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秋日暖陽川滇行

<p class="ql-block">2021年9月29日出發(fā)昆明,踏上了彩云之南亞丁稻城的國慶路途</p> <p class="ql-block">30日直接到了麗江束河古鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block">束河古鎮(zhèn),納西語稱“紹塢”,意為“高峰之下的村寨”,是納西先民在麗江壩子中最早的聚居地之一,也是茶馬古道上保存完好的重要集鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">茶馬古道起于滇南,經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域。</p> <p class="ql-block">束河八景:龍門望月、煙柳平橋、雪山倒映、夜市熒火、斷碑敲音、魚水親人、石蓮夜讀、西山紅葉。一個(gè)沒看到。問店老板,紅葉在哪里?他一頭霧水,見他懵圈,我們理解為:那就是沒有唄</p> <p class="ql-block">束河古城的四方街長寬不過30幾米,有四條道路通向四面八方,水流環(huán)繞,古時(shí)候,四方街上設(shè)有夜市,逛夜市的人手舉火把,穿行在青龍河畔,如夏夜流螢,成了一道風(fēng)景,稱為“夜市螢火”。</p> <p class="ql-block">九鼎龍?zhí)吨┥降褂碁榘司爸?,沒看到玉龍雪山倒映其中啊。</p><p class="ql-block">八景之一的“斷碑敲音”也在此,緣起潭邊一截年代已不可考的斷碑,用石頭敲擊,會發(fā)出清脆的聲音,現(xiàn)在顯然不是斷碑啊。</p> <p class="ql-block">青龍橋?yàn)辂惤攀瘶蛑睿?00多年歷史,每一塊青石板都踩踏的光滑又帶著歲月的滄桑,這是木氏土司鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑。初春時(shí)節(jié),橋畔的楊柳長出新芽,如煙似紗,仿佛綠色的波浪要涌到橋面上來,便是八景中的“煙柳平橋”。</p> <p class="ql-block">尚未到國慶,人很少</p> <p class="ql-block">真的可以有小調(diào)調(diào)</p> <p class="ql-block">先買一塊包漿豆腐嘗嘗,小情侶說很好吃,是回頭客呢</p> <p class="ql-block">在音樂吧聽一曲“在水一方”</p> <p class="ql-block">喝杯普洱</p> <p class="ql-block">猜猜角落里的納西文字</p> <p class="ql-block">餐食美味便宜,想吃就吃,絕不肉痛</p> <p class="ql-block">酒店里的白水臺讓我眼睛一亮,有熟悉的溫暖</p> <p class="ql-block">曼陀羅花更讓我驚喜,武俠小說里的致命花原來是這樣的呀!</p> <p class="ql-block">1日前往鄉(xiāng)城。對面是四川奔子欄,猶記得14年我們?nèi)タ疵防镅┥綍r(shí)在那里吃午飯,隔著金沙江望向這里</p> <p class="ql-block">有白塔就有藏村</p> <p class="ql-block">安頓好就往街上走</p> <p class="ql-block">自然先去始建于1669年的桑披嶺寺,寺院離酒店不遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block">寺院坐落在鄉(xiāng)城去往稻城的茶馬古道上,蒙古鐵騎南下后,成為康巴藏區(qū)格魯派十三座大寺之一</p> <p class="ql-block">寺廟大門也是頗具特色??胺Q康巴第一寺</p> <p class="ql-block">寺廟融合印度、尼泊爾及西藏的佛教雕塑藝術(shù)技法</p> <p class="ql-block">佛塔、梁柱、飛檐、門窗、扶欄等精雕細(xì)鏤,有圓雕、浮雕、鏤雕和雙層雕手法,工藝精湛</p> <p class="ql-block">在寺里工作的藏民搭我們的車,并熱心邀請去她家里,說過節(jié)她兒子從外面回來了</p> <p class="ql-block">2日前往香格里拉鎮(zhèn)。有人描述:碩曲、瑪依、定曲三條河流穿林過谷,一路拾掇著沿岸散布的藏寨,猶如三根絲線串起三串珍珠,“鄉(xiāng)城”(藏語意為佛珠)之稱謂,即源于此。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)城素有“康巴江南”的美稱。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)城香巴拉鎮(zhèn)色爾宮村夯土碉樓,明代建筑??粗黄鹧郏墒侨珖攸c(diǎn)文物保護(hù)單位哦。共遺存4座,另3座在尼斯鄉(xiāng)馬色村。該碉樓是在云南麗江木氏土司占領(lǐng)鄉(xiāng)城期間由納西族人修筑,具有獨(dú)特地方民族特色。據(jù)考證,古碉樓非軍事所用,而為宗教祭祀之物。由于碉樓采用濕度適宜的普通泥土夯筑而成,堅(jiān)固無比,加上鄉(xiāng)城干旱少雨的氣候,遂使其屹立數(shù)百年而不倒</p> <p class="ql-block">“鄉(xiāng)城人文三絕”之一的白藏房,用一種鄉(xiāng)城山上特有的阿戈土拌水?dāng)嚦砂咨翝{,盛于茶壺等器具里,從墻頭慢慢澆下,直到土墻變白。這不僅是藝術(shù)的美感追求,也是生活的防雨耐用需求,還跟神秘多彩的宗教文化密不可分。傳說每澆注一次,就相當(dāng)于點(diǎn)上一千盞酥油燈,誦一千道平安經(jīng)。一般情況下,在藏歷1月的“神變月”、4月的“薩蓋達(dá)瓦”澆筑。因這是佛陀降世,成佛和涅槃的月份。據(jù)說在此日子做善,其功德成倍,做惡事其罪惡亦如此。</p> <p class="ql-block">鄉(xiāng)城白藏房沒有平方之說,而是論柱子的多寡。以前,最大的白藏房有100根柱子(青麥鄉(xiāng)亞金村木則戶舊房子),現(xiàn)在最大的房子有86根柱子,最小的也有35根柱子。柱子與柱子之間呈正方形,面積約為9平方米。以此類推,最小的房子建筑面積約為540平方米,最大的房子建筑面積約為1600平方米。我是算不清的</p> <p class="ql-block">巴姆神山海拔2836米,幾乎成了鄉(xiāng)城的標(biāo)志。在藏語中,巴姆是“騎虎觀音”的意思,遠(yuǎn)看神山就像是一只臥視群山的老虎。路牌是巴姆女神,現(xiàn)在這個(gè)角度望過去是一位睡美人。</p> <p class="ql-block">秋意正濃</p> <p class="ql-block">為這一抹金黃,也為這河中白石頭</p> <p class="ql-block">癡心妄想以為能看到白馬雞,絕對是想太多??二級保護(hù)鳥類,不是雞哦。棲息于海拔三四千米的高山。白馬雞喜歡成群,資料說在云南西北的白馬雪山,秋冬季節(jié),會有200多只的白馬雞聚集在一起覓食,白花花的一大片。揣度白馬雪山之名是不是這么得來的?</p> <p class="ql-block">紅草地位于稻城縣城以北28公里處桑堆鎮(zhèn)公路邊</p> <p class="ql-block">紅草地季節(jié)性很強(qiáng),9月底到10月初,大約持續(xù)10-15天。我問村民:現(xiàn)在是處在什么階段?他們說已經(jīng)快結(jié)束了</p> <p class="ql-block">雖然紅草地不大,燦爛的時(shí)間也短,卻是稻城一個(gè)標(biāo)志性景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">相比紅草地,我更喜歡村子的靜謐古樸</p> <p class="ql-block">白塔民居小溪,無一處不美</p> <p class="ql-block">更有吉乙古橋,已有六百多年歷史了呢</p> <p class="ql-block">從這兒開始,往前一直都標(biāo)識萬畝青皮林,也很壯觀,還有一個(gè)攝影基地,咱家政委頭有點(diǎn)兒暈,就沒有停</p> <p class="ql-block">稻城古名“稻壩”,藏語意為山谷溝口開闊之地。東西南北分別與九龍、鄉(xiāng)城、木里、理塘相接,西南與云南迪慶相鄰。</p> <p class="ql-block">《西康圖經(jīng)》記載:“光緒三十三年,因在此地試行種稻,故改名稻成縣,預(yù)祝其成功之意”。</p> <p class="ql-block">尊勝塔林又稱勝利塔,藏語叫郎杰曲登,由一個(gè)主塔和108個(gè)小塔組成,是稻城的門戶。據(jù)說,當(dāng)年釋迦牟尼涅槃之時(shí),眾多眷屬祈求世尊法身長駐,佛陀便囑修尊勝塔,并親自加持開光,以此代表法身。這是康南地區(qū)唯一一個(gè)以藏族同胞心中至高無上的白塔為主題的公園,在全世界是絕無僅有的</p> <p class="ql-block">源源不斷的車子涌入香格里拉,還沒意識到第二天去景區(qū)會堵。不但一路堵,還沒有停車位,又花了一個(gè)多小時(shí)把車開下來,停放在半路上的民宿私家停車場,人重新走上去</p> <p class="ql-block">3日正式游覽亞丁。亞丁位于涼山州木里縣和甘孜州稻城縣的交界處海拔2900米的貢嘎河口處。主要由北峰仙乃日(海拔6032米),南峰央邁勇(海拔5958米),東峰夏諾多吉(5958米)三座山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成。</p> <p class="ql-block">公元八世紀(jì),蓮花生大師為三座雪峰開光,并以佛教中三怙主:觀音(仙乃日)、文殊(央邁勇)和金剛手(夏諾多吉)命名加持,因此稱為三怙主雪山。</p> <p class="ql-block">仙乃日藏語意為“觀世音菩薩”,是中國最美的、令人震撼的十大名山之一</p> <p class="ql-block">央邁勇藏語意為“文殊菩薩”,在佛教中排在“三怙主”雪山之首。</p> <p class="ql-block">神峰下的峽谷間,森林、草地、溪流,一派氣勢莽莽的自然景觀。</p> <p class="ql-block">東峰夏諾多吉意為“金剛手菩薩”,佛位第三。</p> <p class="ql-block">美國探險(xiǎn)家洛克先生認(rèn)為夏諾多吉山峰形如展翅待飛的蝙蝠,將它比喻成西臘神話中的雷神</p> <p class="ql-block">神山腳下洛絨牛場是當(dāng)年洛克先生宿營處,是附近村民放牧的高山牧場,海拔4150米。</p> <p class="ql-block">三座神山是藏民心中的守護(hù)神山</p> <p class="ql-block">截至2019年10月是中國保存最完整、最原始的高山自然生態(tài)系統(tǒng)之一</p> <p class="ql-block">沖古寺(3880米) 位于仙乃日雪峰腳下。沖古藏語意為填湖建寺,或湖上邊的寺廟</p> <p class="ql-block">若無寺,神山會覺得落寞清冷吧</p> <p class="ql-block">卓瑪拉措(珍珠海):意為“仙女、度母”之意,“措”:湖泊、海子之意,海拔4100米,位于仙乃日雪山西北的密林之中</p> <p class="ql-block">說是早上九點(diǎn)之前可以看看仙乃日神山的倒影</p> <p class="ql-block">因華山的教訓(xùn),也害怕高反,我們并沒有貪戀美景,看到大批的人流,就趕緊乘車返回,此時(shí)的我們還不知自己回來的有多么及時(shí)。后聽說晚8時(shí)許,游客因大巴車運(yùn)力不足、滯留至深夜而吵鬧。景區(qū)稱國慶游客限量調(diào)整為15000人/每日。10月3日亞丁景區(qū)接待游客14632人,未超過最大承載量。</p> <p class="ql-block">4日目的地是獨(dú)克宗。因一路無人還擔(dān)心走錯了路</p> <p class="ql-block">看到海拔3910米的扎古寺后安心不少。</p> <p class="ql-block">扎古藏語為巖石山頂上,達(dá)隆噶舉派寺廟,有570多年的歷史</p> <p class="ql-block">寺院明顯是新修過,旁邊的衛(wèi)生間特別干凈,鋪著瓷磚,我是第一次見,還可掃碼付費(fèi)</p> <p class="ql-block">一路走,一路停</p> <p class="ql-block">實(shí)在是美到不想走</p> <p class="ql-block">色彩斑斕的重墨油彩畫</p> <p class="ql-block">看不夠</p> <p class="ql-block">覺得這次看到的納帕海好漂亮,14年的時(shí)候我完全沒有要停下來的想法。上次來因?yàn)樽廛嚱Y(jié)識了培楚,聽了好聽的敬酒歌。那時(shí)杜鵑花已謝,狼毒花尚未開放,卻玩得心花怒放。那時(shí)的香格里拉沒這么熱鬧,卻更自然純真。</p> <p class="ql-block">唐時(shí)土蕃在大龜山頂設(shè)立寨堡。傳說有活佛在古城對面山頭遙望古城,發(fā)現(xiàn)大龜山猶如蓮花生大師坐在蓮花上一般,故古城建設(shè)布局形似八瓣蓮花。建城中,工匠們用當(dāng)?shù)氐囊环N白色粘土將外墻涂成白色,夜晚月光把白色的古城照得銀光閃閃,于是,當(dāng)?shù)厝司桶压懦欠Q做“獨(dú)克宗”,藏語意為白色石頭城,寓意月光城。與此呼應(yīng)的是在奶子河邊的一座山頂上建立的“尼旺宗”,為“日光城”,其寨堡已經(jīng)沒有了,原址上是一座白塔</p> <p class="ql-block">獨(dú)克宗古城是中國保存得最好、最大的藏民居群。 </p> <p class="ql-block">古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),也是馬幫進(jìn)藏后的第一站。</p> <p class="ql-block">2014年1月11日1時(shí)10分許的大火,燒得人心痛,只存了一個(gè)念頭:想看什么美景不要猶豫,一定要說走就走!</p> <p class="ql-block">上次是端午節(jié)來,大火燒過的痕跡還很明顯,白塔周邊橫七豎八放著準(zhǔn)備重建的材料,大龜山被圍起來不能上,轉(zhuǎn)經(jīng)筒被維修架子包裹著根本看不見,鎮(zhèn)子好冷清,早起穿行在巷子中,偶見在自家門前勞作的藏民不見游客,現(xiàn)在則完全相反,眼前晃來晃去的全是游客,還多是穿藏服拍照的,不見原居民</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在就算是疫情期間,也很多人。據(jù)稱國慶獨(dú)克宗古城有近38萬人次進(jìn)入。當(dāng)我們在停車場繞著找車位時(shí),一東北婦女立馬過來安慰我們:不急不急,昨天人更多。然后我們就住在了她家。</p> <p class="ql-block">白塔邊藏餐館好不熱鬧,找了幾家都滿座,嫩滑的牦牛火鍋很實(shí)在。</p> <p class="ql-block">不轉(zhuǎn)最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,都不能說自己來過獨(dú)克宗</p> <p class="ql-block">不太確定自己是走在哪一個(gè)古城古鎮(zhèn)上</p> <p class="ql-block">清晨臨別之時(shí)再看一眼白塔古城</p> <p class="ql-block">5日麗江。再次踏入麗江,和1999年完全是兩樣天地。那時(shí)候的麗江幾乎沒游客,小店靜靜開著,甚至看不到店家人,我們穿街過巷,上山是一片叢林,哪里似乎都只有我們</p> <p class="ql-block">麗江古城又名大研鎮(zhèn),始建于宋末元初。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,麗江古城曾是倉廩集散之地。</p> <p class="ql-block">納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過渡的一種宗教。多達(dá)30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體,東巴文化通過各種宗教儀式表現(xiàn)出來并以此傳承下去。如素神儀式是納西族傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式,又稱“抱麻抱”。納西人認(rèn)為,每個(gè)人有自己的生命神-素神。素神供養(yǎng)在每個(gè)家庭的素簍里。舉行這個(gè)儀式時(shí),在東巴的主持下,將新娘的素神從其家庭的素簍里請出來,迎進(jìn)新郎家庭的素簍里,與新郎家庭的其他成員的素神結(jié)合為一集合體。</p> <p class="ql-block">古城布局中以三山為屏、一川相連;水系利用三河穿城、家家流水,呈現(xiàn)特有的水巷空間布局。</p> <p class="ql-block">橋梁密集是麗江古城最大的特色。</p> <p class="ql-block">街道設(shè)置有著曲、幽、窄、達(dá)的風(fēng)格,格局是自發(fā)性的形成坐西北朝東南的朝向形式,和方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)途九軌的中原城建不同。</p> <p class="ql-block">依山傍水的古城有四方街、木府、五鳳樓、大水車、白沙民居和束河民居建筑群等景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">萬古樓是麗江的標(biāo)志性的建筑。它在東巴文中解釋為“千年萬代樓”,納西語稱“溫古輪”,意為觀覽暢懷于制高點(diǎn),因諧其音。這是最高點(diǎn)了,不知道是不是這地方</p> <p class="ql-block">四方街是麗江古城中心,據(jù)說是明代木氏土司按其印璽形狀而建。這里是茶馬古道上最重要的樞紐站,明清以來各方商賈云集,各民族文化在這里交匯生息</p> <p class="ql-block">四方街曾是古城內(nèi)的小吃一條街,街道兩側(cè)有數(shù)十家小餐館,每家餐館都有云南特有的米線,且種類繁多,因此這條街也叫“麗江米線街”。</p> <p class="ql-block">這體現(xiàn)的是茶馬古道和忽必烈蒙古鐵騎進(jìn)占麗江吧</p> <p class="ql-block">不會是有名的宣威火腿吧</p> <p class="ql-block">10月1∽7日,“夢幻麗江 約會民謠”LMF·麗江古城民謠音樂節(jié)海選活動在麗江古城玉河廣場舉辦,場子先熱起來</p> <p class="ql-block">整個(gè)國慶,3號應(yīng)該是各景區(qū)的客流高峰,我們又完美避過了。據(jù)節(jié)后統(tǒng)計(jì),國慶7天進(jìn)入麗江古城景區(qū)為91萬多人次。10月3日22:11,古城瞬時(shí)游客人數(shù)達(dá)71676人,古城景區(qū)即刻啟動三級預(yù)警,采取暫停接待游客等應(yīng)急措施</p> <p class="ql-block">麗江更合適這樣靜靜看吧。但因?yàn)槟慷昧艘咔槭挆l,好像又特別歡喜看到熙熙攘攘喧囂熱鬧的場景</p> <p class="ql-block">6日昆明,在“心上的羅加”陪伴下,繞了一圈又一圈住在了滇池邊上</p> <p class="ql-block">有它們便值得</p> <p class="ql-block">7日去機(jī)場前先參觀了官渡古鎮(zhèn)(又名窩洞),這是昆明著名歷史文化古鎮(zhèn)之一,唐代時(shí)便是南詔、大理國的王公貴族游覽滇池時(shí)的駐足之地,明清時(shí)候就已是商業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá)的集鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)內(nèi)人文景觀豐富,有五山、六寺、七閣、八廟,各種店鋪也都熱鬧齊全,只是現(xiàn)在繁華不再。</p> <p class="ql-block">號稱“六寺之首”的妙湛寺位于古鎮(zhèn)中央。唐代的土主廟即供奉摩訶迦羅(大黑天神)建造時(shí)間最早,另一座古寺法定寺也建筑精美。</p> <p class="ql-block">寺門前的金剛寶座塔是古鎮(zhèn)名氣最大也是最引人矚目的,無論是塔基、動物雕飾還是佛龕中的佛像,雕工都細(xì)膩逼真,活靈活現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">7日平安返程!</p>
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