<p class="ql-block"> 福州毓英女子中學(xué)拾零（5稿）</p><p class="ql-block"> 林正德</p><p class="ql-block"> 1842年《南京條約》之后，福州開埠，外國(guó)傳教士開始進(jìn)入福州，美部會(huì)和美以美會(huì)于1847年分別在福州建立了教會(huì)。清道光二十七年(1847年)4月15日，柯林牧師和懷德牧師夫婦乘大帆船“赫伯爾”號(hào)由美國(guó)波士頓啟程來(lái)華，9月7日抵達(dá)福州，建立美以美會(huì)，自此福州成為美以美會(huì)的遠(yuǎn)東“宣教”中心。由于當(dāng)時(shí)福州城里的官僚儒生們極力排斥外國(guó)人來(lái)華傳播文化、教育、醫(yī)學(xué)、宗教，他們只能在還是墳山的煙臺(tái)山山頂建立福州基督教天安堂，次年麥利和教士又相繼來(lái)到福州，于是他們共同建造了天安堂，這是東亞衛(wèi)理宗教會(huì)的發(fā)祥地。 </p> 天安堂是美以美會(huì)在福州、也是在整個(gè)東亞建造的第2座教堂，與最早建成的茶亭街真神堂都是在咸豐六年(1856年)建造的(網(wǎng)絡(luò)圖片） 由于麥利和教士是茶亭真神堂、倉(cāng)山天安堂、英華書院的創(chuàng)建人，在那些傳教士中名氣比較大，地位也比較高，他于1859年底返回美國(guó)，1861年在紐約整理出版《生活在中國(guó)人中間》一書，記錄許多珍貴的歷史資料，他在書中第十三章“學(xué)?！钡溃骸皞鹘虉F(tuán)建立以后，逐漸感到建立中國(guó)女子教育機(jī)構(gòu)的重要性。懷特太太勝任啟動(dòng)此項(xiàng)目，令人欽佩?？上У氖?，她燃燒的熱情終究沒能持續(xù)到完成這項(xiàng)長(zhǎng)期醞釀的計(jì)劃。1850年秋天，一個(gè)小型建筑聳立在麥利和牧師建造的學(xué)校后面，這所女子學(xué)校里里外外都涂著灰泥。大概是1851年一月份，在麥利和太太的照管下，中國(guó)女子日校在此成立。房屋建造花費(fèi)了55美元，學(xué)生們住在家里，只在學(xué)校吃午飯。這所基督教機(jī)構(gòu)的成功創(chuàng)建令人欣慰，其對(duì)中國(guó)周邊地區(qū)的影響有百利而無(wú)一害。平均每天有15個(gè)學(xué)生到校上課，這些小孩子的進(jìn)步真是鼓舞人心。學(xué)校一直在運(yùn)營(yíng)中，偶爾會(huì)中斷。由于麥利和太太不能繼續(xù)監(jiān)管學(xué)校，1856年夏天，學(xué)校暫時(shí)停止運(yùn)營(yíng)，直到1857年初，在基順太太與麥利和太太的聯(lián)合監(jiān)管下，學(xué)?；謴?fù)運(yùn)營(yíng)?！?857年學(xué)校的年度報(bào)告寫道：“麥利和太太與基順太太對(duì)女生日校傾注了大量的時(shí)間。我們認(rèn)為她們謙遜純樸、工作勞苦，收獲的主人（上帝）為之欣慰，以后必定會(huì)結(jié)出好果子的，今年，大概已經(jīng)有30個(gè)女孩與學(xué)校密切聯(lián)系。與寄宿學(xué)校相比，日校的課程涉及面既不廣博也不深入。日校上課時(shí)間并不長(zhǎng)，我們認(rèn)為最好主要講授《圣經(jīng)》，由傳教士提供課本?！? 1861年美以美會(huì)教士麥利和（Robert Samuel Maclay）出版之《life among the chinese》一書中收錄的天安堂版畫（來(lái)源：life among the chinese） 以上是麥利和牧師記載的毓英女校前身沃格教會(huì)女校中國(guó)分校的大致情況。他在書中又道：“1858年，在新澤西的伍斯頓媧標(biāo)禮和媧西利小姐的管理下，為中國(guó)女孩建立了女生寄宿學(xué)校，女子日校暫停。教會(huì)為學(xué)校提供了臨時(shí)住宿的地方，這曾是基順牧師管理的男生寄宿學(xué)校所在地。為了給女子寄宿學(xué)校提供合適的住讀場(chǎng)所，便懇求巴爾的摩中國(guó)女傳教協(xié)會(huì)幫忙。女傳教協(xié)會(huì)熱情洋溢，捐贈(zèng)了大量資金，值得稱贊?！?lt;br> 而在媧標(biāo)禮和媧西利小姐管理下的女生寄宿學(xué)校就是“毓英女子寄宿學(xué)?！?，其正式創(chuàng)辦于咸豐九年（西元1859年），是美國(guó)基督教會(huì)衛(wèi)理公會(huì)在東亞創(chuàng)辦的第一所女子學(xué)校。最初校舍借用基順牧師管理的男生寄宿學(xué)校所在地英華書院一座兩層上下共6間的洋樓（地址在現(xiàn)福州高級(jí)中學(xué)內(nèi)）。歷時(shí)三年，遷至倉(cāng)前山太古坪（今倉(cāng)山區(qū)萬(wàn)春巷倉(cāng)山小學(xué)內(nèi)）,為原英商太古洋行所在地。光緒元年（1875年），又遷到美以美會(huì)創(chuàng)辦的福音書院，其在望北臺(tái)的一座三層洋樓。1893年購(gòu)下外商經(jīng)營(yíng)的“太戊茶莊”作校舍，后再遷倉(cāng)山區(qū)麥園路35號(hào)，即現(xiàn)在的十六中校址。<br> 麥利和在《生活在中國(guó)人中間》書中第十章“建筑，土地占用等”寫道：“從附上的圖畫中，我們可以看到河岸南側(cè)的山頂和矗立山坡上教會(huì)的建筑。圖片中總共有6座房屋，然而我們只能看到4座完整的房屋。從左往右看，首先出現(xiàn)的是房屋的一角，那座房子屬于一位外國(guó)商人。再往右會(huì)看見一座低矮的平房，教區(qū)長(zhǎng)R．S．麥克雷（R．S．Maclay）就住在那；一座兩層高的房屋，旁邊豎著一個(gè)旗桿，這里原來(lái)屬于美國(guó)領(lǐng)事館，但現(xiàn)在屬于我們教會(huì)，教區(qū)長(zhǎng)S．L．鮑德溫（S．L．Baldwin）住在這；—座兩層高的房屋，現(xiàn)在是沃女子學(xué)院在中國(guó)的分院，這所房子的右后方就是英國(guó)領(lǐng)事館，同樣豎著一根旗桿；右邊是教區(qū)長(zhǎng)溫特沃斯博士的住所；在最右邊，露出一個(gè)角的房子是另一個(gè)外國(guó)商人的住所，這所宏偉的建筑隨后拆掉了，現(xiàn)在那里是一座外表美觀且結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)的英國(guó)圣公會(huì)?！薄癛.S.麥克雷”即麥利和本人，“S.L.鮑德溫”即保靈，“鮑德溫”為“Baldwin”的通譯。是處所述“沃女子學(xué)院在中國(guó)的分院”就是英華書院的樓房，可能是鶴齡樓舊址。光緒七年（西元1881年），在麥利和等人倡議下，美以美會(huì)得到信徒張鶴齡的辦學(xué)捐款一萬(wàn)美元（條件是學(xué)校必須開設(shè)英語(yǔ)課），購(gòu)買了有利銀行行址，建立“福州大學(xué)” ，后改名為“鶴齡英華書院”，并在1891年后拆毀洋行所建老樓，新建教學(xué)樓并命名為“鶴齡樓”。<br> 麥利和《生活在中國(guó)人中間》第十章“建筑，土地占用等”一幅配文版畫（網(wǎng)絡(luò)圖片） 19世紀(jì)70年代的樂(lè)群樓，左為英國(guó)領(lǐng)事館（網(wǎng)絡(luò)圖片） 1858年女生寄宿學(xué)校初辦時(shí)，原來(lái)只是小學(xué)，后來(lái)又辦了中學(xué),學(xué)校名為“毓英女子寄宿學(xué)?！?，還開辦附屬保生堂，后來(lái)成了幼兒園。1893年買下“太戊茶莊”作校舍時(shí)，又稱為“太戊女齋”，再搬到麥園路35號(hào)時(shí)，1909年改校名為“毓英女塾”。先后主持校務(wù)的有傳教士薛承恩夫婦和白師姑。學(xué)校自創(chuàng)辦至此時(shí)都沒有固定的學(xué)制，以后學(xué)制定為8年制，再改校名為“毓英女子兩等學(xué)?！薄?925年增設(shè)初中部。1927年向當(dāng)時(shí)的福建委員會(huì)申請(qǐng)立案，9月新學(xué)期開始時(shí)，正式定名為“福州私立毓英女子初級(jí)中學(xué)”，附設(shè)小學(xué)，這一校名一直沿用至1952年。<br> 媧氏姐妹在1860年8月30日向教會(huì)的匯報(bào)中說(shuō)：“寄宿學(xué)校于去年（1859年）11月28日成立。然而，當(dāng)時(shí)招收學(xué)生的前景并不樂(lè)觀。對(duì)于福州當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，女生寄宿學(xué)校是新興事物，沒有人愿意率先光顧。學(xué)校一開辦，就招收了一名中國(guó)小女孩。她獨(dú)自待了8天后，另外6個(gè)女孩也加入進(jìn)來(lái)。短時(shí)間內(nèi)，4個(gè)學(xué)生又被遣送回家。”<br> 由于當(dāng)時(shí)福州社會(huì)對(duì)外來(lái)教育既仇視又畏俱，同時(shí)人們對(duì)“女子無(wú)才便是德”的觀念根深蒂固，那些腐儒家庭、封建家庭是絕不送子女進(jìn)入教會(huì)學(xué)校，只有極少數(shù)貧困人家的子女以及街頭的流浪漢的孩子、孤兒等為了得到教會(huì)學(xué)校提供的微薄的津貼或免費(fèi)的食宿才入學(xué)。媧氏姐妹辦的“內(nèi)女學(xué)”(即寄宿女學(xué))開學(xué)時(shí)，原來(lái)動(dòng)員來(lái)的學(xué)生由于受到“強(qiáng)大的阻力”和“鄰居的偏見”都不敢來(lái)報(bào)到，通過(guò)一個(gè)教友協(xié)助，勸說(shuō)了幾個(gè)學(xué)生回來(lái)，但是不久又都跑光了，那位去勸說(shuō)的教友也因?yàn)槭懿涣肃従拥呢?zé)難，只得舉家遷居避難，10個(gè)月后，“內(nèi)女學(xué)”才招到 15個(gè)女學(xué)生，可見阻力是何等之大。在開學(xué)沒多久，這15個(gè)女學(xué)生又跑走7個(gè)只剩下8個(gè)。為了招收并留住學(xué)生，教會(huì)為學(xué)生提供食宿及獎(jiǎng)勵(lì)，也給教師按留住學(xué)生的人數(shù)發(fā)放獎(jiǎng)金。<br> 民國(guó)時(shí)期曾任毓英女中校長(zhǎng)的李淑仁在《私立毓英女子初級(jí)中學(xué)簡(jiǎn)介》中說(shuō)是其伯母黃暉欽，她是“毓英在1859年創(chuàng)辦時(shí)的第一個(gè)也是唯一的一個(gè)學(xué)生”，“在《毓英女中》一文還有她的照片，標(biāo)明‘我們的第一個(gè)學(xué)生’”。<br> 當(dāng)時(shí)，福州本地百姓會(huì)說(shuō)官話會(huì)寫漢字的人很少，為了能在福州高效地傳播福音，研究并掌握本地的語(yǔ)言便成了這些傳教士的當(dāng)務(wù)之急。懷德牧師畢業(yè)于美國(guó)韋斯利安大學(xué)，后在耶魯大學(xué)修神學(xué)，懂得醫(yī)學(xué)，他根據(jù)福州話韻書《戚林八音》設(shè)計(jì)出的一種羅馬化文字，英文也稱作“Foochow Romanized”，平話字就是在這樣的背景下誕生了。他引入一套被稱之為“William Jones音標(biāo)”的記音系統(tǒng)來(lái)記錄福州話的讀音，這套記音系統(tǒng)全部采用拉丁字母，特殊的元音音素通過(guò)在拉丁元音字母上方添加特殊符號(hào)表示。后繼的傳教士和學(xué)者——美國(guó)美以美會(huì)傳教士麥利和、美國(guó)公理會(huì)傳教士摩嘉立（在福州生活了半個(gè)世紀(jì)）、E. H. Parker（英國(guó)外交官）等諸人又不斷地簡(jiǎn)化、規(guī)范并豐富瓊斯音標(biāo)。為了使這套方案能真正充當(dāng)文字使用，圣公會(huì)傳教士愛爾蘭人史犖伯做了一項(xiàng)重要的調(diào)整：將所有的特殊符號(hào)統(tǒng)一成兩點(diǎn)并置換到元音字母下方，另根據(jù)福州話的調(diào)值為七個(gè)聲調(diào)分別設(shè)計(jì)了聲調(diào)符號(hào)，標(biāo)記于每個(gè)字主元音字母的上方。這樣，平話字就完全脫離了瓊斯音標(biāo)的胎盤，作為一款正式的羅馬文字問(wèn)世了。它從最初的方案到標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)歷了一系列的變化，于19世紀(jì)下半葉定型。在19世紀(jì)到20世紀(jì)上半葉，平話字一度興盛于福州話通行區(qū)的教會(huì)內(nèi)，成為了信徒書寫母語(yǔ)的首選，《圣經(jīng)》《贊美詩(shī)集》以及大量的傳教作品都使用了平話字,一些教會(huì)學(xué)校將平話字學(xué)習(xí)列入課程當(dāng)中。由于傳教士麥利和是平話字創(chuàng)造者之一，同時(shí)他又是開辦英華書院、沃格教會(huì)女校中國(guó)分校倡導(dǎo)者之一，麥利和太太又是中國(guó)分校管理者，我推測(cè)平話字很有可能也列為毓英女校的課程之一。 懷德牧師（網(wǎng)絡(luò)圖片） <p class="ql-block"> 早期教會(huì)女學(xué)以教讀《圣經(jīng)》節(jié)本、《圣經(jīng)圖說(shuō)》《天路歷程》《馬可福音》《路得記》等，毓英女校有布道隊(duì)、主日學(xué)、查經(jīng)班、靈修會(huì)和每日晨禱,70%以上學(xué)生參加。由于毓英女校是從小學(xué)辦起，開始是教給學(xué)生初步的讀、寫、算的知識(shí)，為了能夠讓福州的民眾更好的接受教會(huì)學(xué)校，教會(huì)女學(xué)也入鄉(xiāng)隨俗地開設(shè)了四書五經(jīng)等中國(guó)私塾的課程，如《三字經(jīng)》：“自太初，有上帝，造民物，創(chuàng)天地，無(wú)不知，無(wú)不在，無(wú)不能，真主宰?！薄杜畬W(xué)三字經(jīng)》：“為女子，異男兒，要端莊，要整潔，治頭發(fā)，理衣裳。立無(wú)跛，坐無(wú)攲，勿大笑，勿高聲……”以及《榕腔三字經(jīng)》《小學(xué)四字經(jīng)》《十誡歌》《五字經(jīng)》等。毓英女校是從小學(xué)辦起，起初沒有固定的學(xué)制，到后來(lái)才定為8年學(xué)制，主要引進(jìn)了西方小學(xué)課程體系，其中包括圣經(jīng)、英文、算術(shù)、地理、修身、尺牘、圖畫、手工、音樂(lè)等科目，初中部還設(shè)置化學(xué)、生物、格物、天文等課程。每天早晨以及星期天都要參加宗教儀式，定期舉行考試，嚴(yán)格教學(xué)管理制度，豐富課程安排，與傳統(tǒng)單一的私塾課程形成鮮明對(duì)比，這樣的教學(xué)形式也同樣使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活充滿樂(lè)趣。</p><p class="ql-block"> 在福州市倉(cāng)山區(qū)公園西路26號(hào)（原陶?qǐng)@32號(hào)）有一幢兩層帶地下室的磚木結(jié)構(gòu)的近代西洋式建筑，這是毓英女子初級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)公寓、蘭醒球故居。該樓建于上世紀(jì)四十年代，1958年因社會(huì)主義私房改造，屬于蘭醒球所有的磚木結(jié)構(gòu)雙層洋樓一座、附屋樓上三間、樓下三間及附屬空地全部被列入改造。1986年，福州市倉(cāng)山區(qū)房地產(chǎn)管理局為落實(shí)僑房政策專門發(fā)文，將房屋整體退還?，F(xiàn)在，該樓門梁上懸掛著一橫匾寫著：“快活林”，小字為“已亥春厚羲書”，最近“已亥”為2019年，不知該樓是不是變成“快活林”餐廳。在鼓嶺梁厝西側(cè)山中原有一幢蘭醒球別墅，原為醫(yī)學(xué)傳教士蘭瑪麗亞及其養(yǎng)女蘭醒球度假別墅。100多年前，很多在福州工作生活的外籍人士在鼓嶺購(gòu)置了房產(chǎn)作避暑用,蘭瑪麗亞的英文名叫馬麗·卡爾頓（Dr. Mary E. Carleton），她給自己起了中文名“蘭”。如今，房屋早已不復(fù)存在，但寫有“蘭界”二字的界石仍然立在舊址（即1925年出版的鼓嶺地圖顯示的蘭馬利亞房屋所在處）。</p> 原毓英女中校長(zhǎng)公寓 公園西路26號(hào) 公園路26號(hào)《快活林》門匾 <p class="ql-block">2023年2月，美國(guó)友人柏凱斯參訪了當(dāng)年蘭瑪麗亞曾居住過(guò)的鼓嶺，盡管房屋早已不復(fù)存在，但寫有“蘭界”二字的界石仍立在舊址。（圖片來(lái)源：柏凱斯）</p> <p class="ql-block"> 蘭醒球原姓鄭,1888年2月4日生于福州，其父鄭齊樑是蘭瑪麗亞在福州的朋友，于1887年逝世,其母在1890年又因車禍去世，年僅兩歲的蘭醒球被蘭瑪麗亞收為養(yǎng)女，取名蘭醒球。蘭醫(yī)師本基督博愛精神，懷慈母愛女之心陶冶品德，堅(jiān)定對(duì)基督教的信仰及確立舍己愛人之人生觀，極大地影響其一生成長(zhǎng)。蘭醒球在美國(guó)完成了中學(xué)教育，又先后就讀于美國(guó)巴爾的摩的古徹學(xué)院（Goucher College）和哥倫比亞大學(xué)教師學(xué)院（Teachers College, Columbia University），主修英美文學(xué)、教育學(xué)及宗教哲學(xué)等課程。她天資聰慧，學(xué)業(yè)成績(jī)卓著，畢業(yè)同時(shí)獲教育學(xué)、神學(xué)雙碩士學(xué)位。畢業(yè)后，她不計(jì)宣教士收入低微,欣然接受美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)海外宣教士作為終身職務(wù)，決然遠(yuǎn)渡重洋返回中國(guó)。</p><p class="ql-block"> 蘭瑪麗亞在閩清六都善牧醫(yī)院繼任者、同樣來(lái)自美國(guó)的海門薇醫(yī)生在回憶錄《海門薇醫(yī)生在中國(guó)》一書中回憶說(shuō)，蘭醒球先是到閩清協(xié)助蘭瑪麗亞工作，她初到福州就是蘭醒球去接船的。海門薇在書中這樣描述蘭醒球：“她是一個(gè)安靜的姑娘，比我大幾歲，目光柔和，帶著幽默的笑紋。她的嘴唇抿著，說(shuō)話很直率、很有邏輯，善于判斷，很有常識(shí)……雖然受過(guò)良好的教育，卻非常謙虛。我知道我交上了一個(gè)非常有價(jià)值的長(zhǎng)遠(yuǎn)的朋友?！?lt;/p><p class="ql-block"> 1925年，蘭醒球隨年邁多病的蘭瑪麗亞返回美國(guó)。在陪伴蘭瑪麗亞走完人生最后一段旅程后，蘭醒球又回到國(guó)內(nèi)。她于1930至1940年接任福州毓英女子中學(xué)校長(zhǎng)之職達(dá)十年之久。蘭醒球教授率先大膽提出要改變中國(guó)婦女的地位，應(yīng)先從學(xué)習(xí)改善家政方面著手，教會(huì)女學(xué)不但要培養(yǎng)對(duì)傳道有用之人才，也要通過(guò)其對(duì)家庭產(chǎn)生影響，在校內(nèi)開設(shè)家政課，首倡“模范家庭”，興建“家政館”，供學(xué)生在那里學(xué)習(xí)烹飪技術(shù)、做家務(wù)訓(xùn)練等，因此，她獲得美國(guó)哥倫比亞大學(xué)贈(zèng)授的“榮譽(yù)博士”學(xué)位。</p><p class="ql-block"> 1937年“盧溝橋事變”后，日本侵略者發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。蘭醒球在1938年夏天沿閩江而上，把全校112名女孩全部用船轉(zhuǎn)移到閩清六都，這里是她和養(yǎng)母蘭瑪麗亞一起生活過(guò)的地方。她為學(xué)校租了新校舍，安頓好全校師生。</p><p class="ql-block"> 后來(lái)，蘭醒球任福建神學(xué)院教授多年，為培育新女性，提高中國(guó)婦女之地位，她不惜辛勞，嘔心瀝血，做出了杰出的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 抗戰(zhàn)開始，福州地處沿海，深受日寇威脅，1938年5月，福建協(xié)和大學(xué)遷至閩北山城邵武。因抗戰(zhàn)的關(guān)系，美國(guó)政府為了保護(hù)其僑民們的安全，要求他們?nèi)糠祷孛绹?guó)。協(xié)和大學(xué)美籍教師全部離華返美，造成優(yōu)秀外語(yǔ)教授人才極度匱乏。為應(yīng)付當(dāng)時(shí)緊急需求，確保協(xié)大外文系之聲譽(yù)，蘭醒球教授接受協(xié)大校長(zhǎng)林景潤(rùn)博士之聘，由福州北上抵達(dá)邵武，擔(dān)任協(xié)大外文系主任，講授英美文學(xué)史及外文系的全部主修課程。她學(xué)識(shí)淵博，對(duì)教學(xué)一絲不茍，為人師表，以身作則，英語(yǔ)語(yǔ)音純正，批改作業(yè)精細(xì)，對(duì)學(xué)生循循善誘，使受教者獲益非淺，福州后來(lái)一批資深的英語(yǔ)教師如陳元豪(原福建師大附中校長(zhǎng)、英語(yǔ)特級(jí)教師)、史繼德(原福建師大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)教師)、陳培濤(原福州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校英語(yǔ)教研室主任、教導(dǎo)處主任)等當(dāng)年都曾是其得意門生。蘭醒球教授對(duì)英美文學(xué)的造詣博大精深，非一般中國(guó)人、乃至真正的英美人所能及，她對(duì)英美國(guó)家的文學(xué)和歷史博古通今，在教學(xué)中旁征博引、應(yīng)付裕如，用純正的英語(yǔ)侃侃而談，贏得學(xué)生和同行一致好評(píng)。她還酷愛音樂(lè)，常于主日崇拜時(shí)，于圣歌團(tuán)之中以女高音獨(dú)唱圣詩(shī)。 </p><p class="ql-block"> 1945年5月，日軍撤離福州，8月宣告投降，協(xié)和大學(xué)于11月遷返福州魁岐原址。蘭醒球教授隨校返榕繼續(xù)擔(dān)任協(xié)大外文系主任并主持大量的校務(wù)工作，直至美籍教授重返福州后，方功成告退。</p><p class="ql-block"> 她于1949年赴美，居住在波士頓。1950—1951年，蘭醒球進(jìn)入養(yǎng)母蘭瑪麗亞的母校雪城大學(xué)攻讀博士學(xué)位，此時(shí)她已經(jīng)60多歲了。1976年后，她住美國(guó)加利福尼亞州 Pasadena市的美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)海外宣教士退休所。1979年3月18日凌晨5:45在美國(guó)家中逝世，后安葬在美國(guó)加州的帕沙迪納陵園，享年92歲。</p> <p class="ql-block">蘭醒球校長(zhǎng)（圖片來(lái)源：蘭醒球后人提供）</p> <p class="ql-block">蘭醒球校長(zhǎng)（前右1）與外籍教師在毓英女中合影（圖片來(lái)源：十六中）</p> 福州毓英女子初級(jí)中學(xué)最后一任校長(zhǎng)為李淑仁女士，她出身于基督徒世家，是一位十分敬業(yè)、十分高尚、很有風(fēng)度的美女校長(zhǎng)，常穿淺藍(lán)色旗袍，舉止溫文爾雅。誠(chéng)然，相貌是可以基因遺傳的，她的女兒都長(zhǎng)得很漂亮，一個(gè)女兒劉××是師大附中老校友、著名準(zhǔn)校花、文革前福建師大化學(xué)系學(xué)霸加美女；小女兒是我1965屆福建師大附中初中同班同學(xué)，是當(dāng)年班上眾多男生心中暗戀的“女神”，她高中也與我同是1968屆福建師大附中同學(xué)。她們的表哥李國(guó)寧是原中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)主力中場(chǎng)球員，首位福建籍國(guó)腳。李淑仁校長(zhǎng)一家曾客居福州市倉(cāng)山區(qū)馬廠街11號(hào)名宅忠廬，在1957年李淑仁校長(zhǎng)曾遭遇不公正待遇。 國(guó)足李國(guó)寧（網(wǎng)絡(luò)圖片） 李國(guó)寧（右）與貝利握手（網(wǎng)絡(luò)圖片） 馬廠街11號(hào)忠廬（網(wǎng)絡(luò)圖片） 馬廠街11號(hào)忠廬（網(wǎng)絡(luò)圖片） 毓英女校自1859年創(chuàng)辦到1952年人民政府接辦，共93年歷史，畢業(yè)學(xué)生約1200人（平均每年畢業(yè)約13人）?！柏褂ⅰ钡霓k學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源于衛(wèi)理公會(huì)，主理校政者均為美藉女傳教士。1888～1909年福州毓英女塾有畢業(yè)生117人，其中有機(jī)會(huì)繼續(xù)深造的20人，約占1／6；就業(yè)17人，約占1／6；嫁給牧師的23人。在閩海關(guān)稅務(wù)司任職的英國(guó)人華善在閩海關(guān)十年報(bào)中寫道：“中國(guó)婦女解放的步伐邁得很快，任何地方都沒有像福州這么明顯，那些長(zhǎng)期生活在福州的人們一定會(huì)深刻地感受到婦女們?cè)鯓訌穆浜笈c黑暗中過(guò)渡到文明?！?lt;br> 目前，在網(wǎng)上能搜索到的毓英女校出的名人寥寥無(wú)幾，只好說(shuō)幾個(gè)查到的。<br> 許金訇（1865-1929），福州人，中國(guó)第一代“海歸”女醫(yī)生。1865年，許金訇出生于福州倉(cāng)前山一個(gè)基督徒家庭，她的父親許揚(yáng)美是基督教美以美會(huì)在中國(guó)首批受圣職的華人之一，受到西方文化影響，支持婦女解放運(yùn)動(dòng)，反對(duì)女性纏足。在那封建的年代，女孩子按習(xí)俗都要纏足，許金訇在后來(lái)講述她的不纏足經(jīng)歷說(shuō)：“我之所以成為福建地區(qū)第一個(gè)不纏足的小姐，都?xì)w功于我的父母。當(dāng)時(shí)我家附近纏足婦女嘲笑我說(shuō)：‘多么好的一個(gè)姑娘啊，可惜卻長(zhǎng)著一雙那樣的腳?！业亩叧涑庵@樣的聲音，導(dǎo)致我羞于見人。”在她的再三懇求下，她母親乘著父親許揚(yáng)美外出之際給她纏足。后來(lái)，許揚(yáng)美回來(lái)就發(fā)現(xiàn)她纏了腳，把他妻子狠狠訓(xùn)了一頓。晚上，昏暗的屋里閃著燭光，父親在虔誠(chéng)地祈禱著。許金訇的母親坐在床沿心疼地?fù)崦畠旱男∧_，告訴其說(shuō)父親早上已經(jīng)同她談了很久，堅(jiān)決不許她纏腳，所以她腳上剛剛纏上的繃帶必須拆除。她頓時(shí)情不自禁地慟哭著說(shuō)：“他們都說(shuō)我長(zhǎng)著一雙大腳，是個(gè)殘廢，我不要拆除繃帶?！备赣H祈禱完畢，轉(zhuǎn)身來(lái)溫和地勸導(dǎo)她：“你想上學(xué)嗎？”她點(diǎn)點(diǎn)頭。父親說(shuō)：“我也想送你去上學(xué)，但毓英女校不收纏足的女生，你說(shuō)怎么辦？”她沉默了，父親的話是不能不聽的，終于放棄了纏足。在后來(lái)的反纏足運(yùn)動(dòng)中，許金訇回憶說(shuō)：“后來(lái)，我再也沒有纏足，當(dāng)我知道全世界都不纏足的時(shí)候，我終于對(duì)我的大腳釋懷了。尤其是在醫(yī)院工作的時(shí)候，這雙大腳支撐著我，能為更多的病人服務(wù)?！?lt;br> 這樣，12歲的她進(jìn)入美以美會(huì)辦的寄宿學(xué)校毓英女塾就讀，主持學(xué)校工作的媧氏姐妹對(duì)學(xué)生的友善和關(guān)愛，媧氏姐妹自身所體現(xiàn)的慈祥、誠(chéng)信和忘我的工作精神，都令許金訇深為感動(dòng)，在這里她度過(guò)了一段非?？鞓?lè)的時(shí)光。當(dāng)時(shí)學(xué)校里沒有音樂(lè)課程，而許金訇十分渴望學(xué)習(xí)演奏，后來(lái)一位宣教士的妻子用自己的風(fēng)琴給她上課。她在毓英女校學(xué)業(yè)結(jié)束后，恰逢當(dāng)時(shí)福州嶺后婦孺醫(yī)院的醫(yī)生特瑞斯希望尋找一位女助手，她一眼就看中這個(gè)恬靜能干的小女孩，許金訇由此進(jìn)入醫(yī)院作為其助手。 許金訇（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 1874年10月5日，畢業(yè)于美國(guó)紐約女子醫(yī)藥大學(xué)的西格尼·特拉斯克小姐作為海外婦女傳教會(huì)的第一批醫(yī)學(xué)傳教士，從圣弗朗西斯科乘船駛往中國(guó)，在茫茫大海上漂泊了整整一個(gè)月后才抵達(dá)福州。她從美國(guó)和香港帶了一些西藥，在教堂設(shè)了一個(gè)小診所，開始給婦女兒童看病，每周兩次。次年，巴爾的摩一位女信徒瑪高愛捐款，要求美國(guó)婦女海外傳教會(huì)為她建一個(gè)紀(jì)念館。教會(huì)選中了中國(guó)福州倉(cāng)前山嶺后的一片被稱之為“開心谷”的墓地, 指定特拉斯克小姐負(fù)責(zé)建造第一所婦女醫(yī)院。<div>1877年4月18日, 醫(yī)院建成開業(yè)，為紀(jì)念捐款人而命名為馬高愛紀(jì)念醫(yī)院，但當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣叫“嶺后婦孺醫(yī)院”，這是中國(guó)第一所婦女和兒童專門醫(yī)院。</div> 馬高愛醫(yī)院的醫(yī)生、護(hù)士和患者（網(wǎng)絡(luò)圖片） 由于許金訇聰慧好學(xué)，任勞任怨，對(duì)病人充滿愛心，給時(shí)任醫(yī)院院長(zhǎng)特拉斯克醫(yī)生留下深刻的印象。特拉斯克希望她能得到比在福州更全面的教育，因此，她寫信給婦女外國(guó)宣教會(huì)執(zhí)行委員會(huì)，高度贊揚(yáng)許金訇的能力和品格，并敦促安排讓她去美國(guó)學(xué)習(xí)，必要時(shí)在美國(guó)待上十年，學(xué)成歸來(lái)后做出更大貢獻(xiàn)。<br> 許金訇的出國(guó)安排主要由婦女外國(guó)宣教會(huì)費(fèi)城分會(huì)的秘書基恩太太負(fù)責(zé)。對(duì)這個(gè)只有18歲的年輕女孩來(lái)說(shuō)，決定離開她的家鄉(xiāng)和祖國(guó)，到一個(gè)完全陌生的異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)很不容易，但許金訇帶著堅(jiān)定的信念和決心說(shuō)：“如果上帝為我開路，呼召我去，我一定去；否則，我寧愿在家里工作。”她的父親對(duì)她說(shuō)：“我不能替你決定，你必須向上帝禱告。如果你要去，上帝會(huì)帶領(lǐng)你的?！痹S金訇感覺到上帝對(duì)她說(shuō)：“不要害怕，因?yàn)槟銦o(wú)論到哪里去，我都會(huì)與你同在?！?lt;br> 1884年春，許金訇踏上了美國(guó)旅程。1884年5月9日，《紐約時(shí)報(bào)》刊登一文關(guān)于她的報(bào)道：“有一位深色皮膚、閃著杏色雙眸、穿著繡花的中式衣裙、腳蹬綢緞便鞋的中國(guó)女孩來(lái)到了美國(guó)”，并詳細(xì)介紹了她的出身經(jīng)歷和求學(xué)計(jì)劃。許金訇一到紐約，即刻前往費(fèi)城的基恩太太那里，在那里她見到了來(lái)自福州的賽茨夫婦，她從小在福州就認(rèn)識(shí)他們，當(dāng)時(shí)他們正在費(fèi)城參加美以美會(huì)的大會(huì)，她和他們一起度夏，賽茨夫婦幫助許金訇學(xué)習(xí)英語(yǔ)。待到秋季開學(xué)，許金訇順利進(jìn)入俄亥俄州衛(wèi)斯理大學(xué)就讀。她在四年的時(shí)間里完成了俄亥俄衛(wèi)斯理大學(xué)的課程，畢業(yè)后，1888年秋又入費(fèi)城女子醫(yī)科大學(xué)就讀，于1894年5月8日畢業(yè)，取得了醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。美國(guó)大學(xué)的圖書館至今仍保留著她的博士證書影印件。隨后，她在醫(yī)院工作，并有幸被選為費(fèi)城綜合診所的外科醫(yī)生助理，這給了她參加所有診所和講座的特權(quán)。<br> 后來(lái)，許金訇因患病準(zhǔn)備回中國(guó)，那時(shí)她的父親也臥病在床，她一生的朋友路得·賽茨姐妹，當(dāng)時(shí)也要返回福州。1895年許金訇回到福州，鄉(xiāng)親們?cè)谧谧屐籼美餅樗e行了隆重的畢業(yè)慶典。<br> 不久，她又回到馬高愛醫(yī)院行醫(yī)，專給婦女、兒童診病。起初，病人看她是個(gè)中國(guó)女子，不愿意讓她就診。但很快她就因醫(yī)術(shù)高超而聲名鵲起，找她看病的患者張袂成陰。1898年，美以美會(huì)任命她為福州城內(nèi)醫(yī)院——伍爾斯頓紀(jì)念醫(yī)院（媧氏紀(jì)念醫(yī)院）院長(zhǎng)。她既診治病人又開班授課，培養(yǎng)中國(guó)女醫(yī)生，第一屆畢業(yè)生中就有她的妹妹許淑訇，于1902年4月畢業(yè)。與她一起工作的里昂醫(yī)生在年底的工作中報(bào)告中寫道：“她不僅是我們的老師，而且在活出基督徒的身份方面，對(duì)我們的學(xué)生都有很大的啟發(fā)?！?910年，她的母校威斯利安大學(xué)特別授予她理科碩士學(xué)位,以表彰她取得的成就。<br> 1926年初，福州動(dòng)蕩不安，媧氏紀(jì)念醫(yī)院遭遇匪徒洗劫，許金訇被迫攜帶妹妹許淑訇遠(yuǎn)走南洋，三年后在新加坡病逝。許金訇終身未婚，膝下無(wú)子，把整個(gè)生命奉獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)事業(yè)和她的病人,她常謙卑地說(shuō)：“我只是告訴來(lái)看病的人‘請(qǐng)?zhí)痤^來(lái)，伸出手來(lái)’。” 許金訇（網(wǎng)絡(luò)圖片） 黃乃裳（1849年－1924年9月22日），福建省福州市閩清縣六都湖峰（今坂東鎮(zhèn)湖頭村）人，基督徒。是中國(guó)清末民初的華僑領(lǐng)袖、民主革命家、教育家。黃乃裳后來(lái)追隨孫中山，是老同盟會(huì)會(huì)員，曾任福建省省長(zhǎng)。同治五年（1866年），基督教美以美會(huì)的薛承恩、謝錫恩、李承恩等牧師來(lái)閩清傳教，是年十一月，黃乃裳與其叔黃福居受薛承恩牧師洗禮，皈依了基督教。1867年冬，許金訇的父親許揚(yáng)美牧師被派到閩清傳道，將黃乃裳收為助手，授勸士職。由于黃乃裳是基督徒，又是教育家，非常重視教育，他把女兒們都送到了西式學(xué)堂，大女兒黃端瓊、二女兒黃淑瓊都畢業(yè)于福州“毓英女子寄宿學(xué)?！?，她們的中英文都很好。<br> 黃乃裳（網(wǎng)絡(luò)圖片） 薛承恩牧師（網(wǎng)絡(luò)圖片） 黃端瓊在毓英女校里與傳教士薛承恩的女兒路得·賽茨（Ruth Marie Sites）是同窗好友，黃端瓊管叫她“薛姑娘”。黃端瓊成年后，其父親黃乃裳有意在南洋為其擇婿，可是，黃端瓊在毓英女校接受了新思想、新思潮，不愿意成為封建婚姻的犧牲品，尤其是那個(gè)學(xué)成歸國(guó)的學(xué)姐許金訇已經(jīng)成為她心中景仰的榜樣。于是，黃端瓊趁父親離開去外地傳道的機(jī)會(huì)，和薛姑娘一道遠(yuǎn)赴美國(guó)。黃乃裳聞?dòng)嵑蟛淮笈?，但黃端瓊卻繼續(xù)在美國(guó)的行程，在多地參加美以美會(huì)女傳教會(huì)的活動(dòng)，又進(jìn)入馬薩諸塞州的拉塞爾學(xué)院學(xué)習(xí)。黃端瓊在美國(guó)生活了約一年，不知是最終被父親說(shuō)服，還是出于無(wú)可奈何，她放棄學(xué)業(yè)回國(guó)。<br> 1888年，國(guó)際婦女理事會(huì)在美國(guó)華盛頓成立，由美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、加拿大、印度、挪威等國(guó)婦女為爭(zhēng)取自身的基本權(quán)利而發(fā)起。1896年李鴻章出訪歐美多國(guó)，和多方面的人都有接觸，他曾造訪美國(guó)婦女理事會(huì)展室，而加拿大總督夫人伊什貝爾·哈密爾頓-戈登正是國(guó)際婦女理事會(huì)主席，她們向李鴻章提出邀請(qǐng)中國(guó)婦女代表參加國(guó)際婦女大會(huì)一事。李鴻章結(jié)束訪問(wèn)乘船回國(guó)，那時(shí)在遠(yuǎn)洋航船上中國(guó)女性甚為罕見，他注意到同船乘客中有一名中國(guó)女子，便派一名下屬去了解情況。這名下屬和女子交談后，又找來(lái)翻譯羅豐祿，因?yàn)榕邮歉Ｖ萑?，不?huì)說(shuō)官話，而羅豐祿也是福州人。李鴻章看到的女乘客正是黃端瓊。李鴻章了解到黃端瓊的父親黃乃裳是一名舉人，三叔是兩年前殉國(guó)的致遠(yuǎn)艦副管帶黃乃模，便請(qǐng)她來(lái)見。李鴻章見她舉止得體，英文流利，于是請(qǐng)她作中國(guó)婦女代表，出席國(guó)際婦女大會(huì)，又將介紹婦女理事會(huì)歷史的書籍贈(zèng)予她。和黃端瓊同行的美國(guó)女傳教士梅布爾·哈特福德也參加了這次會(huì)面，她又向李鴻章推薦在美國(guó)費(fèi)城女子醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的許金訇，得到李鴻章的認(rèn)可，就這樣他當(dāng)即選定兩名福州女性作為中國(guó)代表。<br> 李鴻章（網(wǎng)絡(luò)圖片） 本來(lái)，黃德瓊這次放棄學(xué)業(yè)歸國(guó)是一件無(wú)奈之舉，但因與李鴻章同船邂逅相遇，獲得代表中國(guó)婦女去國(guó)外開會(huì)的機(jī)會(huì)使她感覺一切都是上帝的安排，心情頓時(shí)寬慰許多。她回國(guó)后很快就前往新加坡與當(dāng)?shù)厝A裔林文慶完婚。 林文慶、黃德瓊伉儷（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 李鴻章歸國(guó)后，舉薦羅豐祿為使才，不久羅豐祿被任命為駐英國(guó)大使。1897年，羅豐祿赴英途中經(jīng)過(guò)新加坡時(shí)，專門與林文慶會(huì)面，希望黃端瓊?cè)阅馨粗暗陌才懦鱿瘒?guó)際婦女大會(huì)，但卻被林文慶婉拒。而另一位代表許金訇因病重也不能成行。<br> 羅豐祿概述圖（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 1897年，國(guó)際婦女理事會(huì)執(zhí)行委員會(huì)決定將國(guó)際婦女大會(huì)推遲一年。1899年六月底至七月初，大會(huì)在倫敦舉行。駐英大使羅豐祿派使館隨員沈瑤慶之妻劉拾云作為中國(guó)代表出席。劉拾云，福州人，父親劉齊銜官至河南布政使，母親林塵譚是林則徐長(zhǎng)女。沈瑤慶，福州人，父親沈葆楨官至兩江總督，母親林普晴是林則徐次女，而沈葆楨的母親林蕙芳又是林則徐的妹妹。羅豐祿畢業(yè)于沈葆楨所辦福建船政學(xué)堂，沈瑤慶成為使館隨員應(yīng)與此有關(guān)。劉拾云在丈夫的陪同下參加國(guó)際婦女大會(huì)，她的一身中國(guó)服飾非常引人注目。為她擔(dān)任翻譯的是使館翻譯生、嚴(yán)復(fù)長(zhǎng)子嚴(yán)璩。在這次大會(huì)上，劉拾云被任命為國(guó)際婦女理事會(huì)名譽(yù)副主席，希望她們回到自己國(guó)家后推動(dòng)建立分會(huì)。<br> 劉拾云（網(wǎng)絡(luò)圖片） 再說(shuō)黃端瓊的先生林文慶。林文慶(1869年-1957年1月1日)，男，字夢(mèng)琴，福建省海澄縣（今漳州市龍海區(qū)，一說(shuō)為今福建省廈門市海滄區(qū)鰲冠村)人，其父林天堯，當(dāng)時(shí)是鴉片種植園的助理管理人員。林文慶10歲喪母，16歲喪父，是由祖父母撫養(yǎng)成人的。他童年入福建會(huì)館附設(shè)書院，后考入官立英文學(xué)校，不久升入新加坡萊佛士學(xué)院。1887年因成績(jī)優(yōu)異，獲得英女皇獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)入英國(guó)愛丁堡大學(xué)醫(yī)學(xué)院，是獲得該項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金的第一個(gè)中國(guó)人。1892年獲得醫(yī)學(xué)內(nèi)科學(xué)士和外科碩士學(xué)位，受聘劍橋大學(xué)研究病理學(xué)。以后，香港大學(xué)又授予他名譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位。1896年黃德瓊與林文慶結(jié)為伉儷后，積極支持并參與丈夫的社會(huì)改革事業(yè)。1899年，林文慶作為新加坡第一所女子學(xué)?！腥A女校的創(chuàng)辦人之一，率先捐獻(xiàn)了建校舍的土地，他的夫人黃端瓊也親自到女校任教。黃端瓊為林文慶生了四個(gè)兒子——可勝、可明、可能、可聊(料)。1903年，林文慶受肅親王邀請(qǐng)前往北京，可惜不久傳出林遇刺消息，黃端瓊聞?dòng)嵑蟛∏榧又兀痪棉o世。在好友與合伙人殷雪村醫(yī)生的介紹下，林文慶于1908年4月迎娶其妹殷碧霞(1884-1972)，兩人育有月卿(女)和炳漢(子)。1921年7月，林文慶受陳嘉庚邀請(qǐng)執(zhí)掌廈門大學(xué)。到任當(dāng)晚，他便召開會(huì)議，宣布要將廈門大學(xué)“辦成生的而非死的，真的而非偽的，實(shí)的而非虛的大學(xué)”，“自強(qiáng)不息、止于至善”是廈門大學(xué)的校訓(xùn)，旨在激勵(lì)廈大師生積極進(jìn)取、努力開拓、追求至善至美的目的。其中“止于至善”四字便是廈門大學(xué)第二任校長(zhǎng)林文慶取自于《大學(xué)》而提出。林文慶擔(dān)任廈門大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)16年，期間，他還兼任鼓浪嶼醫(yī)院院長(zhǎng)，為支持廈大，將他為人診病所得、全年薪金以及夫人的私房錢獻(xiàn)給廈大。1937年廈大改為“國(guó)立”，林文慶返回新加坡。1941年，在日寇的刺刀下，違心接受“華僑協(xié)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)的職務(wù)。戰(zhàn)后，他對(duì)此深感內(nèi)疚，閉門謝客。1957年元月，林文慶在新加坡逝世，終年88歲。臨終遺囑將他五分之三的遺產(chǎn)和鼓浪嶼的別墅故居捐獻(xiàn)給廈門大學(xué)。 林文慶（網(wǎng)絡(luò)圖片） 廈門大學(xué)校園內(nèi)的林文慶雕像（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 黃乃裳的第二個(gè)女兒黃淑瓊，又名露芙，1884年生于閩清縣坂東鎮(zhèn)湖頭村，和家中兄弟姊妹一樣，她受到了父母無(wú)微不至的關(guān)愛，黃乃裳把大女兒黃端瓊、二女兒黃淑瓊都送到福州“毓英女子寄宿學(xué)?！睂W(xué)習(xí)。黃淑瓊從小受中西文化的熏陶，接受良好的教育，她的性格里又有沉穩(wěn)和上進(jìn)的底蘊(yùn)，19歲的她已經(jīng)是一位落落大方、內(nèi)外兼修，像沐著朝陽(yáng)的玫瑰一樣靚麗的美女。 黃淑瓊（網(wǎng)絡(luò)圖片） 1903年秋，伍連德和黃淑瓊相識(shí)于新加坡。<br> 據(jù)《360百科》“伍連德”詞條介紹：“1879年3月10日出生于馬來(lái)亞檳榔嶼(今馬來(lái)西亞的一個(gè)州)。1896―1899年留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)伊曼紐爾學(xué)院(Emmanuel College, Cambridge)。1899―1902年考入圣瑪麗醫(yī)院實(shí)習(xí)。1902―1903年在英國(guó)利物浦熱帶病學(xué)院、德國(guó)哈勒大學(xué)衛(wèi)生學(xué)院及法國(guó)巴斯德研究所實(shí)習(xí)、研究。后返回原馬來(lái)亞，在吉隆坡醫(yī)學(xué)研究院從事熱帶病研究。” 伍連德（網(wǎng)絡(luò)圖片） <br> 1903年9月底，伍連德乘坐的輪船抵達(dá)新加坡。登船相迎的是黃淑瓊的姐夫林文慶。伍連德還在英國(guó)時(shí)，就和林文慶通過(guò)信，他此行到新加坡，一個(gè)重要目的就是請(qǐng)教林文慶博士，自己將來(lái)該繼續(xù)做醫(yī)學(xué)研究，還是開一家私人診所。伍連德到新加坡后，就在林文慶家暫住。無(wú)巧不成書，此時(shí)黃淑瓊正好也住在姐夫家中。伍連德在后來(lái)寫的自傳里專門用一章講述婚姻家庭生活，但卻沒有提到與黃淑瓊初次相遇的場(chǎng)景，甚至說(shuō)“并非一見鐘情”。不過(guò)，那天林文慶的府上聚會(huì)，黃淑瓊也出席了，她見多識(shí)廣，談吐文雅，愛好文藝，甚至能熟練使用英文和賓客們交談，自然成了一顆燁燁生輝的明星引人注目。誠(chéng)然，有如此家庭和教育背景的黃淑瓊身邊不乏眾多追求者，伍連德在《鼠疫斗士：伍連德自傳》里寫道，黃淑瓊“百里挑一的嫻雅美麗，在富家未婚男子中已廣為認(rèn)知。不少人前來(lái)求婚，或拜托媒人，或親自登門拜訪……”其中有二位是伍連德的最大情敵，其一是新加坡著名律師宋旺相，三天兩頭就到林家來(lái)獻(xiàn)殷勤，他是一家業(yè)務(wù)興旺的律師事務(wù)所的資深合伙人，后來(lái)也名列“海峽華人三杰”（林文慶、伍連德、宋旺相）之一；另一位則是當(dāng)?shù)刂笸梁狸愇淞?，擁有多座大宅和雄厚的房地產(chǎn)，多次邀請(qǐng)黃淑瓊到自己的豪宅參觀，用伍連德的話說(shuō)，陳君“足以永遠(yuǎn)保證黃小姐生活舒適和世上的一切需要”。而伍連德也自知之明，他在書中說(shuō)，“自己除了取得更高的學(xué)歷外別無(wú)長(zhǎng)處，而且前途未卜”。不過(guò)，對(duì)于登門求親的眾多追求者，黃淑瓊及家人都還沒作出任何承諾，黃淑瓊不僅教養(yǎng)良好，還心高氣傲，情懷抱負(fù)，“也根本不想尋求豪門望族或大財(cái)主”。她是一個(gè)愛才之女子，對(duì)于這個(gè)膚色黝黑、神采奕奕的伍博士年紀(jì)輕輕就在檳榔嶼珠烈街開設(shè)私人診所，積極參加華僑社會(huì)服務(wù)，反對(duì)吸毒和賭博，主張男子剪發(fā)辮，提倡女子教育，鼓勵(lì)少年男女開展體育運(yùn)動(dòng)及創(chuàng)辦文學(xué)會(huì)，這些都給她留下了深刻的印象。而伍連德對(duì)這位“異常的美麗”而又“不慕虛榮”的黃淑瓊小姐自然心生傾慕，不能忘懷，他迫不及待地向她表白了愛慕之心。也許，他倆確實(shí)不能說(shuō)是“一見鐘情”，尤其是對(duì)黃淑瓊而言，但她最終還是選擇了伍連德。他倆最初相識(shí)于1903年9月底，但到了年底就訂了婚，感情發(fā)展的速度也是夠快的。黃淑瓊回福州后，經(jīng)過(guò)一年多鴻雁傳書，1905年7月，他倆在新加坡的一個(gè)美國(guó)教堂舉行了婚禮。 伍連德與黃淑瓊婚禮照（網(wǎng)絡(luò)圖片） 伍連德、黃淑瓊夫婦在南洋度過(guò)兩年新婚時(shí)光后，1907年，伍連德收到一份來(lái)自中國(guó)的邀聘——清政府直隸總督袁世凱請(qǐng)他回國(guó)，擔(dān)任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦（相當(dāng)于副校長(zhǎng)）。由于伍連德在歐洲求學(xué)多年，自由、平等、正直、科學(xué)的觀念已扎根腦中，他在家鄉(xiāng)組織禁煙協(xié)會(huì)，宣傳抵制鴉片，正在遭受當(dāng)局打壓，而妻子身體羸弱，不太適應(yīng)東南亞炎熱的氣候，也希望回到國(guó)內(nèi)，與親朋好友團(tuán)聚。幾經(jīng)考慮，伍連德接受了袁世凱的邀請(qǐng)，于1908年5月，攜妻兒（他們長(zhǎng)子伍長(zhǎng)庚剛滿兩歲）買船北上，從此開始了在國(guó)內(nèi)30年的“醫(yī)官”生涯。 伍連德、黃淑瓊伉儷（網(wǎng)絡(luò)圖片） 1910年12月18日，在天津擔(dān)任陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦的伍連德突然收到外務(wù)部右丞施肇基電報(bào)，要求他馬上到北京。見面后，施肇基告訴伍連德，哈爾濱可能爆發(fā)了鼠疫，外務(wù)部需要安排醫(yī)生到東北主持防疫工作。這個(gè)外務(wù)部前身是總理各國(guó)事務(wù)衙門，由于1901年辛丑條約上要求清政府設(shè)立外務(wù)部，班列六部之首，于是總理各國(guó)事務(wù)衙門改為外務(wù)部，當(dāng)時(shí)清政府尚無(wú)專設(shè)防疫機(jī)構(gòu)，而且日、俄都在爭(zhēng)奪東北，1910年12月初，當(dāng)疫情愈發(fā)嚴(yán)重時(shí)，外務(wù)部右丞施肇基收到了俄、日兩國(guó)的照會(huì)，提出讓他們來(lái)主持東三省的檢疫、防疫工作，由于這事涉及主權(quán)問(wèn)題，所以由外務(wù)部處理。最初，外務(wù)部選擇的是丹佛大學(xué)醫(yī)學(xué)博士、京師大學(xué)堂衛(wèi)生學(xué)教員官謝天寶，但是謝天寶擔(dān)心死于鼠疫，提出要去哈爾濱的話，先支付撫恤金，否則拒絕任命。這樣，施肇基改選第二人選伍連德。當(dāng)伍連德聽施肇基說(shuō)完后，當(dāng)場(chǎng)同意。于是，施肇基舉薦伍連德?lián)螝J差大臣，并帶著伍連德向那桐匯報(bào)，辦好護(hù)照和公文后，馬上回到天津就出發(fā)。那桐全名為葉赫那拉·那桐（1856—1925），字琴軒，一字鳳樓，葉赫那拉氏，內(nèi)務(wù)府滿洲鑲黃旗人，舉人出身，晚清“旗下三才子”之一，時(shí)任外務(wù)部尚書、總理衙門大臣、軍機(jī)大臣，據(jù)說(shuō)清華二校門上的三個(gè)字“清華園”，就是那桐題寫的。<br> 施肇基（網(wǎng)絡(luò)圖片） 葉赫那拉·那桐（網(wǎng)絡(luò)圖片） 伍連德回到天津后，向妻子黃淑瓊訴說(shuō)這事。當(dāng)黃淑瓊得知丈夫要去東北防控瘟疫，她無(wú)法掩飾自己的憂慮，但最終還是表示支持。就在這一年，黃淑瓊剛剛生下他們的第二個(gè)兒子，而且已經(jīng)懷上第三胎。<br> 伍連德一回天津，就讓學(xué)生自愿報(bào)名到哈爾濱參加防疫工作，結(jié)果40人中只有兩人報(bào)名，其中林家瑞英文好，而伍連德中文不好，所以帶了林家瑞。1910年12月21日傍晚，31歲的伍連德帶著助手和儀器，以“東三省防疫全權(quán)總醫(yī)官”的身份，踏上了這片彌漫著死亡氣息的土地。這時(shí)候，疫情在整個(gè)東北迅速蔓延，清政府抽調(diào)所能調(diào)動(dòng)的陸軍軍醫(yī)學(xué)堂、北洋醫(yī)學(xué)堂和協(xié)和醫(yī)學(xué)院的醫(yī)護(hù)人員以及直隸、山東等地方的一些醫(yī)生，陸續(xù)馳援東北。<br> 24日，伍連德抵達(dá)哈爾濱火車站。當(dāng)時(shí)，在哈爾濱附近的傅家甸，已經(jīng)有24000人出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽、出血癥狀。27日，為了確認(rèn)病人死亡是否為鼠疫引起，冒著感染鼠疫和被世人指責(zé)的風(fēng)險(xiǎn)，伍連德在傅家甸進(jìn)行了中國(guó)醫(yī)生的第一例人體解剖，而解剖禁令要等到三年后，即1913年，內(nèi)務(wù)部頒布解剖條例，正式的解剖才被允許。此時(shí)伍連德只能依靠這一例解剖實(shí)例來(lái)做出判斷，30日，細(xì)菌培養(yǎng)基上出現(xiàn)鼠疫桿菌團(tuán)，證實(shí)解剖死者血液中存在鼠疫桿菌，鼠疫確認(rèn)。伍連德發(fā)長(zhǎng)電報(bào)給施肇基，從鼠疫確認(rèn)、鼠疫傳播途徑、防疫措施等三個(gè)方面給出了九條專業(yè)意見，最重要結(jié)論為：“鼠疫在人與人之間傳播，鼠到人的傳播可以排除。”<br> 1911年1月2日，北洋醫(yī)學(xué)堂首席教授邁斯尼到哈爾濱，他不認(rèn)同伍連德肺鼠疫的提法，不甘心接受伍連德指揮，提出大力滅鼠。伍連德向施肇基提出辭職，由邁斯尼擔(dān)任防疫總指揮。而施肇基頂住壓力，支持伍連德?lián)螙|三省防疫總醫(yī)官，并取消邁斯尼防疫工作的任務(wù)。1月5日，邁斯尼到俄國(guó)鐵路醫(yī)院檢查病人時(shí)，未戴口罩，未采取其他保護(hù)措施，結(jié)果被感染鼠疫于1月11日去世。<br> 伍連德力挽狂瀾于既倒，開始制定對(duì)策防范鼠疫：讓疫區(qū)人員佩戴口罩，阻斷呼吸傳播的路徑，伍連德專門設(shè)計(jì)了一款簡(jiǎn)易加厚口罩，后來(lái)人們把這款口罩稱為“伍氏口罩”；奉天、長(zhǎng)春、黑龍江等迅速成立專門防疫機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)鼠疫；隔絕交通，防止鼠疫沿著人的流動(dòng)大規(guī)模擴(kuò)張；將鼠疫流行中心傅家屯全面隔離……。 “伍氏口罩”（網(wǎng)絡(luò)圖片） 伍連德最初發(fā)給施肇基的九條意見和采取的應(yīng)對(duì)措施，成為中國(guó)最早的大規(guī)模疫情防治的科學(xué)應(yīng)對(duì)方案。不難看出，2003年全國(guó)爆發(fā)的SARS以及這三年中國(guó)爆發(fā)的新冠疫情所采取的應(yīng)對(duì)措施，都是借鑒了當(dāng)年伍連德所采取的措施。 除了以上措施，伍連德還冒天下之大不韙，提出將感染死亡病人尸體焚毀，經(jīng)清政府同意后，1月31日，傅家甸開始焚燒4000多尸體，焚尸持續(xù)三天，消除了最大的潛伏疫源風(fēng)險(xiǎn)。直至1911年3月底，東三省鼠疫全部被消滅。鼠疫前后死亡六萬(wàn)人，參與防疫工作人員2943名，死亡297名，殉職率10%。<br> 1911年4月，萬(wàn)國(guó)鼠疫研究會(huì)在奉天(今沈陽(yáng))召開，這是中國(guó)歷史上第一次主持國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，伍連德任會(huì)議主席，來(lái)自11個(gè)國(guó)家的30余名專家出席，總結(jié)這次的東北大鼠疫。通過(guò)各國(guó)專家的溯源，他們認(rèn)同這次鼠疫的來(lái)源是旱獺，第一批患者正是沒有太多捕獵經(jīng)驗(yàn)的獵人以及與他們接觸的人。<br> 之后，朝廷請(qǐng)伍連德去北京匯報(bào)工作。途中經(jīng)過(guò)天津，他與4個(gè)月未曾見面的妻子黃淑瓊在候車室短暫會(huì)晤。此時(shí)，他們的幼兒剛剛夭折月余，她忍住喪子之痛對(duì)丈夫說(shuō)：“我只告訴你一句話，此去北京，朝廷封你做官，你不要接受?！蔽檫B德甚為驚詫，問(wèn)為何。黃淑瓊說(shuō)：“大清江山狀如干柴，遇火即燃。身為學(xué)者，不必卷入其中，不如待在東北，繼續(xù)防疫，同時(shí)置身事外。東北日俄俱尊崇你，算上世外桃源，也可研究事業(yè)?！秉S淑瓊不愧是辛亥革命先驅(qū)黃乃裳的女兒，頗有遠(yuǎn)見卓識(shí)。到了京城，果然肅親王邀他做民政部下屬的衛(wèi)生司司長(zhǎng)一職，負(fù)責(zé)全國(guó)的防疫工作。但伍連德聽從妻子的勸告婉拒說(shuō)，從歷史上看，東北鼠疫或卷土重來(lái)，他要戍守那里，徹底除掉鼠疫。肅親王感佩，贊其“國(guó)士無(wú)雙”。<br><br> 伍連德（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 當(dāng)伍連德常年在東北主持傳染病防控時(shí)，黃淑瓊就替他在北京打理“后院”， 宴請(qǐng)賓客、待人接物。由于黃淑瓊通曉英文，她在外國(guó)公使團(tuán)（特別是英國(guó)人和美國(guó)人）中頗受歡迎，時(shí)常受到夫人們的邀請(qǐng)，一位美國(guó)公使夫人，每次周末聚會(huì)時(shí)，特意請(qǐng)她過(guò)去幫忙招待客人。伍連德在國(guó)內(nèi)期間主持（或參與）創(chuàng)建了數(shù)十家醫(yī)院、醫(yī)學(xué)院、科學(xué)團(tuán)體，這些工作也少不了黃淑瓊的支持。伍連德在自傳中寫道：我那才華橫溢的妻子做了大量的社交工作，建立了許多必要的關(guān)系，她和外交使團(tuán)客人們“能用流利的英語(yǔ)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)和文化”，也討論時(shí)事?！奥盾街栏哐艅?dòng)人，令有教養(yǎng)的中外人士為之傾倒”?！叭绻f(shuō)我們這種出于相互愛慕的婚姻生活完美無(wú)缺，那并不正確。由于我經(jīng)常不在家，露芙經(jīng)常被留在孤寂的北京家中，但她以勇敢的精神面對(duì)各種困難……我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，無(wú)論去哪里，都會(huì)給她寫信，介紹我在工作和考察過(guò)程中遇到的會(huì)讓她感興趣的事物。當(dāng)我們還年輕時(shí)，我們經(jīng)常一起享受旅游之樂(lè)……”當(dāng)時(shí)的報(bào)刊經(jīng)常報(bào)道或介紹她，1927年（民國(guó)16年）3月20日北京晨報(bào)社發(fā)行的《晨報(bào)》上就刊登了她的照片，題為《遨游歐美的伍黃淑瓊夫人》。<br> 當(dāng)年《晨報(bào)》刊登黃淑瓊照片（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 伍連德把黃淑瓊留在北京，可能主要還是黃淑瓊的身體條件不允許，除了她在福州毓英女學(xué)上學(xué)時(shí)就得過(guò)肺結(jié)核，后來(lái)她的頸部淋巴結(jié)也明顯腫大，多次手術(shù)后仍會(huì)復(fù)發(fā)。每天在自家花園里曬太陽(yáng)，成為她的日常療養(yǎng)之法。由于民國(guó)時(shí)允許另娶“平妻”，除黃淑瓊之外，伍連德還有一位夫人，名叫李淑貞。他們于1925年在東北結(jié)合。李淑貞一直跟隨伍連德在外奔波，為其育有五個(gè)子女。黃淑瓊和李淑貞從未見過(guò)面。<br> 黃淑瓊不僅是個(gè)賢內(nèi)助，還是一個(gè)作家，是最早用英文在國(guó)外發(fā)表著作的女性，也應(yīng)該是中國(guó)文化最早的國(guó)際傳播使者。她用英文撰寫中國(guó)古代四大美女的傳奇，把中國(guó)之“美”向英語(yǔ)世界傳播。1924年，她在倫敦出版了《楊貴妃》，英國(guó)劍橋大學(xué)第一位華文教授吉爾斯博士稱贊她寫的《楊貴妃》為“引人入勝的作品”，并親自為之作序。這本書在歐美各國(guó)出售，再版三次。1931年，她在上海英國(guó)凱利和沃爾什公司出版《西施：美人中的美人》。1934年出版了《王昭君：被放逐的美人》，在國(guó)內(nèi)和歐美轟動(dòng)一時(shí)，也再版多次。遺憾的是，她沒來(lái)得及完成“四大美人”中最后一部描寫貂嬋的書，便患肺結(jié)核不能繼續(xù)寫作。1937年，一直體弱多病的黃淑瓊?cè)ナ?，享?3歲。<br> 妻子的離世，對(duì)伍連德是個(gè)致命的打擊，他的輝煌事業(yè)戛然停止。在《自傳》中伍連德對(duì)黃淑瓊不吝贊美和思念之詞，卻沒有提及他和續(xù)弦的感情生活。伍連德喜歡攝影，在其后人保存的影集中有一本私家照，幾乎全是伍連德給黃淑瓊拍的，而且親自裝幀，二百多幅照片中，站姿、坐姿、正面、側(cè)身，各式各樣，千姿百態(tài)，正是：“細(xì)看玉人嬌面，春光不在花枝。”<br> 伍連德、黃淑瓊伉儷在北京居所（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 1935年，伍連德獲提名為諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)候選人，提名理由是：在肺鼠疫方面的研究尤其是發(fā)現(xiàn)了旱獺(土撥鼠)于其傳播中的作用。按照諾貝爾獎(jiǎng)的規(guī)定，提名是保密的。當(dāng)時(shí)的伍連德并不知道這一切。或許他生前都未必知道。 這份提名名單直到2007年才解密，他已經(jīng)去世將近半個(gè)世紀(jì)。<br> 1937年，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，伍連德舉家重返檳榔嶼，行醫(yī)到1959年。1960年1月21日，突發(fā)心臟病去世。在自傳《鼠疫斗士》一書序言中，伍連德寫道：“我曾將大半生奉獻(xiàn)給古老的中國(guó)，從清朝末年到民國(guó)建立，直到國(guó)民黨統(tǒng)治崩潰，往事在我腦海里記憶猶新。新中國(guó)政府的成立，使這個(gè)偉大的國(guó)家永遠(yuǎn)幸福繁榮……”。 伍連德（網(wǎng)絡(luò)圖片） 在《百度百科》“施松卿”詞條介紹：“施松卿（1918年3月15日—1998年10月22日），福建長(zhǎng)樂(lè)大宏人，生于馬來(lái)亞吉蘭丹州 。新華社對(duì)外部特稿組高級(jí)記者，作家汪曾祺的夫人?！笔┧汕涞母赣H施成燦早年隨唱戲的祖父到馬來(lái)亞闖蕩，她祖父后在馬來(lái)亞開了一家藥店，讓兒子一邊在藥店當(dāng)學(xué)徒一邊上夜校。幾年下來(lái)，施成燦終于考上了“醫(yī)士”，應(yīng)聘到一個(gè)小鎮(zhèn)診所當(dāng)上了醫(yī)生。又過(guò)幾年，施成燦回老家福建結(jié)婚，隨后把妻子帶到馬來(lái)亞，不久生了大女兒施松卿。她父親施成燦熱心于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)公益事業(yè)，后來(lái)成了著名僑領(lǐng)。<br> 施松卿跟隨著母親福建、海外兩邊跑，時(shí)而在老家，時(shí)而在南洋。由于家境殷實(shí)，她雖是女孩子，卻也受到完整而良好的教育。她在當(dāng)?shù)厣狭诵W(xué)，接著又在新加坡南洋女中和福州毓英女子初級(jí)中學(xué)讀了初中,所以，她也成了毓英女校的知名校友。畢業(yè)后，她在福州華南女子文理學(xué)院附中和香港圣保羅女子學(xué)院讀完了高中。她的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，中學(xué)時(shí)還獲得了香港國(guó)文比賽第一名。 施松卿（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 1939年，21歲施松卿到昆明考入西南聯(lián)大物理系，她的同班同學(xué)里有后來(lái)獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧。就在此際她突然病倒，診斷的結(jié)果為肺結(jié)核。于是，一年后轉(zhuǎn)學(xué)去了生物系，然而，念生物不比念物理輕松多少，她的病情趨向嚴(yán)重，只能休學(xué)一年，去香港養(yǎng)病。誰(shuí)知她剛到香港不久，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，香港淪陷了，她只能拖著病體，輾轉(zhuǎn)回到學(xué)校，轉(zhuǎn)學(xué)外文系，并一直堅(jiān)持到畢業(yè)。<br> 因?yàn)殚L(zhǎng)年的肺病，施松卿顯得纖瘦，像一根細(xì)軟的藤蘿弱不禁風(fēng)，而她又天生麗質(zhì)，眉如翠羽，粉臉霞生，秋波湛湛，一顰一笑間自有一種怯弱不勝情的姿態(tài)，勝似林黛玉，于是就得了個(gè)“林黛玉”的外號(hào)，先是外文系的同學(xué)叫，后來(lái)就名揚(yáng)全校。當(dāng)年她的老同學(xué)許淵沖在回憶文章中道：“我第一次見到施松卿是在1940年9月的陽(yáng)宗海濱。那時(shí)聯(lián)大同學(xué)組織了一個(gè)夏令營(yíng)，舉行了幾次跳舞晚會(huì)，跳的是圓舞和方舞，就是男女同學(xué)圍成兩個(gè)圓圈或者兩個(gè)方陣，男外女內(nèi)，手挽著手或背靠著背地邊唱邊跳。施松卿長(zhǎng)得清清秀秀，淡淡的眉毛，細(xì)細(xì)的眼睛，小巧玲瓏，能歌善舞，行屈膝禮時(shí)顯得嫵媚動(dòng)人，無(wú)怪乎有人說(shuō)她是林黛玉了?！? 學(xué)生時(shí)代施松卿（網(wǎng)論圖片） 當(dāng)年施松卿實(shí)際上就是西南聯(lián)大的?；?，在她身邊不乏眾多追求者，光外文系便有兩個(gè)，一個(gè)叫趙全章，一個(gè)叫袁可嘉，兩人都是外文系學(xué)霸。趙全章中英文俱佳，能用中文寫一手漂亮的散文，在1941年給陳納德的美國(guó)航空志愿隊(duì)做英文翻譯官時(shí)，僅他一人被破格提為上尉。而袁可嘉也頗具才華，他寫過(guò)一首《沉鐘》：“讓我沉默于時(shí)空，如古寺銹綠的洪鐘，負(fù)馱三千載沉重，聽窗外風(fēng)雨匆匆?！贝嗽?shī)聞名一時(shí)，后來(lái)，他成了研究西方現(xiàn)代派文學(xué)的專家?？墒牵┧汕涠及阉麄円灰痪芙^，因?yàn)椴粊?lái)電。<br> 1945年夏天，施松卿大學(xué)畢業(yè)，那時(shí)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)正打得如火如荼，日軍占領(lǐng)了馬來(lái)亞，四處捕殺愛國(guó)僑領(lǐng)。她的父親施成燦也是僑領(lǐng)，之前與當(dāng)?shù)厝罕婈P(guān)系融洽，所以沒有被人告發(fā)，慶幸避過(guò)了一劫，然而家道中落。施松卿迫于生計(jì)留在昆明，她去了中國(guó)建設(shè)中學(xué)任教。中國(guó)建設(shè)中學(xué)位于昆明郊區(qū)，是一所私立學(xué)校，由聯(lián)大校友創(chuàng)辦。在這里，施松卿認(rèn)識(shí)了中文系的汪曾祺。<br> 汪曾祺是沈從文先生的得意弟子，被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，最后一個(gè)士大夫”，他一生愛吃愛玩愛閑逛，是文學(xué)界的老頑童。他們是1939年同時(shí)入校的同學(xué)，一個(gè)是中文系的“壞學(xué)生”，一個(gè)是外文系的“林黛玉”，彼此是未見其面先聞其名。<br> 汪曾祺（左）與沈從文合影（網(wǎng)絡(luò)圖片） 汪曾祺在西南聯(lián)大是出名的“不務(wù)正業(yè)”，喜歡的課便去聽，不喜歡的課便躲在宿舍和圖書館逃課，不及格、留級(jí)、無(wú)學(xué)位，他通通不在乎，頗有“自在神仙”的勁頭。原來(lái)汪曾祺和施松卿都是1939年入校的，本應(yīng)該1943年畢業(yè)，但西南聯(lián)大對(duì)學(xué)生素來(lái)要求嚴(yán)格，只要有一科成績(jī)不及格，學(xué)生便不能畢業(yè)。他的專業(yè)成績(jī)雖然優(yōu)秀，體育和英文卻不及格，于是只能留級(jí)一年。<br> 1942年5月，日軍占領(lǐng)了緬甸，中國(guó)遠(yuǎn)征軍在緬北作戰(zhàn)失利后，日軍自緬甸追擊進(jìn)入云南省畹町，占領(lǐng)龍陵、騰沖等城市在內(nèi)的部分地區(qū)，當(dāng)國(guó)家面臨危急存亡之際，西南聯(lián)大在以校務(wù)委員會(huì)常委兼主席梅貽琦為代表的愛國(guó)老師們的號(hào)召下，1944屆全體男生投筆從戎，集體上前線當(dāng)翻譯，為在緬北和滇西擊潰日寇主力，扭轉(zhuǎn)抗日戰(zhàn)局貢獻(xiàn)了自己的力量。而不去參軍的人就不能拿到畢業(yè)證書，汪曾祺便是其中之一，他只拿到肄業(yè)證書。畢業(yè)后，他找不到工作，過(guò)著一段潦倒的日子。后來(lái)，一個(gè)同學(xué)來(lái)看望他，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年中文系最負(fù)盛名的才子居然如此落魄，便把他推薦到中國(guó)建設(shè)中學(xué)任教，他的處境才略有改觀。<br> 再說(shuō)施松卿從小就愛好文學(xué)，她聽別人說(shuō)汪曾祺是沈從文先生的得意門生，以后又經(jīng)常在報(bào)刊上讀到汪曾祺的作品，每次看著，她會(huì)不由自主地想起父親收藏的那幅仕女圖，畫中女子只是淡淡的水墨勾勒而出，全然不著一色，卻那么秀色可餐。當(dāng)施松卿對(duì)汪曾祺當(dāng)面訴說(shuō)她拜讀他文章的讀后感時(shí)，汪曾祺頓時(shí)產(chǎn)生了“高山流水遇知音”之感，二人相見恨晚，愛情的種子也在悄悄發(fā)芽著。他倆時(shí)常結(jié)伴而行，施松卿喜歡吃昆明的胡蘿卜。昆明的胡蘿卜淺黃如金，粗長(zhǎng)細(xì)嫩，多水分，味微甜，聯(lián)大學(xué)生愛買了當(dāng)水果吃，因?yàn)楸阋?，女生尤其愛吃，?jù)說(shuō)這種胡蘿卜含有少量的砷，吃了可以駐顏。施松卿看見路邊農(nóng)民擺攤賣胡蘿卜，她總會(huì)買一大把，洗了洗，放在嘴里津津有味地嚼了起來(lái)，一面吃著一面不自覺地看他，他笑著說(shuō)她吃了胡蘿卜越發(fā)變得秀美可人，她聽著心里甜滋滋的，臉上卻紅了起來(lái)。<br> 汪曾祺在創(chuàng)作時(shí)也情不自禁地將心愛的人寫入作品之中，在他的早期小說(shuō)《牙疼》和《落魄》中都有施松卿的影子。在小說(shuō)《牙疼》一文中，他寫道：“我記得很清楚，我曾經(jīng)三次有叩那個(gè)頗為熟悉的小門的可能。第一次，我痛了好幾天，到了晚上，S（指施松卿）陪著我，幾乎是央求了，讓我明天一定去看。我也下了決心?？傻诙?，天一亮，她來(lái)找我，我已經(jīng)披了衣服坐在床上給她寫信了。信里第一句是：‘贊美呀，一夜之間消褪于無(wú)形的牙疼?！牢移?，既不疼了，決不肯再去醫(yī)的，還是打主意給我弄點(diǎn)什么喜歡吃的東西去。第二次，又疼了，腫得更高?！薄斑€好，又陸陸續(xù)續(xù)疼了半年，疼得沒有超過(guò)紀(jì)錄，我們當(dāng)真有機(jī)會(huì)離開云南了。S回福建省親，我只身來(lái)到上海。上海既不是我的家鄉(xiāng)，而且與我呆了前后七年的昆明不同。到上海來(lái)干什么呢？你問(wèn)我，我問(wèn)誰(shuí)去！找得出的理由是來(lái)醫(yī)牙齒了。S臨別，滿目含淚從船上扔下一本書來(lái)，書里夾一紙條，寫的是：‘這一去，可該好好照顧自己了。找到事，借點(diǎn)薪水，第一是把牙治一治去?！边@短短的一段描寫是多么情真意切?！?lt;br> 他們?cè)谥袊?guó)建設(shè)中學(xué)待了兩年之后，1946年7月一同離開了昆明，汪曾祺去了上海，在李健吾先生的介紹下到上海民辦致遠(yuǎn)中學(xué)任國(guó)文教員，而施松卿則回故鄉(xiāng)長(zhǎng)樂(lè)潭頭，后在福州英華中學(xué)任教。之后，她又去北京大學(xué)西語(yǔ)系給馮至先生當(dāng)助教。<br> 1948年初春，汪曾祺離開上海到北京，與在北京大學(xué)西語(yǔ)系任助教的施松卿會(huì)合，臨時(shí)借住在北京大學(xué)。失業(yè)半年后，才在北京歷史博物館找到工作。1949年1月31日，人民解放軍進(jìn)入北平，北平宣告和平解放。3月，汪曾祺報(bào)名參加“四野”南下工作團(tuán)，在武漢被留下來(lái)參與接管文教單位，后被派到第二女子中學(xué)當(dāng)副教導(dǎo)主任。1949年5月，汪曾祺與施松卿結(jié)婚，兩人終于修成正果，沒有彩禮，沒有房子，沒有親朋，沒有酒席。他們商定這人生的重大節(jié)日屬于真誠(chéng)相愛的兩個(gè)人，不搞世俗的繁文縟節(jié)，只是在那一天游故宮，逛北海，吃了兩碗面條慶祝結(jié)婚。 汪曾祺、施松卿伉儷（網(wǎng)絡(luò)圖片） 1950年，北京市文聯(lián)成立。汪曾祺從武漢回到北京，任北京市文聯(lián)主辦的《北京文藝》編輯。1954年，汪曾祺創(chuàng)作出京劇劇本《范進(jìn)中舉》，后獲北京市戲劇調(diào)演一等獎(jiǎng)。秋，調(diào)離北京市文聯(lián)，到中國(guó)民間文藝研究會(huì)任《民間文學(xué)》編輯。1958年夏，他因?yàn)橐皇最}為《早春》的詩(shī)被補(bǔ)劃為右派，下放張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所勞動(dòng)。1960年，汪曾祺被摘掉右派帽子，結(jié)束勞動(dòng)，暫留農(nóng)科所協(xié)助工作。 汪曾祺、施松卿伉儷（網(wǎng)絡(luò)圖片） 1962年1月，汪曾祺在朋友們的幫助下回到北京，調(diào)任北京京劇團(tuán)專職編劇。1963年冬，他與楊毓珉、肖甲、薛恩厚一起，參與改編滬劇《蘆蕩火種》為現(xiàn)代京劇，如同林斤瀾所說(shuō)：“由此揭開了他與樣板戲、與江青十多年的恩怨與糾集，構(gòu)成他一生寫作中最奇異、最復(fù)雜、最微妙的特殊時(shí)期?！?964年，汪曾祺等人根據(jù)滬劇《蘆蕩火種》執(zhí)筆改編同名京劇，由北京京劇團(tuán)演出，現(xiàn)代著名京劇表演藝術(shù)家譚元壽出演《蘆蕩火種》的主角，劉少奇、周恩來(lái)、朱德、鄧小平、董必武等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人觀看并接見了全體演職人員，祝賀演出成功。后來(lái)，毛主席觀看了京劇《蘆蕩火種》之后說(shuō)：“蘆蕩里都是水，革命火種怎么能燎原呢?再說(shuō)，那時(shí)抗日革命形勢(shì)已經(jīng)不是火種，而是火焰了嘛!”他又說(shuō)，“故事發(fā)生在沙家浜。中國(guó)有許多戲用地名為戲名，這出戲就叫《沙家浜》吧。”這樣，《蘆蕩火種》被改名為《沙家浜》。該創(chuàng)作組汪曾祺等人按照江青傳達(dá)的毛主席的意見三易其稿，1965年5月，江青在上海審查通過(guò)，并定為“樣板戲”。 現(xiàn)代京劇《沙家浜》劇照（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 誠(chéng)然，京劇《沙家浜》是八個(gè)“樣板戲”最精彩的一個(gè)，該劇最出彩的無(wú)疑是“智斗”一場(chǎng)戲，而阿慶嫂一段唱段更是精彩叫絕：“壘起七星灶，銅壺煮三江。擺開八仙桌，招待十六方。來(lái)的都是客，全憑嘴一張。相逢開口笑，過(guò)后不思量。人一走，茶就涼?！边@最后的“相逢開口笑，過(guò)后不思量，人一走，茶就涼?！币欢卧汲鎏幨莵?lái)自明代張夢(mèng)征的《青樓韻語(yǔ)》。據(jù)《百度百科》“青樓韻語(yǔ)”詞條介紹：“《青樓韻語(yǔ)》原名《嫖經(jīng)》，或稱《明代嫖經(jīng)》。朱元亮輯注校證，張夢(mèng)征匯選摹繪，刊印于明代萬(wàn)歷四十四年(公元1616年)。這部書不僅成為古代嫖界的指南，而且從很多方面反映出明代士人和妓女的心態(tài)。此書的一大特色是輯錄了大量古代妓女詩(shī)詞，輯選晉、南齊、梁、隋、唐、宋、元、明約一百八十名古代名妓的詩(shī)詞韻語(yǔ)共500 余首，讀之多有不凡之作?！?lt;br><br> 《青樓韻語(yǔ)》封面（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 1979年4月,《讀書》創(chuàng)刊號(hào)《讀書無(wú)禁區(qū)》道：“我們是馬克思主義者，對(duì)全部人類文化，不是采取仇視、害怕和禁止的態(tài)度，而是采取分析的態(tài)度，批判地繼承的態(tài)度。”我想，要是汪曾祺以前沒讀過(guò)《青樓韻語(yǔ)》的話，他哪能對(duì)《沙家浜》“智斗”唱段錦上添花呀？ 1979年4月,《讀書》創(chuàng)刊號(hào)《讀書無(wú)禁區(qū)》（網(wǎng)絡(luò)圖片） 1970年5月21日，汪曾祺因參與京劇《沙家浜》的修改加工有貢獻(xiàn)，而被邀請(qǐng)登上天安門城樓。可是，到了1976年江青倒臺(tái)之后，汪曾祺第三次變成審查改造對(duì)象，被送進(jìn)學(xué)習(xí)班。在兩年多的時(shí)間里，他先后寫下了十幾萬(wàn)字的檢查材料。<br> 1981年，汪曾祺以短篇小說(shuō)《大淖記事》獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，從而奠定其作為優(yōu)秀小說(shuō)家的文壇地位。1985年，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第四屆全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為理事。1996年12月，在中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五次全國(guó)代表大會(huì)上被推選為顧問(wèn)。1997年5月16日上午10點(diǎn)30分汪曾祺因病不幸去世，享年77歲。一年后，身為新華社對(duì)外部特稿組高級(jí)記者的他妻子施松卿追隨而去。<br> 晚年的汪曾祺、施松卿夫婦（網(wǎng)絡(luò)圖片） 先外祖父鄭玉書系菲律賓僑領(lǐng)，辛亥革命后，隨福建北伐軍駐上海、煙臺(tái)，任軍醫(yī)長(zhǎng)，《百度百科》“鄭玉書”詞條介紹他道：“民國(guó)10年秋起，歷任永春縣工務(wù)局局長(zhǎng)，廈門道道尹，福建省長(zhǎng)公署高等顧問(wèn)，孫傳芳的五省聯(lián)軍咨議、聯(lián)軍總部財(cái)政秘書兼江蘇煙酒事務(wù)局局長(zhǎng)、安徽財(cái)政廳廳長(zhǎng)，以及段祺瑞的財(cái)政、外貿(mào)參議?！笨赡芟韧庾娓敢彩切呕浇?，他把女兒——先母鄭綺云也送到毓英女校念書。先母鄭綺云1916年12月4日生，1926年-1930年在福州私立毓英女子初級(jí)中學(xué)毓英小學(xué)學(xué)習(xí)，1930年-1932年在福州私立毓英女子初級(jí)中學(xué)學(xué)習(xí)。 先外祖父鄭玉書 1929年毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍入閩,12月下旬，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)在福建上杭縣古田鎮(zhèn)召開,會(huì)議通過(guò)了毛澤東主持起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》。福建革命形勢(shì)發(fā)展迅速，全省64個(gè)縣至1930年3月已有23縣建立了黨組織，1930年2月15日至20日中共福建省第二屆黨代會(huì)在廈門市秘密召開。1930年春,時(shí)任中共廈門市市委書記劉瑞生、團(tuán)省委書記陳柏生以及30多位從閩西革命根據(jù)地前來(lái)廈門領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的蘇維埃干部和紅軍指戰(zhàn)員,先后被國(guó)民黨逮捕,關(guān)押在廈門思明監(jiān)獄，營(yíng)救任務(wù)落到時(shí)任福建省軍委秘書陶鑄的身上，陶鑄組織劫獄，10分鐘救出40人，這一歷史事件后來(lái)被拍成電影《小城春秋》。<br> 在這如火如荼的革命年代，福州各教會(huì)學(xué)校地下黨組織活動(dòng)都很活躍，在先母初三時(shí)班上的國(guó)文教師就是一個(gè)中共地下黨員，他是一個(gè)時(shí)維鷹揚(yáng)、思想激進(jìn)的年輕人，經(jīng)常在班上傳播共產(chǎn)主義思想，并在班上發(fā)展了六七個(gè)要求進(jìn)步的女生，準(zhǔn)備發(fā)展她們成為地下黨員，其中之一為先母。誰(shuí)知就在這時(shí)，他的地下黨員身份被暴露了，遭國(guó)民黨當(dāng)局逮捕，這樣，命運(yùn)的大轉(zhuǎn)變戛然而止。<br> 先外祖父鄭玉書知悉此事后心如火焚，趕緊把先母轉(zhuǎn)學(xué)到上海去，以脫離危險(xiǎn)之地。1932年-1934年先母鄭綺云在上海中德高級(jí)助產(chǎn)學(xué)校學(xué)習(xí)。網(wǎng)上查，上海私立中德高級(jí)助產(chǎn)職業(yè)學(xué)校創(chuàng)辦于民國(guó)14年(1925年)，賃校舍于長(zhǎng)浜路，與中德醫(yī)院毗連，為學(xué)生實(shí)習(xí)醫(yī)院。民國(guó)19年(1930年)市教育局立案、教育部備案。民國(guó)23年(1934年)院校遷址中正中路(今延安中路)457號(hào)，校長(zhǎng)謝筠壽，董事會(huì)由潘公展、吳開先、江一平等13人組成，會(huì)長(zhǎng)俞松筠。<br><br> 先母鄭綺云學(xué)生時(shí)代 1934年先母鄭綺云在上海東南醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，據(jù)《360百科》“上海東南醫(yī)學(xué)院”介紹：“原東南醫(yī)科大學(xué)于1926年5月29日在上海創(chuàng)辦，郭琦元先生為第一任校長(zhǎng)。1930年1月更名東南醫(yī)學(xué)院。1949年底響應(yīng)中共中央華東局‘面向農(nóng)村，走向內(nèi)地’號(hào)召，內(nèi)遷安徽懷遠(yuǎn)，成為安徽省第一所高等醫(yī)科院校。1952年遷址合肥，改名為安徽醫(yī)學(xué)院。1985年更名為安徽醫(yī)科大學(xué)?！?939年先母鄭綺云畢業(yè)于上海東南醫(yī)學(xué)院，獲醫(yī)學(xué)士學(xué)位。1939年-1940年在上海光華醫(yī)院任醫(yī)師，1940年-1941年在上海華昌染織廠任醫(yī)師，1941年-1945年在上海開業(yè)。<br> 上海東南醫(yī)學(xué)院第二十九年級(jí)全體畢業(yè)同學(xué)留影紀(jì)念，前排左3為先母鄭綺云 上海東南醫(yī)學(xué)院第十三屆畢業(yè)全體師生合影，第二排右3為先母鄭綺云 1945年，先母隨先父林君澤回福州，先是與先父一起開業(yè)，1954年先母鄭綺云在福州市倉(cāng)山區(qū)第五聯(lián)合診所任主任。1958年，該診所改名為福州市倉(cāng)山區(qū)倉(cāng)前保健院倉(cāng)安門診部，文革期間，倉(cāng)前保健院改名為文革保健院。<br> 記得，我在象山小學(xué)就學(xué)時(shí)，放學(xué)后時(shí)常步行從煙臺(tái)山崇圣庵巷沿著數(shù)百級(jí)石階走下去，來(lái)到倉(cāng)前街先母工作的診所，然后，等她下班同她一起回家。那年頭，福州民國(guó)時(shí)期正規(guī)醫(yī)學(xué)院出來(lái)的女醫(yī)師可謂鳳毛麟角。她醫(yī)術(shù)精湛，待人熱誠(chéng)，深受倉(cāng)前街一帶病人們愛戴，每天她都要接診很多病人，她一直工作到上世紀(jì)七十年代末才退休。 1959年國(guó)慶，倉(cāng)山區(qū)倉(cāng)前衛(wèi)生站全體同志合影，前右3為先母鄭綺云 先母鄭綺云晚年照 《百度百科》“毓英女子初中”詞條說(shuō)：“1927年‘收回教育權(quán)’后，成立校董會(huì)，由校董會(huì)指派三人，組成三人小組主理校政，兩年后改為董事會(huì)下的校長(zhǎng)制。抗戰(zhàn)時(shí)期，‘毓英’四度遷徙（遷往閩清、順昌），二度易名（改為衛(wèi)理公會(huì)所屬的‘三聯(lián)中’）。1952年7月，福州市人民政府接辦‘福州毓英女子初級(jí)中學(xué)’，并將‘福州私立尋珍女子初級(jí)中學(xué)’和‘福州私立郵電學(xué)校’的女生并入，成立‘福州第二女子中學(xué)’，由初級(jí)中學(xué)改為完全中學(xué)，學(xué)校性質(zhì)由私立轉(zhuǎn)變?yōu)楣ⅰ！?lt;br> 福州市麥頂小學(xué)前身是“福州私立獨(dú)青小學(xué)”，創(chuàng)辦于1926年，1952年將麥園小學(xué)（原私立毓英小學(xué)）并入，定名“福州市麥頂小學(xué)”。而毓英女中幼兒園依然保留，我的老同學(xué)Y、C以前就在毓英幼兒園就學(xué)，Y同學(xué)的祖父是福州最早受圣職的本土牧師之一，據(jù)她告訴我，該園就在校門口石階下去左側(cè)的那幢三層樓的樓下，想必該樓也是原毓英小學(xué)的教學(xué)樓。她說(shuō)，她小時(shí)候?；枷?，時(shí)常請(qǐng)假未去幼兒園。至于C同學(xué)的父親是教會(huì)塔亭醫(yī)院創(chuàng)始人之一，其姨姨是毓英女中教師，他們都是出身于基督教背景的家庭，所以才進(jìn)了毓英幼兒園。<br> 毓英保生堂、幼稚園謝賽瓊老師（圖片來(lái)源：謝賽瓊家人提供）<br> 先母是毓英女中老校友，對(duì)母校有很深的感情，我小時(shí)候先母幾次帶我們家人到毓英女中游玩拍照。從校門口進(jìn)入就是幾十級(jí)石階，其兩側(cè)廊柱及廊頂覆蓋著長(zhǎng)勢(shì)茂密的三角梅，既可以庇蔭，又增添美景，正是：“萬(wàn)紫千紅竟芳菲，花開四季有阿誰(shuí)，國(guó)色天香世人愛，我獨(dú)贊譽(yù)三角梅?！保ㄗ髡咭χ榻?lt;br> 我家人在毓英女中合影，中間左1最小就是筆者，攝于1955年11月 與家人在毓英女中合影，后排中間先母手中抱著是筆者，攝于上世紀(jì)五十年代初<br> 毓英女中主要建筑有兩座洋樓，一座是灰磚三層樓，面積較小，是原毓英小學(xué)和毓英幼兒園的教學(xué)樓，于1995年前被毀。另一座是紅磚二層教學(xué)樓，坐南朝北，兩端向南突出，三角形青瓦屋面出檐，兩座樓中間有天橋連接相通，該樓一直使用到2000年后被學(xué)校拆毀，重建新教學(xué)樓。<br> 毓英女中教學(xué)樓南立面（火焰山攝于1995年，圖片來(lái)源：福州老建筑百科） 毓英女中教學(xué)樓北立面（火焰山攝于1995年，圖片來(lái)源：福州老建筑百科） 《福州第十六中學(xué)官網(wǎng)》介紹該校道：“1956年,‘福州第二女子中學(xué)’更名為‘福州第十六中學(xué)’男女學(xué)生兼收，成為一所優(yōu)質(zhì)公辦完全中學(xué)(全日制初中和高中)。1986年，福州第十六中學(xué)取消全日制高中辦學(xué)，成立福州旅游職業(yè)中專學(xué)校，學(xué)制為初級(jí)中學(xué)和職業(yè)中專。1996年，福州第十六中學(xué)創(chuàng)辦英才中學(xué)。2002 年，福州第十六中學(xué)改為初級(jí)中學(xué)。福州旅游職業(yè)中專學(xué)校因發(fā)展需要，遷址到閩侯荊溪獨(dú)立辦學(xué)?！?019-01-23《福州新聞廣播》報(bào)道：“今日上午10時(shí)，福州十六中正式掛牌‘福州高級(jí)中學(xué)聯(lián)辦初中’”。<br><br> 福州第十六中學(xué)校門口（網(wǎng)絡(luò)圖片） “福州高級(jí)中學(xué)聯(lián)辦初中”正式掛牌（網(wǎng)絡(luò)圖片） 福州第十六中學(xué)校園一景（網(wǎng)絡(luò)圖片）
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