(xì)心的王慧閣老師發(fā)現(xiàn)了端倪？我們扒開(kāi)周?chē)柠溈飞呈?，可以看出這應(yīng)該是和西邊石望柱成對(duì)豎立的，可能在修路的時(shí)候被掩埋掉了大部分。 指點(diǎn)腳下的土地承載了多少人的是非成敗又有多少錦衣玉食成了一抔黃土任人評(píng)說(shuō)。 多少赫赫權(quán)柄，森森威嚴(yán)，變成了野老犁鋤，肥沃了萬(wàn)世生物。 留下我們的足跡和故事，也加一點(diǎn)人間正氣。 文保碑，留下的是一段警示人，應(yīng)該怎樣活在天地之間？ 天上一顆星地上一抔土大地，依然靜默無(wú)言 公權(quán)力是為人民服務(wù)的破私立公國(guó)興盛，民相親才是中華文化天下大同的圣賢追求 很早的時(shí)候在網(wǎng)上看到過(guò)，說(shuō)石陵前的一對(duì)石虎還是什么的在石陵村面粉廠門(mén)口，我們就順路去走訪一下。 在面粉廠門(mén)口，沒(méi)有看到一點(diǎn)蹤跡。里邊有幾個(gè)老鄉(xiāng)，我們就再打聽(tīng)打聽(tīng)。一位大姐告訴我們，原來(lái)是有的，后來(lái)不知什么時(shí)候被人偷走了。這也算是一種大撿吧，中國(guó)人一直推崇的道不拾遺夜不閉戶(hù)，在這100年的西風(fēng)東漸，商業(yè)浪潮之下，也成了稀有古風(fēng)了，正應(yīng)了老子說(shuō)的，大道廢，有仁義，智慧出，有大偽。中國(guó)醫(yī)學(xué)，要研究三世的。世家大族，必須是有所為有所不為的。積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃，有幸之人要感恩祖先，造福子孫，不幸之人要追溯三代，躬身自問(wèn)，順天應(yīng)人，才能福自天來(lái)。 這個(gè)馬齒莧，也叫長(zhǎng)壽菜，這些小小的雞雛，也知道保有它們的天年。食有兩種，天飼保命，欲食敗亡，任何生物，對(duì)自己做下的每一種事，都明明白白的記錄在自己的身體上。 雞雛與石敬瑭誰(shuí)更幸福呢？ 看得見(jiàn)來(lái)路，記得住鄉(xiāng)愁。憶得起初心，存得乎子孫。銘記得山和水的庇護(hù)，勿忘乎土與根的情意。原野，是現(xiàn)代人類(lèi)最初的精神家園。

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